本文將以“優秀教師讀書心得體會”為主題，探討教師讀書對於他們個人成長和教育教學工作的重要性。通過深入闡述優秀教師從讀書中獲得的啟迪、心得以及對教育理念的影響，希望能為廣大教師提供有益的讀書指引，提升他們的專業素養。
第1篇
上學期寒假，教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書。當我拿到這本書時，翻開書目，我就被吸引了，從目錄上看，似乎是一本做卓越教師的祕籍。它涵蓋了八項內容教師專業發展的六項修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當家長的教師每一個題目都讓我讓愛不釋手，於是靜下心來，慢慢翻閲、品味。
在讀這本書的過程中，我覺得是一千次一萬次的心靈碰撞，也是一千次一萬次的不斷反思。書中一個個鮮活、有趣的事例，一個個哲理小故事，以及彭老師獨特的個人見解，都讓我不由得反思自我：反思自己過去的教學，反思自己是如何育人的，思考以後的努力方向。這本書猶如一盞明燈，指引且明確地告訴了我，如何當一名優秀班主任，就該做到書中的三心兩解一關懷。下面我就三心談談自己的想法：
三心指的是愛心、童心、責任心。愛心是教育成功的前提。當代著名教育家、教育哲學家博士李鎮西説：當一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。夏丐尊先生説：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。還有我覺得彭老師的一個見解真是讓我打開眼界。我們每個老師都説自己愛學生，為學生好。可是我們往往忽略了怎麼愛？書裏面的一點講得很好，教師對學生的愛應該是尊重、關心與嚴格要求的統一。讀到這裏我反思了一下，我對大部分學生有尊重，但是嚴格要求似乎超過了關心。還有一種情況是對於比較有老師緣的學生會存在只有關心、尊重而沒有嚴格要求，就是所謂的溺愛。想想這兩種情況都不利於我們教學。真是一語驚醒夢中人啊！如我們班有一個學生被濃湯燙傷，住院治療一段時間。剛開始聽到這個消息，我很心疼這個學生。於是在他回校學習的日子，我對他關愛有加，告訴其他學生説課間玩耍時儘量不要碰到他受傷的地方（因為傷口還沒好），導致後來學生如果不小心碰到他，他就跟同學吵，形成一種自我的行為習慣。還有考慮到他那麼就沒上課，於是就利用課餘時間給他輔導，可能是輔導過程中對他要求沒有其他同學那麼嚴格，導致讓他覺得他有特殊待遇他犯錯時，老師不會處理他。導致在後來對他的教育過程中覺得有點困難。也許這就是我那段時間對他太溺愛了。因此我覺得對學生的愛真的應該是尊重、關心與嚴格要求的統一啊！
童心是走進學生的橋樑。蘇霍姆林斯基説過：只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子，只要在孩子的眼睛裏尚未流露出真正的歡欣的激情，只要他沒有沉醉於孩子氣的頑皮活動之中，我們就沒有權利談論什麼對孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會到這一點。我曾經遇到過這樣一個學生，在數學課堂上他沒什麼興趣，經常做小動作發呆。但由於他很聰明，所以成績還是可以保持在優秀。剛開始我一直在苦惱對於這樣一位聰明的學生要怎樣激發他的興趣和潛能呢？直到有一次我帶他們到多媒體室上課，我發現他從來沒有這麼認真投入到課堂，積極發言，認真思考老師的問題。我想難得他這麼認真，應該好好表揚，激勵一下。突然他站起來問老師，那個是你做的嗎？怎麼做的啊？（他指的課件裏的動畫）一連串的追問，讓我發現他對電腦很感興趣。後來我就讓他加入電腦興趣組，他在興趣組裏是年齡最小，但也是學得最勤的一個。我趁機與他談心：你要想學好電腦，需要其他學科知識做基礎，比如學好語文的拼音是打字的關鍵、學好美術配色是電腦繪畫的基礎、數學知識更是與電腦緊密聯繫在一起。此後，我發現他在數學課上就比較注意聽了，其他老師也反映説他進步很大。經過這件事後，我發現只要我們用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，走進孩子的心裏。這樣我們的工作就能事半工倍。
責任心是教育成功的保證。責任心是這個社會為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責任心。作為教師，責任心就是教師應具備的高尚師德。只有在責任心的驅動下，教師才會愛崗敬業、言傳身教、鑽研進取、關愛學生。可以説，責任心是從事教育工作的首要條件，也是教師職業道德的核心。我認為，教師的責任心主要應該體現在以下幾個方面：一是對工作負責，愛崗敬業。愛崗就是愛教育，愛學生，愛自己的工作崗位。敬業就是恪盡職守，教書育人。一個教師只有把教書這個事業確認為自己的人生最高理想時，才會對自己的本職工作產生自豪感和責任感，從而表現出責任心。二是對學生負責。對學生負責意味着對學生的全面發展負責，不僅要關注學生的學業，也要關心學生的情感、態度、價值觀；不僅要關注學生的學習，也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來説，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養，展現教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是學生成長道路上的指路明燈，成為學生成才報國的引領者。既然我們選擇了在黑板前站立，我們就選擇一以種永恆的姿勢，一種使命，一種責任。
教育永無止境，教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個腳印，對於我來説，到達卓越這一境界還需要一段路，但我還是會努力先從做一個稱職的老師做起，努力的做一個優秀的老師，向卓越的老師看齊。
第2篇
世間之書多矣，有些書讀後如雁過無痕，在你的內心深處難以留下印跡；有些書讀後宛如湖中漣漪，雖有一時的盪漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀後則讓人體驗到醉後的清醒：醉是因為書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉；而清醒則是因為文字背後所藴含的思考與啟示讓人產生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥於個人習見，不執著於一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善於吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。
文如其人。書中的`文字如徐飛老師本人一樣優雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信暱稱都是優雅的刺蝟，他很喜歡這一稱謂。優雅的刺蝟典出法國電影《刺蝟的優雅》，代表着外表堅硬而內心柔軟、優雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，鋭利的刺容易傷害別人，而乏力的優雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風特點：安靜的文字背後浸潤着哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閲讀姿態在閲讀時應伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經典的思考，對閲讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。
對經典的思考源於徐飛老師身上的學者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閲讀經典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閲讀經典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閲讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統的閲讀經驗，在讀書中學會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業發展的主題性閲讀，還是以言傳言的表述性閲讀，以及觸類旁通式關聯性閲讀，這些閲讀不斷豐富徐老師的教育生活和內在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對於人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這裏的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態告訴我們：未經思考的讀書沒有意義。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣；第二階段，現實應對工作；第三階段，綜合成全自己。