10、香妃故園景區
人們可能不知阿帕霍加墓，但都知道香妃墓，因為這個神奇的故事流傳久遠！到喀什瀏覽的們必去此地一睹風采。阿帕霍加墓又名香妃墓，座落在喀什市東北郊5公里處的浩罕村，佔地面積30畝,始建於公元1640年前後，距今已350年,是一座典型的伊斯蘭式古老的陵墓建築。現為國家級重點文物保護單位。陵墓由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。主墓室在陵園東部，是這處建築羣的主體建築,造型宏偉壯觀，風格莊嚴華麗，為整個建築羣之冠，也是新疆最為宏大精美的陵墓。
主墓為方體圓頂，橫長36米，縱深29米，通高27米。墓室四周的牆上，由綠色硫璃磚貼面，間以黃藍二色瓷磚鑲嵌，瓷磚表面繪有彩色圖案，還有阿拉伯文警句。墓室內的墓台上，排列着大小不等的58個墳丘，埋葬着阿帕霍加五代共72人。相傳墓中有個名叫“希帕爾罕”的女子，曾納為乾隆皇帝的妃子，渾身散發着陣陣香氣，頗受乾隆皇帝的喜愛，死後葬於故里此墓中……但此傳説並無史料記載。墓室門內擺放着送香妃遺體返故里的古老馬車與用具，香妃的美麗傳説更為阿帕霍加墓增添了不少神祕的色彩。阿帕霍加墓是我國古代維吾爾族建築藝術的典範。
阿帕克霍加墓外景阿帕克霍加墓坐落在喀什市東北郊5公里處的艾孜熱特村，始建於1640年，是今新疆境內規模和影響最大的伊斯蘭教“霍加”(即聖人後裔)陵墓，墓主為喀什噶爾“霍加政權”國王、白山派首領阿帕克霍加及其家族5代72人。相傳墓中還葬有清朝皇帝的“香妃”，故當地羣眾又稱之為“香妃墓”。現為自治區重點文物保護單位。
阿帕克霍加墓也是一個具有維吾爾傳統建築藝術特色的古建築羣，佔地約30畝。陵園正門朝南，進門後是一個巨大的長方形庭院，由門樓和小禮拜寺、大禮拜寺(加滿)、教經堂、主墓室(拱伯孜)四大部分組成。
正門前地勢開闊乎坦，四周古楊參天。門樓不大，卻十分華麗。與門樓緊連的一座小型清真寺供附近穆斯林日常禮拜之用。陵園西部的大型禮拜寺，為三合院形式，有正面敞廊15間，後部磚殿8間。逢宗教節日，南疆各地穆斯林們在朝拜阿帕克霍加墓之前，先在這裏進行大規模禮拜儀式。陵園正北有一穹頂教經堂，圓頂中空，自成一組，造型極別緻。這裏是當年阿帕克霍加與其父講經習典之所。
主墓室為陵園主體，位於陵園東部，是全疆最大的穹頂式建築。其四周為長方形，底面橫長35米，縱深29米；四周各立1座半嵌在牆體內的巨大磚砌圓柱，底圓直徑達3．5米，柱頂又各有一小“邦克樓”(即召喚禮拜的小樓)。主墓室通高26米多，四周牆壁自下至上全用深綠色琉璃磚貼面，上面繪有彩色圖飾與阿拉伯文警句．墓室頂部中央為半球形圓拱，直徑達17米，其頂部亦有一“邦克樓”。這四樓一拱和上面鐵柱高擎的五彎月牙參錯環抱，造型和諧，使整個建築物顯得格外莊嚴峻拔。墓室門朝南，內中高敞明亮。離地面半人多高的平台上排列着高低大小不等的墓包，一律用各色琉璃磚貼面；其中高大者為男墳，小巧為者女墳，傳説葬有阿帕克霍加家族5代72人，實際只有58個墓包。
