春風化雨，是形容温暖的春風和細雨能給大地帶來生機和活力。作為公文網站的編輯，我深切體會到了“春風化雨”的力量。公文是溝通的橋樑，通過精心編輯，讓每一個字詞都像春風化雨一樣，温暖人心、流暢優美，成為文化傳承的載體。在這個角色中，我不僅感受到語言的魅力，更見證了公文的影響力。
第1篇
看了《春風化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢於衝破舊勢力，做一個有特色的自己。
影片中，基丁老師第一節課採用情景教學法，向學生呼喊“抓緊時間!”，引領學生理解詩是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習走路中尋找自己的特色，在靦腆學生面前“發狂”，喚醒了學生的詩興，讓學生體會只有站的高，大腦才不會被別人主宰，最後基丁老師雖然走了，但他身後卻站立起一羣有個性的人。
基丁老師教育學生要尋找自我，讓學生認識到自己總是自然界偉大的奇蹟。這與《羊皮卷》裏的一句話“我們都是自然界的偉大奇蹟”的思想是一致。我個人也相當同意這樣的思想，因為這樣我們才能找回自己，我們都是不同的個體，我們應當發出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅曾經説過，教育(愛)就是將學生領導到迴歸自我。而《人性的弱點》也是告訴我們應當保持自我本色。所有這一切都與電影有着若隱若現的聯繫。我們是否能看到這樣的聯繫，就在乎我們的思想裏是否有着這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心裏存在着這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會更加同情影片中的所有不幸。
但是我有我自己的想法，不過，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點聯繫。我們都知道，，當槓桿的一端有重物時候，要使槓桿平衡，那我們需要在槓桿的`另一端放上物體。這是很基本的知識。但是如果我們手裏只有不太重的物體的時候，我們想使槓桿平衡，我們只能在遠離支點的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑藉他個人之力來平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個極端，要不然是不會引起注意的，更不會引起觸動。但是基丁老師個人總是比不了整個社會，整個社會制度，教育制度。一位教育家曾經説過:中國的教育不到爛根的情況下，是不會進行改革的。就正如農民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能採取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個人在那裏疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動了根深蒂固的腐朽的教育制度。
這部電影雖然是以悲劇收場，但是其中有很多地方還是很值得興奮的。當影片播放到這幫高中學生組成一個死亡詩隊的時候，那裏總是充滿着歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛學習詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時的我就想不出這樣的方式呢?也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵罷。一言蔽之,新勢力的暫時勝利並不能阻止前進者、改革家的腳步。
