只有打算彼此開誠佈公的人們之間，才能建立起心靈上的交流。（巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》）
我對患難之交有一種強烈的眷戀之情，對他們感到格外親熱。——《狄更斯傳》
最難得的是，自從烏雲罩在我頭上以來，你守着我，反而比從前我紅日高照的時候更加盡心了。這是最難得的。——狄更斯《遠大前程》
對於身心慘遭摧殘、瀕於死去的人來説，朋友的真誠相助，將是一種再生之恩。——狄更斯《聖誕故事集》
誠實和好心使他的一生行事都照着一道光彩，叫人敬重。一個人只要行為高尚，不管怎樣無知也會得到原諒的。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》
在我們之間，除了真實，別的什麼都不可能存在；社會習俗中流行的客套的謊話是為別人造出來的。——《羅蘭與梅森葆的通信》
人家的款待如果是由於自己的真心努力換來的，並沒有耍什麼不道德的花招，那就分外有價值，有味道。——馬克·吐温《湯姆·索亞歷險記》
反正平平常常的老實話是不吃香的。——馬克·吐温《湯姆·索亞歷險記》
我同你在一起時，只想到我們的靈魂通過神而交融的無比的欣喜，對於我來説，這是最大的歡樂。——《羅蘭與梅森葆的通信》
我們平等的相愛，因為我們互相瞭解，互相尊重。——托爾斯泰《童年少年青年》
就是在最好的、最友善的、最單純的人生關係中，稱讚和推許也是必要的，正如滑油對輪子的必要的，可以使輪子轉得快。——托爾斯泰《戰爭與和平》
一個人如果除了自己之外，在任何其他人身上都看不到點點善良品質的話，那麼，對他來説，整個世界就只能是一片沙漠。——高爾基《懺悔》
如果人們不會互相理解，那麼他們怎麼能學會默默地互相尊重呢？——高爾基《與世隔絕》
當一個人在高談闊論時，民為別人會懷着讚歎的心情聚精會神地聽，而結果卻發現聽的人一聲不響地睡着了，這時候，談話的人問題感到狼狽的。——馬克·吐温《湯姆·索亞出國旅行記》
誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，就是嚐到了天上人間的歡樂。（羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》）
我用眼淚報答他的友誼，用喜悦慶祝他的幸運，用尊敬崇揚他的勇敢，用死亡懲戒他的野心。——莎士比亞《裘力斯·凱撒》
猴子疼愛羊羔，羊羔就會永遠跟着獅子跑。——莎士比亞《亨利六世下篇》
這種友誼使人感到心境平靜的愉快，是一種柔和的激情，沒有慾望和騷亂的愛。——巴爾扎克《家庭復仇》
我想用深深的柔情保護你，希望成為一個靜靜的港灣，可以讓你休憩時，我也在想怎樣才能最好地，最有效地驅散你的憂慮。——《羅蘭與梅森葆的通信》
同別人分享自己的歡樂，分享藝術的寧靜而有益的情感，那神奇的聖餐餅似的、啟示永恆的音樂，這不是最大的快樂嗎？——《羅蘭與梅森葆的通信》
真的，當我在悲哀中看出你懷着使自己悲哀的憐憫時，我就忘了自己的愁思，為了憐惜你，幾乎想安慰你。——《羅蘭與梅森葆的通信》
誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，就是嚐到了天上人間的歡樂，——終身都要為之苦惱的歡樂……——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
精神的溝通用不着語言，只要是兩顆充滿着愛的心就行了。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
朋友看朋友是透明的；他們彼此交換生命。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
生活是雙方共同經營的葡萄園；兩人一同培植葡萄，一起收穫。然而兩人並不一定老是面對面地在一起喝葡萄酒。一種雙方各自掌握的然而是相互的殷勤關切，將樂趣像一串葡萄似地要求對方，或給予對方，並且不動聲色地讓對方到處去完成對於葡萄的採摘。——羅曼·羅蘭《母與子》
我們的心靈是那麼和諧，隨便在一個人的任何一根心絃上輕輕一觸，就會引起別一個人的共鳴。正是我們在談話中所觸及的各種心絃的共鳴，使我們得到無窮的樂趣。——托爾斯泰《童年少年青年》
如果你想灌滿你的水壺，那麼來吧，啊來呀！到我的水池裏來……——《家庭中的泰戈爾》
為什麼我們精神上較肉體上更能忍受離別，儘管我們能夠堅持地做出了告別的舉動，卻沒有把它説出口來的勇氣？在遠途航行或者將要長年分離的前夜，最親熱的朋友還是神色自若，手握得不比平時更緊，計劃明天再來一次最後的會晤，實際上每個人都很清楚地瞭解，這不過是一個可憐的偽裝，避免説出那一個字的痛苦，而他們從此不會再相見了。——狄更斯《老古玩店》
朋友們在這個世界上因緣分偶爾相遇，這緣分使我們在某一段路程上相聚在一起，然後就來了我們一定要分手的時刻。——泰戈爾《修道者》
當你為了寶貴的生命顫抖着，哀叫着的時候，為什麼你的呼聲不能通過這整個麻木的世界到達我的心靈呢？——泰戈爾《犧牲》
一件東西如果打破了，還可以把它準確地重新拼湊起來。但是兩個人在一個地方分離之後，又度過了漫長的歲月，是不可能還在原來那個地方一點不差地再重逢的。——泰戈爾《姐姐》
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