墓室內該家族的第一個埋葬者，其實是阿帕克霍加之父玉素甫霍加，1640年由阿帕克霍加築墓安葬。1695年阿帕克霍加死後也葬於其間，玉素甫霍加原先那座簡樸的墓開始進行大規模擴建。因為阿帕克霍加的原因，此墓不僅冠以他的名字而且被後人神化，也引起清朝統治者的高度重視。1760年(清乾隆二十五年)，清高宗曾頒旨對該墓的管理作出規定：“……可派人看守，禁止樵採污穢。其應行修葺分例，並著官為經理，以昭國家黔恤之仁。”(《清高宗實錄》)1874年阿古柏也曾花費鉅款擴建修繕該墓，使其達到今日規模，成為天山以南及至中亞朝拜紀念所謂“聖人後裔”的重要“聖地”。
“香妃墓”之稱的來歷，源於民間傳説。香妃本名買木熱.艾孜姆，自幼體有異香，被稱為“伊帕爾罕”(香姑娘)。她被清朝皇帝選為妃子，賜號“香妃”，因不服京城水土病故，由124人抬運棺木，歷時3年運屍回鄉，安葬於阿帕克霍加墓中。現主墓室中尚存駝轎一乘，據説就是當年運屍時從北京帶來的。此傳説流傳甚廣，表達了民、漢各族自古以來·團結互愛的良好願望。其實“香妃”確有其人，與發動“大小霍加之亂”的波羅尼都兄弟是堂兄妹，是阿帕克霍加的重侄孫女。
9、喀什西山民俗風情園
喀什西山民俗風情園地處喀什市蘇扎克水庫東側，是一個集歷史、人文、景點為一體的文化氛圍濃厚並帶有濃郁民族特色的旅遊風情園。園內鑲貼玉石最多的蒙古包連體建築榮獲大世界基尼斯之最，構思巧妙，設計新穎，中間一個大包，配備高檔燈光、音響，周圍連通8個小包，為不同民族風格裝飾的卡拉OK宴會廳，是遊人觀賞、休憩、娛樂的理想之地。
8、艾提尕民俗文化旅遊風景區
艾提尕民族文化旅遊風景區位於新疆自治區喀什地區喀什市境內，是歷史文化類人文風景旅遊區，集古代建築、文物、集市、手工藝品展示和民俗文化為一體，於2007年11月，通過國家旅遊局的評審，被批准為國家4A級旅遊景區，成為南疆三地州唯一一個國家級4A景區。艾提尕民族文化旅遊風景區主要依託於艾提尕清真寺及其周圍的老城區潛在的旅遊資源，景區主要包括艾提尕黃金首飾一條街、民俗產品一條街、艾提尕清真寺、艾提尕廣場、觀光塔、喀什噶爾民俗館。
景區介紹
艾提尕清真寺最初修建於公元1442年，是全新疆乃至全國最大的一座伊斯蘭教禮拜寺。“艾提尕爾”的維吾爾語意是“最高等級的清真寺”，也就自然成為節日聚會的場所。其最初只是小型的清真寺，1538年擴建成為“加滿清真寺”。十八世紀後期，一位名叫祖麗菲亞的婦人，和一位名叫古麗熱娜的婦人，先後將自己所有財產捐獻給這座清真寺，使之最終於1798年得名“艾提尕爾”。
艾提尕清真寺揉合了當地獨有的地方和民族色彩而形成的建築藝術，已經成為喀什的代表建築。艾提尕清真寺佔地面積約15萬平方米，是一座典型的中、西亞建築藝術與維吾爾族傳統方法以及中原建築風格相融合的伊斯蘭教古建築羣。全寺由門樓、講經堂、禮拜殿和其他一些附屬建築物組成高大的寺門兩側，聳立着18米高的召喚塔，召喚塔、短牆和門樓相連構成一個和諧的建築整體。