電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以“教書育人”美名的老師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想説的是，教育不是一種強制，而是一種引導，我們教師對於教學的引導是尤其重要的。
第2篇
奉獻，特別是班主任，在繁重瑣細的工作中，更是無微不至地獻出自己的滴滴汗水和血淚，這並不是危言聳聽。每一個班主任都有一本難唸的經，每個班都有自己的特色，或是調皮好動，或是老實呆板，可以説沒有一個班級沒有幾個調皮生，要使班工作走上正規，我感覺到班主任做得最多的事就是用自己的血汗精心澆灌每一顆幼苗，用愛心和耐心無聲滋潤每一個心田。做得是那麼理所當然，無怨無悔，默默無聲。正所謂：春風化雨，潤物無聲。那麼，在班工作中，我是怎樣做到這些的呢？在這裏，我淺談幾點體會，希望起到拋磚引玉的作用。
作為班主任老師，我不但做嚴師，更多時候是慈母，在嚴格要求學生學習、遵規守紀的同時，我總是耐心細緻地瞭解學生的生活、心理情況，幫助他們解決生活中遇到的困難，心理、生活上的困惑或障礙。例如，我會與學生一起探討中學生成長的煩惱，瞭解他們的需要，發現班上有個別男同學欺負女生，我召開男生會，對男生説：“從現在起，作為一名男生，是一個男子漢，必須做到有事業心、有責任心、有愛心，將來才能擔負起建設祖國、負擔家庭的責任，要做到頂天立地，必須從現在起，就培養自己的品格，你在學校不認真讀書，怎會有事業；佈置掃地不掃，怎會明白責任的重要；你欺負女同學，怎會有愛心。這樣，通過心理探討，耐心教育，培養男生的情操。還有的女同學，總認為自己很笨，每次考試失敗，加上第一次青春期的到來，心理負擔很重，我就專門召開女生心理、生理知識講座，用科學知識和女性名人的故事掃除心理、生理故障，讓他們自由、健康的發展。
現在的學生由於生在福窩裏，有一點挫折就受不了，抱怨上天不公平，怨天尤人，不敢與挫折困難作鬥爭。我就利用語文課本中的《生於憂患，死於安樂》，“不以物喜，不以己悲”等藴含深刻哲理的名言警句教誨他們，讓他們從中受到啟迪，走出困惑，從而勇於接受生活的磨練。總之，我除了嚴格要求學生努力學習外，還鼓勵他們去打球、去唱歌、去練字、去關心社會，做到身心全面發展，德、智、體全面發展。
生活處處是課堂，好事壞事都可以讓學生明白一點正道，知道什麼是對，什麼不對，哪些事情該做，哪些事情不該做。在課堂教學中，我也特別注重德育滲透。例如：教學《誰是最可愛的人》，對學生進行愛國主義教育，教學《談骨氣》利用文中有積極教育意義的祖先的動人事蹟，讓學生髮揚堅強不屈的民族傳統。利用作文課，讓學生談理想、演講，陶冶學生的情操。利用拔河比賽、運動會等活動進行集體主義教育，鼓勵學生積極參與。召開主題班會，讓學生討論“怎樣的穿着才是美，怎樣的語言才是美，怎樣的行為才是美”，讓學生在討論中知道行為美、語言美、心靈美、環境美。還有我自己的言傳身教，也以德育為重，看到地上有紙屑，窗台上有一粒瓜子殼，我不但會叫同學撿，而且總是親自動手。對學生一個鼓勵的微笑，一聲關切的問候，一個嚴厲的警示，都會讓學生懂得：老師希望我怎樣做。所以，生活處處是課堂，我們班主任老師利用這些生活的課堂，對學生進行道德品質教育，並以自己的道德行為去影響他們，做到潛移默化，把德育工作擺在首位。
一般地説，學生剛剛換個新的班主任，都有一種“重新開始”的心理要求，把握住這個