只有經歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這裏的成全自己不侷限於對現象的思考，而是抽象於自身的意識世界，反覆咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內化為自己的結構。當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閲讀在短時間內或許見效，但這種片段式、割裂式的閲讀，會逐漸讓讀書成為一種負擔，將思維僵化於單獨的場域內，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命裏，他提倡，為學生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處説，為學生讀書與為自己讀書並不是二元對立關係。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業，因為教師在閲讀時將職業角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行為，它本就存在於教師本職工作的範疇，是教師實現自我的必然過程。從這個意義上説，徐老師所倡導的讀書傾向是為着幸福的閲讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最後審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾着書走近時，他轉過身來，不無歆羨地對彼得説：瞧，這些人不需要獎賞。我們這裏沒什麼東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書裏也會有最好的呼應。
一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯結着心肺，呼吸之間含着你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有着密切的聯結。
這本書共分為六章。第一章閲讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章在讀書中學會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章專業閲讀的眼光，體現出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧；後三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠行是哲學、教育學經典著作的讀書隨筆，心靈脩行的藝術是文學作品的讀書隨筆，且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示範，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用於生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來説事，正如一隻蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了！徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書；徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。
柏拉圖説：思維，是靈魂的自我談話。而我認為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我幾乎是一口氣讀下來的，我聽到了內心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波盪漾中看到了越來越清晰的自我。
第3篇
而當今時代，更是知識經濟時代，所以教育部一再提出：建立學習型社會，終生學習……
作為一名教育工作者，社會的發展、時代的發展、科技的發展、教育的發展迫切要求我們，轉變觀念，參與課改，創新教法，變“知識型”教師為“科研型”教師。要創新、要科研，務必學習；要學習，要思考，務必讀書。古人謂人生三味為：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”。的確，詩詞怡情，哲思明理，歷史博見，科學增智……無論那一門類的書，只要不是“偽書”，讀之對我們都是有益的。
我國著名畫家齊白石以前説過：“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此，應對知識更替、知識趨於爆炸的這天的我們，個性是我們這些為祖國未來授業解惑的教師，更應博覽羣書，順應時代的發展，做時代的發展、學習型社會的先行者。
高爾基也曾説：“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍，人類才不斷走向進步、走向禮貌、走向發達。當然，書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：“三國時期，吳國大將呂蒙十分善於領兵作戰，曾立下不少戰功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。
有一次，吳王孫權派他去守護一個重要的地方，臨走前囑咐他：‘你此刻掌管軍政大權，應多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。’呂蒙聽了，感到很為難，搖頭説：‘軍隊裏事情太多，哪有時光讀書啊。’孫權很不高興，批評他説：‘你這話不對，時光是靠人擠出來的，我過去愛讀書。主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時光，攻讀史書、兵書，收穫很大。漢朝光武皇帝，領兵打仗很緊張，仍然手不離書本。你為什麼不刻苦讀書呢？’聽了孫權的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以後，他努力讀書，知識越積越多。
有一次，吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了十分高興，他對呂蒙説：‘我以為你還是個大老粗呢，想不到你已變成了學問家，再不是過去的呂蒙了！’呂蒙笑着説：‘士別三日，刮目相看。咱們分別這麼久，你還是用老眼光看我呢！’
之後，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功。”
呂蒙能做吳國的主將，他的進步，就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習，刻苦讀書，我們“人類靈魂的工程師”會有何不能？我國著名數學家陳景潤，早年也只是一名普通的中學數學教師，但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷，一有時光就進圖書館查閲資料。所借書籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書，碰到了樹上，他以為碰到了別人，趕緊説對不起……他利用一切可利用的時光，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍裏，草稿摞的比人還高。功夫不負有心人，最後，他最後成功了。古今中外，不可計數的普通人都是透過自我廢寢忘食地攻讀、鑽研，才取得了事業上的成功。所以，古人説：“書猶藥也，喜讀之能夠醫愚。”還説：“讀書，能夠開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養靈性。”我國古代，還把讀書人家稱為“書香門第”，認為書是有香味的。的確，書就像一杯茶，一杯好茶，它需要細細品味才能發現其絕妙之處。而我認為：書，更像一位老朋友，一個忠實的、知識廣博的朋友，她隨時為你增知，使你廣聞，開你眼界，促你進步……
第4篇
“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧，老師們！
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。一看着題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境佈置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與煩惱我仔細閲讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們説一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鈎玄”，一種叫“採花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。
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