穆斯林羣眾每天都要做五次禮拜，清晨為第一次，第二次在中午，第三次在下午，第四次在黃昏，第五次在晚上11點左右進行，這五次禮拜中，艾提尕清真寺平均每次人數可達2000人左右，如果到了主麻日（每週五），來這裏做禮拜的人數可達1萬人左右。
艾提尕黃金首飾一條街目前是喀什市最大的黃金首飾交易市場。
在民俗產品一條街，可以目睹很多歷史文物和特色產品，還可以親自參與加工製作，是喀什穆斯林日常活動的重要場所，景區周圍聚居了喀什市90％以上的少數民族，喀什噶爾民俗館以大量的實物和圖片，從民居建築、婚喪禮俗、勞動生活、民間工藝、民族歌舞等方面向遊客展示了“生活在馬背上的民族”古老的傳統民俗風情和歷史文化。
清真寺外的艾提尕廣場是喀什穆斯林日常活動的重要場所。經過改擴建的艾提尕廣場，既保持了濃郁的民族特色，又極大地改善了基礎設施，如今已經成為集旅遊、購物、休閒、娛樂、抗震疏散為一體的綜合性廣場。
登上觀光塔可以俯瞰景區的概貌，還可以遠距離欣賞喀什老城區特有民居。
7、紅海灣水上樂園旅遊景區
紅海灣水上樂園旅遊景區是以餐飲、水上娛樂為主。該景區距縣城9公里，在風景秀麗的-水庫，庫容量為7200萬立方米，水庫面積34.265平方公里，壩長19公里。水庫盛產鯉魚、鯽魚、草魚、鰱魚還有珍貴的牛蛙、毛蟹，水庫四周綠樹環繞，水面微波粼粼，用旺火烤成鮮嫩可口的巴楚烤魚。凡品嚐過的人個個讚不絕口，紅海烤魚也因此馳名全國，還有烤羊肉，烤野兔也都風味獨特，紅海水庫的美景傾倒了大批遊客，每年春季開始就有一批批遊人至此遊覽。景區設有游泳區、垂釣區、燒烤區，還購置電瓶船、遊覽船、摩托艇等供遊人環湖觀光
6、新疆石頭城
新疆石頭城位於幹塔什庫爾干塔吉克自治縣城北側，是新疆境內古道上一個著名的古城遺址。城堡建在高丘上，形勢極為險峻。城外建有多層或斷或續的城垣，隔牆之之間石丘重疊，亂石成堆，構成獨特的石頭城風光。漢代時，這一里是西域三十六國之一的蒲犁國的王城。唐朝統一西域後，這裏設有葱嶺守捉所。元朝初期，大興土木擴建城廓，舊的石頭城換了新顏。光緒２８年，清庭在此建立薄犁廳，對舊城保進行了維修和增補。
地址：塔什庫爾幹縣城
5、刀郎畫鄉景區
刀郎畫鄉景區。刀郎畫鄉位於麥蓋提縣庫木庫薩爾鄉，地處縣城以南7公里處，刀郎畫鄉總規劃面積2平方公里，核心區500餘畝。
刀郎畫鄉按照“一街、兩區、一新村”總體規劃佈局進行建設，主要有刀郎特色文化旅遊一條街，刀郎農民畫展覽、創作、遊客繪畫體驗區，刀郎歌舞表演、特色餐飲等民俗文化感受區。內部的重點區域有塔克拉瑪干沙漠探險紀念館、農民畫展廳(農民畫展區、葫蘆畫手工藝品展區、民族樂器展區、農民畫創作體驗區、農民畫及工藝品銷售區)、民族餐飲區、刀郎畫鄉風情園、農民畫家村、塔克拉瑪干沙漠探險大本營、步行街、“帕普孜”活動場地(維吾爾族的一種傳統體育活動，類似於曲棍球)、“薩哈迪”活動場地(類似於盪鞦韆)及歌舞表演廣場。
刀郎農民畫起源於十九世紀末，發展於二十世紀中葉，興盛於新世紀。這些世代不離農耕的刀郎人，在農閒時拿起簡易的繪畫工具，勾勒出一幅幅質樸的繪畫作品，主要特徵是畫面鮮豔，色調鮮明，造型誇張，自由奔放，純樸自然，生活氣息濃郁，簡單通俗，美觀大方等，並且以其獨特的創作作風和藝術魅力引起了全國美術界的注目。