“而今邁步從頭越”的“特定”時期的心理定勢，不失時機，因勢利導，理想教育是最有效的。去年我接任八年級99班，剛接手時，就進行樹立遠大理想的教育，有計劃、有步驟地開展了一系列的活動。如：帶領部分學生到長沙嶽鹿山旅遊、登山，領略祖國大好河山的壯麗風光，開闊大家的胸襟，使學生樹立為中華騰飛而奮發學習的鴻鵠大志；組織大家進行社會調查，看到家鄉和祖國的變化，認清大好形勢；還組織大家讀好書，看報紙，拓寬大家的眼界，豐富大家的知識，並通過報紙這一社會的窗口去了解社會。通過一系列的活動，激發朝氣蓬勃的上進心，“棄燕雀之小志，慕鴻鵠而翱翔”，樹立高尚的情趣和追求。高尚的.追求，使大家不講究吃和穿；高尚的追求，使大家談論的話題也不同於一般，在午練、文體活動等“自由市場”上，大家談論的也是學習中的難題或中國體育健兒在國際比賽中的優異成績等等。高尚的追求和理想，也激發大家你追我趕的學習熱情。兩個學期的統考，我班各科成績都進步很大，這個學期，同學們自覺開展師徒結隊活動，學習風氣非常濃厚。這樣，進行系列活動，強化刺激，使學生真正觸動和啟迪了心靈。一年來，我關心、愛護學生，用愛心和耐心轉化了班上四個問題學生（熊磊、黎偉、胡漢靜、張澤育）。培養了一批能幹的班幹部，班風班紀較好，在學校的評比中，我班有十一個星期得第一名，各項競賽排在前列，得到了領導和老師的好評。
總之，在班主任工作中，我覺得每一個老師都的確做到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，這是工作性質使然，奉獻得太多，回報得太少，有的甚至付出很多的心血，也不見效果，但我堅信，在更多的等待裏，我們會看到我們真正的品格，暖人的愛心將影響一代又一代人，這正是我們所欣慰的：春風化為雨，潤物細無聲。
第3篇
吃草再寫。無法抗拒無法傾訴的孤獨，克服脆弱的心理。畢竟這裏的朋友還能聊。
昨天帶着孩子去公園，遇到一個老人，喊了我的名字，卻沒有回過味來。老人説，我物理課上你總是看小説。
大部分老師記性都很好，特別是兩種學生，一種是最好的，一種是最差的，我是後者。
學校對我的影響是複雜的。一方面，我遇到了人生原本的陰暗面，那些虛偽不負責任，以侮辱一個孩子的內心為樂的老師，但我也遇到了最好的老師，兩位曾經給過我温暖和鼓勵的老師，他們讓我對文藝產生了濃厚的興趣，更多的老師不算好也不算壞。這真是世界上的一個小縮影。
就我看過的彼得威爾的三部電影來看，都意識到了他對社會、對自由、對權威、對主流價值觀對人格的反對。即使在《綠卡》這樣相對受歡迎的電影中，這種對立和衝突也可以通過西哈努克法語的浪漫和美國清教徒的刻板印象來感知。在彼得威爾的例子中，個人總是孤獨無助，即使經過絕望的掙扎，也不可避免地會失敗。尼爾的.自殺是最後的掙扎，是藝術理想對冰冷的中產階級價值觀的掙扎，是夢想對現實的無奈。在手術刀和詩人的皇冠裏，我想大部分人都會選擇前者，因為這樣刻板的生活是穩定的，符合普世價值的，不會被批判的，失敗率低的，是值得過的生活，但會以犧牲靈魂的情感和熱情為代價，活得長久。然而，如果你選擇藝術和詩歌，你必然會受苦。生命之花會綻放，你會體驗到生命所有的震顫和激動。然而這樣的人生如花短，往往落魄。這是一種不經濟的生活。
第4篇
看完電影《春風化雨》，我最大的感受就是敢於突破舊勢力，做一個與眾不同的自己。
影片中，基廷先生在第一節課就使用了情境教學法，並大喊“快點！”引導學生理解詩歌是人類傳遞激情、感受生命和個體獨特存在的一種方式。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習走路的時候發現自己的特點，在靦腆的學生面前“瘋瘋癲癲”，喚醒了學生的詩性興趣，讓學生意識到只有站得高，大腦才不會被別人支配。最後，雖然基廷老師走了，但他身後站着一羣有個性的人。
基廷先生教學生髮現自我，讓他們認識到自己永遠是自然界的偉大奇蹟。這與《羊皮卷》中“我們都是大自然的偉大奇蹟”的觀點是一致的。我個人很贊同這個想法，因為只有這樣才能找到自己。我們都是不同的個體，要發出和別人不同的聲音，而不是跟着別人。美國教育家巴卡利亞曾經説過，教育(愛)是引導學生迴歸自我。《人性的弱點》也告訴我們要保持本色。這些都和電影有着微妙的聯繫。能否看到這樣的聯繫，取決於我們的思想中是否有這樣的火花。如果我們沒有這樣一個萌芽的思想，我們的討論和感受將是空虛的。只要我們心中有這樣一個想法，就一定能和基廷先生走在一起，非常認同他，對影片中的一切不幸也會更加同情。
