廣東是一個擁有豐富自然風光和悠久歷史文化的地方，擁有眾多值得一遊的景點。無論是壯麗的嶺南風光如仙居山、新興的旅遊勝地如大角山，還是歷史悠久的名勝古蹟如廣州城陵磯，都為遊客提供了一個完美的旅遊勝地。本文將為您帶來廣東各大景點的導遊詞，讓您更好地瞭解廣東風土人情。
第1篇
省級風景名勝區羅浮山，面積約3平方公里。常年水汽升騰，雲霧繚繞，又名浮山。山勢陡峭，為礫巖構造，具有喀斯特地貌特徵，秀美壯麗，姿態萬千。十二峯拔地而起，突兀險峻，石、巖、洞、谷、關，遍佈其間，集雄、奇、幽、秀於一身。景觀隨視角而變化，大有“橫看成嶺側成峯”之感，極具有美學觀賞價值。林廕庇日，清幽疊翠，氣候宜人，是休閒避暑的勝地，素有“羅浮疊翠”，“安縣八景”的美譽。
前山佛教飛鳴禪院，後山道教玉清、天仙而觀，歷史悠久，香客雲集，是朝山拜廟，感受宗教文化的最佳場所。山上有羌族城寨遺址多處，並遺存五百多年前羌族與明王朝交兵的古戰場---“羌王城”。太乙洞及豎洞是全國獨特的景觀。羅浮山集自然資源和人文資源與一處，是川西旅遊的一顆璀璨明珠。
羅浮山温泉位於綿陽市安縣桑棗鎮羅浮山東麓，温泉水產於1500--2000米井下，儲量豐富，品質優良，出口水温45.5度。2000年7月通過省級鑑定，被命名為含碘、偏硅酸的鐳、理、氟、鍶、偏硼酸、硫化氫高温醫療熱礦水。由於熱礦水中含有大量對人體有益的化合物和微量元素，因此具有極高的洗浴、保健、醫療等綜合開發利用價值。經臨牀實踐，羅浮山温泉已顯示出她所具有的醫療保健功效：舒筋活血、促進血液循環、促進新陳代謝、促進交感神經興奮、滅菌、殺蟲、軟化溶解角質、護膚養顏。驚動京、蜀兩地的“樹皮娃娃”浴療七天，出現“脱皮”奇蹟的 真實故事更增加了她的神祕色彩。自1999年6月24日出水至今，温泉沐浴者已達數萬人次，香港亞洲小姐婁茜妮、著名影星嶽紅、笑星沈伐也曾先後蒞臨此地。羅浮山温泉神奇的醫療保健功效早已廣為流傳，被譽為“浮山聖水，人間一絕”!
第2篇
清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的餘蔭山房、東莞的可園合併稱為廣東四大名園。由於清暉園內整體佈局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術與使用價值的園林景觀。上世紀九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅遊景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這裏就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。
明萬曆35年即1620年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場傾軋(ga)而獨善其身。期間於明朝天啟元年即1620年，在原太艮城(今大良)南郊建築了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周圍都有花園，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來距今已有360多年的歷史。
到了清乾隆年間，黃氏家道衰落，庭園建築日漸荒廢，庭園廢址由由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應時購得。到嘉慶十年即1820年，龍應時將所購得的黃家祠等物業析產給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐於乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學，於乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士，他初授翰林院編修，不久授監察御史之職，後入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820年)龍應時病逝，廷槐獲准回鄉守孝三年，後見皇親和坤弄權，無心復出，但在鄉中威望頗高。到嘉慶十年(1820年)龍廷槐將父親生前購得產業的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年後，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示築園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經歷了五代人，屢經修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領設計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來後對原建築物作了一番大規模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，考試技巧心得，稱為“龍太常花園”和“楚薌園”。後來龍太常花園的園主衰落，賣給一位商人經營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。由龍應時、龍廷槐、龍元任、龍景燦和龍渚惠，清暉園經歷了五代人，屢經修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領設計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來後對原建築物任作了一番大規模的整修，逐步形成了格局完事的嶺南園林風貌。由於上世紀初國內戰亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次荒廢了。建國後，1959年3月，當時的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢查工作時特地視察了清暉園，對這座古代庭園給予了調度主人和重視，指示應將作為文物加以保護、重修，並特地撥專款予以補助。重修後的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及附近的建築複合為一，面積達到6600平方米。近來，順德區委為了進一步開發順德的旅遊資源，投入了了大師的人力、物力、財力，進一步的修復擴建清暉園，使清暉園的遊覽面積至220平方米。新擴建的庭院，充分吸收鐵精粹，可以講是集四大名園一身，更借鑑了江南和北方園林的造園藝術，使之成為園中有園，景內有景，步移景換，充分體現了我國園林建築中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。
好了，朋友們聽完我一番講解之後，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，於160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這麼一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的。現在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。
我們來到的清暉園是擴建後的新園大門，門樓的建築式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓後按中國古典園林“欲揚先抑”的手法，設置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷製品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現已被列為文物，因此這個堂也就稱為“暗八仙堂”。
穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚牆，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建築，叫“紅蕖書屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閒脱俗之感，是突破中國傳統園林色澤風格的傑作。因為通透光亮，宜於讀書寫畫，所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象徵品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應。
這座建築台基成t字形，沒有磚牆，十多根赭紅石石柱收嵌於立面之中，內部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由於四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱“玻璃屋”。
書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢羣石，其間遍種種類植物，奇偉勃鬱，禪意與野趣共治一爐。
第3篇
小樓仙源是增城八景之一，今天我們參觀的景點有：歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類之冠的盤龍古藤。另外，在參觀過程中還可以體味一下三個至今未曾解開的謎：一是為什麼何仙姑家廟方圓幾裏的井水都略帶鹹味，唯獨仙姑井水清純甘洌?二是為什麼仙桃生長在缺土少壤的瓦頂屋脊上，不需澆水施肥，依然枝繁葉茂?三是為什麼盤龍古藤找不到根?