截止目前，我縣刀郎農民畫之家達到107家，刀郎農民畫創作骨幹300餘名。生活在麥蓋提大家庭裏的“刀郎人”極富生活想象力和藝術創造力，將“刀郎農民畫”推向了現代民間繪畫藝術的百花園，以其獨特的創作風格和藝術魅力享譽國內外畫壇，並步入了全國農民畫的先進行列，引起了國內外美術界的注目。
4、大漠綠洲生態園
鴻福·大漠綠洲生態園於2014年1月18日開業，是喀什東城開發區首個正式營業單位，以南方植物、熱帶雨林、西域風情與東南亞熱帶風情及本地民族風俗相結合，有太陽部落、九色神鹿、藏風閣、香妃慧居、晴雪石窟、大漠酒坊、淡風穹廬、雲影雅丹、江南古韻9大景觀，其情其景，美不勝收，是全疆目前最大規模、最具特色、最佳環境的園林式酒店，被譽為喀什經濟開發區會客廳。
本產業園分二期開發，其一期項目包括大漠綠洲生態園和九大文化苑項目，其中，大漠綠洲生態園建面達15000平米（包括3000平米配套），投資1.5億，於2013年6月奠基，2014年1月18日正式開業，在半年內完成設計、施工、裝修和全面開業，創造了喀什速度的新奇蹟。大漠綠洲生態園是喀什特區開業的第一個項目，是喀什經濟開發區建設過程中一項具有里程碑意義的事件，籍由生態園的開業，喀什特區打開面紗，其今朝今顏及建設成就開始迅速為廣大喀什市民們所知，對深喀大道沿線人氣提升巨大。
已開業的大漠綠洲生態園一園九景，以春夏秋冬四季分區，包括太陽、九色神鹿、藏風閣、大漠古都、晴雪石窟、大漠酒坊、淡風穹廬、雲影雅丹、江南古韻九大景觀，是全疆目前最大規模、最具特色、最佳生態環境、最優質服務的園林式文化旅遊休閒基地，被譽為喀什特區的會客廳。
正在建設的九大文化苑，佔地面積2585平方米，總建築面積4711平方米。九大文化苑主題分別為：
1)崑崙部落―以遠古崑崙文化為主題，演繹東方神話起源，崑崙部落傳説，其內設西域奇珍館，置有各類西崑崙山帕米爾高原一帶上的珍稀動植物標本；
2）王母·苑―根據西王母的各種傳説，採用豐富藝術形式，展示了半神半獸的西王母、蟠桃宴上大宴羣仙的西王母等，成為新疆第一個西王母文化的全景演繹之所；
3)穆王行宮―以3000年前中國西周時期第“玉石之路”已經在華夏古代先民間通行開來，表達了我國中原同西北地區各民族以及和中亞地區各民族之間的友好情誼；
4)炎漢道居―詮釋漢高祖劉邦與道祖李耳這兩位在中華文明發展史上有重要影響力的偉人，表明漢文化與道家文化對西域和中亞地區的深遠影響；
5)定遠侯府―定遠侯班超是歷史上著名的西域戰將與和平戍衞。府內班超出徵西域等系列圖譜，為班超這一東漢將領、外交家、軍事家作了形象註解。
6)玄奘佛院―以玄奘西行取經為文化背景，展開對佛教文化的描繪；
7)飛將軍府―以新疆首任巡府劉錦棠收復新疆建省治疆的大歷史故事為主線展開；
8)香妃故園―以建築、裝飾、場景、正史及傳説等全景合圍的方式，講述了別有韻味的香妃故事；