但是我有自己的想法。但是，我不知道基廷先生的想法和我的`有沒有關係。眾所周知，當槓桿的一端有重物時，為了平衡槓桿，我們需要在槓桿的另一端放一個物體。這是很基礎的知識。但是，如果我們手裏只有不太重的物體，我們就想平衡槓桿，只能把物體放在遠離支點的地方。我們的做法可能和基廷先生類似，他希望用個人的力量來平衡不平衡的教育方向。所以他的做法需要走向另一個極端，否則不會引起注意，更談不上觸動。但是基廷先生總是不如整個社會，不如整個社會制度，不如教育制度。一位教育家曾經説過，中國的教育，直到根爛了才改革。就像農民不會反抗沒有食物的尷尬一樣。我們國家今天也是這樣。我們只能採取自上而下的改革才能有效。自下而上的改革，只能靠底層的幾個人大喊大叫，製造噪音，從根本上觸動了根深蒂固的腐朽教育體系。
雖然電影以悲劇結尾，但其中有很多地方值得激動。當影片放映給這羣組成死亡詩隊的高中生時，總有歡笑和歡笑。我對他們的勇敢和對他們喜歡的學習詩歌的方式的追求感到非常興奮。為什麼高中的我想不出這樣的辦法？也許是缺少基廷這樣老師的鼓勵。總之，新勢力的暫時勝利，並不能阻擋進步派和改革派的腳步。
我被這部電影震撼了，尤其是對於那些一直有着“教書育人”美譽的老師們。但我只想説，教育不是一種強制，而是一種引導，我們的老師引導教學尤為重要。
第5篇
17日晚，我們在伍老師的帶領下觀看了美國電影《春風化雨》，這部影片正像片名一樣，春風化雨般的感染這我們每一個人。主人公基廷老師以改革先驅者的化身潤物細無聲地影響着教育着一羣既朝氣蓬勃又困惑迷茫的青年學子們，使他們在人生的道路上朝着理想的目標邁開了新的步伐。
影片一開始，就交代基廷老師有幸在新的學期成為著名的威爾頓中學的老師。開學第一課，他就有針對性的別出心裁地教學生要充滿信心;接着在詩的教學上，他再出奇招——撕書，讓學生不要迷信教材，這與我們的“盡信書不如無書的”觀念如出一轍，教學生作詩——簡單而不亂;教學生看問題站到桌面上——要全面;甚至是踢球也要踢出自信來;他一系列的教育，讓學生們大開眼界下，學生開始佩服起他來，從而暗地裏模仿他成立了“古詩社”，正是這個古詩社，讓學生的個性得到進一步的彰顯，能力得到進一步的提高，學生變得更加自信了，張揚了。可以説基廷老師的教育成功的，觀念是超前的，是一種全新的`教育。
影片的另一個主人公——尼爾卻是杯具。尼爾是一個歷來順受，聽話乖巧的孩子，他身上寄託了家長太多的夢想。尼爾有一個愛好——戲劇劇演出，但是他父母卻不近人情的堅決阻攔。苦悶煩惱的尼爾找到了基廷老師向他訴説這一切。基廷老師以自己的親身經歷——如何堅持愛好——教書來開導他，引導他，要他好好地和父母溝通。可是一心想要演出的尼爾最終在沒有得到父母的允許下參加了演出，儘管演出取得了巨大的成功，但是並沒有打動鐵石心腸的父母，杯具無情地發生了——尼爾萬般無奈下開槍自殺了，基廷老師也被解僱了。
觀看這部影片，一方面，我被基廷老師執着的教學熱情，超前的教學理念，高超的教學水平所折服。基廷老師堪稱是一位品德高尚，人格豐滿，深受學生喜愛的好老師，在他的教育下，學生一個個從迷茫中找到了人生的理想和目標，敢於為實現理想而奮起反抗，成為有希望的一代。
另一方面，我又感到悲哀，為傳統禮教而深深的悲哀，作為教育，不分國界的中國和美國，作為教師不分種族的基廷和我們，何其相似?回顧我國的教育歷程，教育改革不正如此嗎?舉步維將，但是，正是有基廷這樣的老師，星火相傳，改革的號角，新的理念，新的教學深入人心。我要禮讚基廷，吶喊同仁，以實際行動春風化雨般滋潤孩子們，以培養有實踐能力和創新精神的一代為己任，則生之大幸，教之大幸，國之大幸也!!
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