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家庭教育學心得體會2篇 家庭教育心得分享

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家庭教育是指父母對子女進行的一系列教育活動,涵蓋了教育方式、教育目標和教育內容等方面。在家庭教育的過程中,父母應該注重培養孩子的自信、責任心和創新能力,幫助他們健康成長。本文將分享一些家庭教育心得和體會,希望能為廣大家長提供一些有益的思路和啟示。

家庭教育學心得體會2篇 家庭教育心得分享

第1篇

3月22日下午,我們慶寧國小20名教師參加了嘉定區教育局德研室陸春曄老師關於家庭教育指導師培訓。學習雖然時間只有兩個多小時,但對我的思想觸動很大,可以説是經歷了一次靈魂的洗禮,受益匪淺。

開始展現了圖片:虎媽蔡美兒、狼爸蕭百佑、鷹爸何烈勝、貓爸常志韜、大李和小李以及復旦大學投毒案等。引起老師們的深思。由於形式新、效果好,贏得了在座老師們陣陣掌聲。真的是既緊張、充實,而又充滿了快樂。

學習培訓的內容非常豐富,陸老師做的精彩報告,通過大量的案例分析、現場答疑等靈活多樣的教學方法,給我們每位學員——未來的家庭教育指導師上了生動難忘的一節課,對我們應該具備的知識、技能、教學方法等方面都給予了有益的培訓和精心的指導,使我們對家庭教育有了更進一步的認識,對做好家庭教育指導師這個工作更充滿了信心。學習過程中要求大家要做好自我反思,把學習中的感悟和體會及時記錄下來,檢驗學習效果,對學習過程是一個有力的促進。學習培訓真的成為我們人生長河中一段美好難忘的永恆記憶,學習感悟頗多。

作為一名教育工作者,我對家庭教育、社會教育和學校教育的關係以及家庭教育重要性的認識更為清晰。家庭教育是基礎性的教育,是對孩子的初加工,學校教育是主體性的教育,對孩子是具有一定延續性的深加工,社會教育其實就是人文性教育,具有拓展性、檢驗性、環境性的特徵。家庭教育決定着學校教育的起點和水平,決定着社會教育的基礎和發展趨勢。因此一個學校想把教育教學質量搞上去,首要應該是家庭教育,對學校來説,這才是真正的起跑線。沒有問題的孩子,更沒有問題的家長,出現問題孩子主要是看孩子的高度、角度出了問題。改變家長看孩子的高度和角度,更需要學校重視家庭教育,並在實施家庭教育的過程中想方設法去引導和幫助每一位家長。

反思自己,過去在事業上付出的更多,忽視或看輕自己孩子的家庭教育的做法現在看來是很不妥的。教師更應該既種好事業的田,又育好自家的園。作為教師家長,也是和孩子一起成長的,更應該學習、學習、再學習,掌握教育孩子的有效方法並付諸於行動。

通過培訓學習,使我更加認識到一個家庭教育指導師工作的重要,漸漸感受到了自己肩頭責任的重大。在今後的工作中,我一定會進一步明晰工作思路,重視並切實抓好家庭教育工作,承擔起一個家庭教育指導師應有的職責和義務,踏踏實實做好自己的工作,從而推動我校的教育教學工作再上台階。

家庭教育學心得體會2篇 家庭教育心得分享 第2張

第2篇

?弟子規》中關於孝道的這些規矩,看似平常無奇,但是,如果我們認真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂就不是有形的東西可以媲美的。假如現在我們在家庭就能培養出這麼好的言行舉止,那將來自然會有意想不到的收穫。

其次,從《弟子規》裏,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導的一個基本素質。任何時候、任何朝代,一個人立於世,只要開口説話,首先就要講究信用,欺詐不實的言語,在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是,話説得多不如説的少。凡事實實在在,不要講些不合實際的花言巧語。

目前在社會上,有一些人還未看到事情的真相,就喜歡輕易發表意見;對於事情瞭解得不夠清楚,就輕易傳播出去;遇到有人談論別人的是非好壞時,不管與已是否有關都喜歡參與進去,這些都不是正常現象,是與中國人的傳統道德相違背的,是應該屏棄的。

還有些人,聽見別人説自己的過錯就生氣,聽到稱讚自己就高興。殊不知,這樣一來,圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會越來越多,真誠有益的朋友就會越來越少。正確的做法應該是,如果聽到別人稱讚自己先應該自我反省,檢視自己是不是有這些優點,是不是空有虛名;當聽到別人批評自己的過錯時,要正確地接受和麪對。只有這樣,正直誠實的人才會喜歡和自己接近。

另外,從《弟子規》裏,我還讀到了仁愛。提示自己對於身邊的人要有顆關懷愛護的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。這也正是“天同覆,地同載”的大同境界。

雖然現在已經不是“主子、奴才”的社會,也很少有人用婢僕,但是不可否認的是,在現在這個社會裏,上下、尊卑的關係仍然處處可見。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構建社會主義和諧社會”的要求是不相符合的,因此,讓我們一起來學習《弟子規》裏的“泛愛眾”思想,多為大眾着想,共同營造一個相互關懷、相互體諒的温馨、和諧社會。

總而言之,《弟子規》所講的道理,正是聖人的訓誨,從“入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁、有餘力則學文”。着手,尋求人生的歸宿,是很多偉人、聖賢的最大願望。在《弟子規》中,聖賢把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,後人乘涼”了,我們這些後者有真正的福報,能夠聆聽到聖賢的教誨,對我們將是莫大的幸事。所以讓我們學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。反覆讀誦,深入內心,並把它當成個人反省的鏡子和行為。