9)福鑫雅閣―以歐洲地中海式建築風格，體現了沿絲綢之路而來的歐洲建築文化藝術對東漢的影響。
綜合來講，本項目是立足於喀什歷史文化名城，以絲綢之路四大文明交匯的千年歷史為文化背景而開發建設。在項目開業後，還將開創南疆地區第一家佛苑，第一家道館、第一家遠古崑崙文化展示館、第一家劉錦棠收復新疆紀念館、第一家周穆王與西王母主題文化展館。九大文化苑跨越遠古與近代，糅合神話與正傳，集萃宗教與史政，是南疆乃至新疆第一家從文化旅遊產品層面演繹絲綢之路四大文明交匯之地歷史文化精華與人文特色的標杆性項目，填補喀什乃至新疆絲綢之路文化旅遊產品的空白，成為絲綢之路喀什驛站上極具特色並值得大力推薦與扶持的項目。
3、達瓦昆沙漠旅遊風景區
達瓦昆坐落在布力曼庫木沙漠中，原是沙漠中的一個自然湖泊，經過人工開挖後，湖面達1500多畝（100公頃），湖兩岸已建成獨具特色的歐式風情別墅和極具新疆維吾爾族風情的氈房、民族是餐廳、旅遊紀念品店、風情園。
大漠景區：布力曼庫木沙漠，東與瑪勒庫沙漠交界，南連色斯克庫沙漠，西接庫克沙漠，北至再庫勒荒漠。沙漠中，沙丘起伏，宛如大海波濤，顯出沙漠特有的優美曲線。在這片坦蕩的大漠中，騎着駱駝看日出或日落別具情趣。
千年柳樹王景點：此地長一顆巨大的柳樹，樹冠覆蓋面積達1.2畝，高達20米，樹圍達7米，傳説，此樹已活1000餘年，在當地流傳着這棵樹是一位維吾爾族詩人的手杖幻化而成的優美傳説。此樹被自治區定為重點文物保護對象。
原始胡楊林景點：這是一片生長在大漠邊緣的原始胡楊林。在該縣自然生態保護單位長期的努力下，這裏沒有受到人為的破換，保持了自然原始風貌。林中有大量的自然野生紅柳、梭梭等植物和野兔、狐狸、鳥類等動物。
阿洪魯庫木麻扎景點：沿着原始胡楊林景點前行不遠處的沙漠裏，有一座14世紀傳教士阿洪魯庫木的麻扎，並有許多古墓羣，虔誠的教民年年來此膜拜、祈福，據稱心誠者十分靈驗。此處方圓數百公里的沙漠裏，生長着許多上百年的古老的胡楊樹，其中最著名的“胡楊王”，樹圍8米以上，需5人手拉手才能圍住。據説此樹已生長了1800年，是“胡楊千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”傳説的見證。
地址：嶽普湖縣鐵力木鄉
2、喀什噶爾老城景區
喀什噶爾老城景區位於喀什市中心，總面積3.6平方公里，景區涵蓋老城核心區、艾提尕爾清真寺、高台民居等18個遊覽參觀點，其中老城是世界上現存規模最大的生土建築羣之一，街巷縱橫交錯、建築高低錯落，是目前國內唯一保存完整的迷宮式城市街區。
喀什老城景區位於喀什市城北的高崖上，以江庫爾幹巷和布拉克貝希巷為主線，佔地面積約2平方公里，居住着2094户1萬多人，是一處保存完整的以伊斯蘭文化為特色的“迷宮式”城市街區。
喀什老城景區，是兩千年多前西域三十六國之一古疏勒國的國都所在地，這裏留下了很多厚重歷史文化遺存，有自治區級、市級文物保護單位12處，主要由老城街巷、維吾爾民居、九龍泉等，是集維吾爾歷史、文化、建築、民俗風情為一體的旅遊景點。
