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《阿長與山海經》讀書心得8篇 阿長見聞:與山海經對話

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《阿長與山海經》是一本充滿神祕色彩的書籍,講述了一個關於傳説中山海之間的故事。在讀這本書時,我被作者奇特的筆法吸引,感受到了歷史與傳承的味道,更加深入地瞭解了中國古代文化的魅力。

《阿長與山海經》讀書心得8篇 阿長見聞:與山海經對話

第1篇

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。

阿長,是作者小時候的保姆,作者平時叫她阿媽,但阿長卻經常切切擦擦,指手畫腳,當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠後{一隻老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之後,小作者便改口喊她阿長了。之後,由於阿長經常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不厭惡阿長了。

有一次,作者去遠房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經,畫着人面的獸,九頭的蛇,三腳的.鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過於念念不忘了,連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過後,居然就遞給了作者一包書,高興的説:“哥兒,有畫的山哼經,我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以後,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經,但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。

看似簡單的買書一事,其實裏面包含着阿長對作者的無比關愛,沒有人叫阿長去買《山海經》,阿長掏的是自我口袋裏的血汗錢去買的。目不識丁,口中説着“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,願你在懷裏永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產生共鳴,彷彿我也看到了愛講故事,睡覺擺着大字的長媽媽……

《阿長與山海經》讀書心得8篇 阿長見聞:與山海經對話 第2張

第2篇

阿長,一個婦女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿長,一個女工,她背井離鄉,操勞一生,而不普通。阿長,一個並不美麗。甚至黃、矮、醜的女人,看起來很平凡,卻從平凡裏生出了她自己的不凡。

淺觀《朝花夕拾》,魯迅先生對待阿長的態度與看法是較為複雜的。在我看來,總體還是褒多於貶的。而阿長在魯迅童年時的照顧與呵護、疼愛,也對魯迅先生有着深深的影響,否則先生也不會在媽媽逝世將近三十年時還在追悼、懷念她。

阿長有不足之處:她踩死小隱鼠;她的那些固化而不去開蒙的落後迷信思想;她所遵從的繁文縟節,還有她不雅的睡姿……這些先生曾經深深厭惡過的東西、事情,在長媽媽死後都變成了回憶。再沒人讓他在元旦早晨經受闢頭的磨難,在夏天熱得睡不着……這些事是反映阿長的迷信、粗俗,可是,阿長對於魯迅的愛與關懷,卻更讓人感動與難忘。

阿長身為一個毫無社會地位的女工,叫保姆已算是抬舉她,可她還是未曾放棄過內心深處的母性與愛:她無微不至如春風般關懷着年幼的.魯迅先生,哪怕先生的一句無意間的話語都會記在心上,最後在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念唸的《山海經》,開啟了魯迅的閲讀之旅……可以説,先生日後的聲名益顯和功成名就,其中也有阿長的一份微薄功勞,而這本書,也讓先生對她產生了空前的敬意。

所以説:人的認識不侷限於外表和貧窮,而在於內心。一個看起來平平凡凡的婦女,生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長,她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因着她對魯迅的關切與愛。

第3篇

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然幹活,要不然休息,從來不説三道四。阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢於東家談東談西,往往忘了自己的身份。後來,阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長,是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》。她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑後揚的手法,來表達自己之前對阿長的.態度是不對的,要用後面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心裏,不要把自己當成什麼,你什麼也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業,沒有什麼丟人的。如果你幹好眼前的一切的話,説明你成功了。切記,不要把自己看的那麼重,也不要把自己看的那麼輕!

第4篇

一本書,能把我們帶入一個新的世界,我們可以同書中的人物一起哭,一起笑,一起成功,一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領悟到人生的哲理,我們可以積累更多的好詞句,我們可以全方面的瞭解我們所生活的`世界,我們可以……

書是智慧的結晶,他告訴無知的我們一個又一個的道理,像一盞明燈,當我們在霧氣茫茫的人生路上徘徊時給我們指引前進的方向。

與作者相比,可供我們仔細閲讀的書更多;與作者相比,我們所擁有的書質量更好,插圖更加精美,我們是不是也應該更喜愛閲讀呢?

第5篇

讀了“阿長與《山海經》”後,人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動,她雖沒多高的文化,卻有着樸實的情感和心靈;她雖只是個保姆,卻對魯迅有着母親般的愛護和關懷,給魯迅孤寂的童年以温暖,使魯迅在失望中得到一絲樂趣;保姆雖只是她的職業,但她有着超出職業的盡心付出,把魯迅當成親生孩子一樣,這些還不足令人們所感動?