大家瞭解何仙姑其人其事嗎?根據《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭海》、《增城縣誌》等古今書籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二孃，增城小樓仙桂村人，生於唐朝開耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書，過目能誦，擅長繡織，深受鄰里誇讚。唐景龍元年(707年)因反抗父母包辦婚姻，投井後成仙。話説何仙姑在迎親之日驟然不見了，家人驚慌失措，見家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰知撈不見屍。男家礙於面子，上縣衙打官司，提出不見活人要屍骸的要求。而何仙姑成仙后騰雲仙遊蒲田(今福建省內)，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪。縣令答應了她的請求，當啟航之時，未見何仙姑到來，但見船舵後方水中，有一女屍逆水追隨而至，屍至增城，果然是何仙姑真身。“逆水流屍”一事當然難以置信，縣官就署批“昇仙得道”了結此案。
此外還傳説在唐朝玄宗年間，漢鍾離、張果老、曹國舅、鐵枴李、韓湘子和藍采和等七仙，準備於三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘聖誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍遊天下，最後尋覓超度何仙姑成仙。
何仙姑成仙之事驚動了當年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶：一是在其家鄉建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀念。
?何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點文物保護單位。始建於明朝，因戰亂，屢經修建。最後一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石台樑式結構，第一、三進13架出前廊為封火山牆;第二進四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請留意，廟正面山石門鐫刻的隸書門額：“何仙姑家廟”，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書，山門鐫刻的行書石對聯：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠”，出自當年吏官王映門手筆。上聯中“履”，“舄”二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。
現在讓我們入廟參觀。恭候大家的是屏風上的仙姑彩畫，是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術家陳水源的聯作。繞過屏風，廟二進正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束。現何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈送。時代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求籤許願，都有求必應，靈驗非常。堂上高掛着林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節慶，每逢農曆三月初七，仙姑誕;農曆八月初八，仙姑得道成仙日，廟內的香火盛極一時。瞻仰完何仙姑像，請大家轉身，我們看到的是天花井。
?何仙姑井】天花井又名何仙姑井，是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那麼另外一隻鞋去了哪裏呢?一説在風光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態主題公園--盈園。井台用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻“仙源涓涓，飲者萬年”八個字。古井深達數丈，並不為奇，奇的是家廟方圓幾裏的井水都略帶成味，唯獨這裏的井水清澈甘例。用井水沏茶，特別香醇清潤，常飲此水能強身健體。
?麻姑仙桃】繞過何仙姑井往右邊走，大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹，已有一百多年時間，人稱“仙桃”。傳説為麻姑獻壽的仙桃。它雖生長在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且從不需要施肥淋水，卻依舊枝葉繁茂。傳説曾有三五好事之徒，爬上屋頂，企圖拔掉仙桃，但費了九牛二虎之力都沒成功。其中有一個人因氣憤，折斷了枝葉，結果此人立刻肚痛不止，最後非得本人在何仙姑像前賠禮道歉，才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃，但千萬不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服，吃了仙桃的人更加福壽延年。因此，每顆仙桃價值連城，許多善信都下重金提前訂購，購得者無不祈求平安順境，延年益壽。
第4篇
湖光巖位於湛江市西南20公里，湖光鎮北西4公里，歸湛江霞山區管轄。湖光巖國家地質公園包括湖光巖及其北東面的交椅嶺，東 面的湛江江海洋學校，南面到湛江糖廠，西邊以山狗吼至拱橋村為界，北面到南亞熱帶作物研究所，面積約22平方公里。地質公園以火山口及湖周圍的環形火山丘地質遺蹟為主。
火山口湖近似園形，東西方向最長1.9公里，南北方向最寬1.4公里，面積約2.30平方公里，分東西兩湖，東湖小，西湖大，湖水水面標高23米，湖底標高1.0米，湖水最大深度22米（1997年3月測）湖水温度從上到下逐漸降低，由27℃到17℃，湖水水質較好，清澈透明。環形火山丘呈封閉式圍繞火山口湖，海撥高度在40米到90米之間，主要由火山碎屑巖構成，環形火山丘在臨湖一側常形成懸崖陡壁，外側則為平緩的山坡。
距今15萬年前湖光巖火山爆發後，火山口窪地積水成湖。噴發堆積物保存十分完整，噴發物的各種流動構造非常明顯，成巖後受斷裂構造破壞，隨處可見，為研究火山成巖作用，新構造運動提供了充分的`依據。湖光巖是目前國內發現的較為典型的“瑪爾湖”，世界上較為罕見，湖光巖瑪爾湖湖底沉積物厚50米，它真實的記錄了地球近代10多萬年以來古氣候、古環境的變化情況，是我國研究瑪爾式火山噴發和瑪爾湖形成機理極好的場所。
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