這裏曾經是1200多年前喀喇汗王朝的王宮遺址，居住在這裏的人們，大部分都是喀喇汗王朝的皇親和貴族後代。遊客可以通過家訪維吾爾族居民，親口品嚐純正的民族餐飲；親眼目睹維吾爾民居的生活習俗和手工製作；親手觸摸各類維吾爾族傳統手工藝品等。
1、澤普金湖楊國家森林公園
澤普金湖楊國家森林公園座落在澤普縣西南40公里處的亞斯墩林場境內，鑲嵌在葉爾羌河衝擊扇上緣，三面環水，景色宜人。風景區內天然胡楊林面積廣達1.8萬畝，春天百鳥歡歌，生機盎然；夏季濃廕庇日，雜花生樹；入秋黃葉如染，如詩如畫；冬日銀裝素裹，滿目蒼勁。“胡楊、水、綠洲、戈壁”四位一體的獨特自然風貌向人們展示了一幅塞外邊疆的獨特畫卷，堪稱塔里木盆地西南邊緣不可多得的一處旅遊聖地。2003年11月被國家林業部正式命名為國家森林公園，2005年6月被自治區旅遊局命名為國家“AAA”級旅遊風景區，成為喀什乃至南疆地區的重要旅遊勝地。近年來，澤普縣委、縣人民政府先後投入3000萬元在金湖楊國家森林公園內修建了金索橋、銀索橋、遊廊、蒙古包、多功能廳、跑馬場、垂釣園、湖心島和沙棗長廊等景點和娛樂設施，為金湖楊國家森林公園確定了迴歸自然的現代生活基調。尤其是2007年以來，新一屆縣委、政府班子結合國際旅遊新走勢，投入1000餘萬元對景區着道路進行完善，把11世紀維吾爾著名詩人、學者和思想家玉素甫.哈斯.哈吉甫撰寫的長詩《福樂智慧》中的經典名言引入到景區，增加景區的文化厚重感；新引進了拓展培訓基地、水上拓展、高空滑索等項目，修建了生態游泳池、金湖楊賓館和三星級廁所，使景區的娛樂設施和基礎設施得到進一步完善，金湖楊也逐步成為了周邊客源的“拓展運動培訓基地”、“工薪階層度假基地”、“老年人療養基地”、“攝影愛好者創作基地”、“玉石、奇石文化體驗基地”。
公園所在地澤普縣是古絲綢之路的重要驛站，亞斯墩林場是歷史上的古戰場，唐代時，屬於闐國領土，盛行佛教，有較高的歷史文化價值。位於公園西南500米處的塔木阿里地古墓羣距今已有1200年曆史，現保存面積17畝，保存古墓100餘個，屬自治區級重點文物保護單位。據縣文管所記載，1995年地區文管所考古來此調查後，認定此古墓羣系佛教傳入新疆的早期文化遺址，屬漢代時期古蹟，是研究澤普、喀什乃至整個新疆漢唐時期歷史的重要文物遺址。如能對其進行挖掘並考證這段歷史，此古墓羣將成為進一步證明澤普、喀什乃至整個新疆在歷史上最多宗教、多民族共同繁衍生息之地的一個活生生的實例，極具開發價值。亞斯墩麻扎地處奎依能上能下格鄉亞斯墩村，相傳喀喇汗王朝的創始人薩吐克·布格拉汗的幼子艾子熱特色依提·吾斯曼巴吐熱丁率領一支宗教征服者的先遣部隊到達亞斯墩地區時，遭到當地信仰佛教的土著人的攻擊，（當時亞斯墩地區屬於闐國地區，盛行佛教）艾子熱特色依提·吾斯曼吐熱丁和他的先遣部隊全部葬身於此。之後，喀喇汗王朝的宗教征服者攻佔了于闐，遠征的軍隊回來時想把艾子熱特色依提·吾斯曼巴吐熱丁的墳墓移走，在場的人説：“已睡在這裏，就讓他安睡吧”。維吾爾語“亞斯墩”意即：“讓他安睡”，“亞斯墩”由此得名。當時一名叫色衣提衣比裏巴卡的人留住在這裏看守麻扎，世代相傳。19世紀初，他的後代庫其卡謝赫管理麻扎時動員羣眾重修，始具規模，成為澤普、葉城、莎車及喀什、和田、阿克蘇地區的信教羣眾朝拜的一箇中心。該麻紮在文革時期遭到破壞，地面建築被拆除。