長媽媽雖不是魯迅的母親,但她十分關心魯迅,教了他許許多多的道理,還完成了魯迅要《山海經》的願望。長媽媽是位不怕麻煩的人,別人不肯或不能做的`,但她做到了,這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽佔掉一大半的苦惱並使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧!長媽媽還很執著,自己覺得對的,不管別人怎麼説,自己還是堅持着,總而言之,她還是位很熱心的人。

現在的人,大多都很怕麻煩,而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人,我真心希望這種人逐漸多起來,讓這世間充滿愛,冒出更多的長媽媽。

第6篇

回到家中,從書架裏拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

?朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,"這藤野先生,據説是穿衣服太模糊了,有的時候竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的…"。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求"人的解放"的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的.事情,但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那麼天真爛漫,令人歸味,也學便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,佈滿激情。

小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,當時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次全部玩的相當開心,以至於每次全部忘了時間的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲歸家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上,點燃我們早便預備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑着,歡笑着,舞蹈着,體驗着前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他夥伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出往和夥伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花",獨自享受着…

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

第7篇

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敍述得很詳細。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最後我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷滄桑的人,這裏不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能説明感情很深。語言上或敍或議,前後呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

人物形象分析記人之作最忌事無鉅細寫成一篇流水帳,最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敍述之中。本篇在繁簡取捨方面極見功力。長媽媽的姓名、經歷,鮮為人知,便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事,因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敍述,本篇自然無需重複。而她的“討厭”之處,亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字,要言不煩,卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她,是本篇的主要部分,寫起來就是濃筆重彩,不厭其“繁”了。

在作者筆下,長媽媽之討人厭,無可辯解;她之令人煩,卻應加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節多,規矩多,教給他的道理多,“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”:大年七年級清早一睜眼就要説:“阿媽,恭喜恭喜!”然後再“吃一點福橘”,以求得“一年到頭,順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷,不仍然顯示着長媽媽對哥兒的真情關愛嗎?也許可以説,這正是由“厭”到“敬”的一過渡,“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終於贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”,一是為他買來了他念念不忘的'《山海經》。這兩件事,輕重卻又不同。散文創作要求散而不亂,緊而不死,能放能收,舒捲自如。

第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起。“長毛”與長媽媽何關係?這好像是突如其來。但一層一層講來講去,講到了據説讓女人“脱下褲子,一排一排地站在城牆上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了。”原來長媽媽竟具有這樣“偉大的神力”,這才使哥兒對她有了“特別的敬意”,甚至原諒了她“夜間的伸開手腳,佔領全牀”。這是由“煩”到“敬”的一轉折。隱鼠事件後,對長媽媽的“敬意”又完全消失了,反而成恨,以至到了“當面叫她阿長”的程度。“但當我哀悼隱鼠,給它復仇的時候,一面又在渴慕着繪圖的《山海經》了。”這好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖,寫遠房叔祖的太太,寫這位叔祖有許多名目很生的書,寫他説曾經有過一部繪圖的《山海經》,“可惜現在不知道放在那裏了”。這和長媽媽又有什麼關係呢?這和對長媽媽的“敬意”又有什麼關係呢?原來大字不識的阿長,居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經’”,高高興興地買回來了。

書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子,卻是作者“最初得到,最為心愛的寶書”。這就引發了“新的敬意”,認為“她確有偉大的神力”。“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉。第一次“敬意”源於關於“長毛”的傳説,意料不到,而且頗有些“深不可測”,因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,“偉大的神力”前面加上“確有”二字,這就是哥兒的真實感受了。不過我以為,長媽媽之終於為魯迅所敬佩,大概還由於她的“認真”精神。仍是哥兒時的魯迅,自然不太可能體認長媽媽的這一特點,因此也不可能成為哥兒的感受,但當三十多年後魯迅撰寫此文回憶往事時,就可以看清這一特點了。

因此在魯迅此時的筆下,長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節、規矩、道理,她的態度是認真的,甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時,也是“極其鄭重”的。她講長毛故事,態度同樣是認真的,甚至講到她那非常可笑的“用處”時,也是“嚴肅”的。毋庸諱言,長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信,但在《花邊文學?〈如此廣州〉讀後感》一文中,卻讚揚了廣東人“迷信的認真,有魄力”。他在這裏當然不是主張迷信,他是在強調認真。因此他説:“廣州人的迷信是不足取法的,但那認真,是可以取法,值得佩服的。”魯迅之於長媽媽,當亦作如是觀。

長媽媽終於買來了木刻的“三哼經”,由此引發了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經記不清什麼時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年。“仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裏永安她的魂靈!”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽,並用這樣的結尾給她以深情的祝福。

第8篇

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現出長媽媽的性格特點,也無不充滿着魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等,再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那隻隱鼠,使魯迅對她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至後來,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時,對長媽媽產生了敬意。

關於《山海經》,魯迅只是隨口的説説罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅説的.有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。

長媽媽並不是是很好看,但這並不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那麼的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了説一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!