當地伊斯蘭羣眾實行土葬，由於當日必須殯葬，因此麻扎處有許多提前挖好的洞穴，為四方型，每個角留有一洞，存在屍體的用土塊插封洞口，插一樹枝作標記。在此，可瞭解到當地獨特的喪葬文化。“聖樹”，位於奎依巴格鄉亞斯墩村2小隊清真寺門前，有一楊樹，約150年-200年生長曆史。胸徑2米，樹高約25-30米左右。據當地的長者反映，此處原為一水渠口，當地人為了防止水決堤，在此打了一個新木樁，樹自木樁生長而成，據説，曾有人用此樹的樹樹燒茶煮飯，結果得絕症而亡，當地人以為神，尊其為“聖樹”，為誡子孫後代不得破壞此樹，致使此樹得以較好的保護，該景點有較好的保護利用價值。金湖楊國家森林公園內以廣袤的天然胡楊林與開闊的葉爾羌河及河兩岸平坦、荒蕪的戈壁灘形成獨特的自然風貌。
生物景源
天然胡場：胡楊屬楊柳科，為多年生落葉喬木，其根系相當發達，只要地下水位不低於四米，便能良好生存。胡楊樹形古勁、奇特、滄桑，有“活化石”之稱。清人宋泊魯曾做《胡桐行》（胡桐是胡楊的別稱）一詩云：“君不見額琳之北古道旁，胡桐萬村連天長。交柯接葉萬靈藏，掀天踔地分低昂。矮如龍蛇變化，蹲如雄虎距高崗，嬉如神狐掉九尾，獰如藥叉牙爪張……”。公園內有4.6平方公里的天然胡楊林，保護較為完整，站在河道高台處，胡楊林整體景觀頗為壯觀。春夏碧玉翠綠，秋日則金黃燦爛，與湖水相映成趣，故稱“金湖楊”，景觀價值很高。
“胡楊王”景點：位於林場場東北部約200米處，有一樹高10.05米，胸徑1.2米的胡楊，經鑑定該胡楊為雄性，已有千年的生長曆史，其樹齡之長，軀幹之偉，生命之旺盛，在葉爾羌河流域乃至西北地區實數罕見。它印證了胡楊千年不死的傳説，被當地尊稱為“胡楊王”。胡楊、水、綠洲、戈壁是公園自然景觀的最大特徵，是總體環境描述的精華所在，是公園最具吸引力的景觀要素，它向人們展示了一副塞外邊-有的畫卷，具有很高的觀賞遊憩價值。
公園原始胡楊林保護完好，葉爾羌河與其分支環繞公園，具有兩河加一島的特色，在西北地區較為罕見，戈壁、崑崙雪山作為公園的背景，公園景觀環境整體性強，層次豐富，特點突出，並有良好的觀景平台欣賞到整個公園的自然風光。
公園內美麗的葉爾羌河，廣闊的水域，神祕的原始胡楊林，良好的植被基礎，豐富的動植物資源，具有極強的吸引力，通過近年在保護的基礎上對公園進行合理開發，現已充分向人們展示新疆原始胡楊林特有的風貌。
公園範圍是位於戈壁中的一塊綠洲環境，是西北地區獨特的自然景觀，荒漠的戈壁與豐茂的綠洲所形成的環境差異是景區區域要領的標識，是景觀魅力所在。
2013年，成為南疆地區首個5A級風景旅遊區。
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