《七年級西遊記讀後感範文》是一篇讓人耳目一新的讀後感作文，作者通過對《西遊記》的深度解讀和思考，表達了對主人公孫悟空的敬佩和對傳統文化的熱愛。本文構思精妙、行文流暢，是一篇值得一讀再讀的佳作。
第1篇
每個人對西遊記都有不同的看法，讀完之後我也有不同的感受。
西遊記是我國四大名著之一，是吳承恩歷經7年之久創作的不朽之作。我看到孫悟空嫉惡如仇，樂觀，不畏艱險一路護送唐僧西天取經途中九九八十一難忠心耿耿，寸步不離;不論路途險惡，不屈不鬧，敢於鬥爭;機智聰明，救出師徒。
還有豬八戒的憨厚無不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾經為不可一世的天蓬元帥，只因貪戀嫦娥被貶下凡。錯走輪迴成豬性。但他仍然不失自信，依然一路抬頭挺胸。高昂的走着。雖然好吃懶惰，一臉惡象。但當他的大師兄有難又拔刀而出。知錯能改無不是我們現需要學習的精神。
沙和尚為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，後被唐僧師徒收服、淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇裏他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那麼叛逆，也不象豬八戒那樣好吃懶做、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。雖然個性不鮮明的他戲份不多，但他是《西遊記》裏不能缺少的人物。
唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。後來被如來佛祖暗中選中去西天取經，並賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。小説中他西行取經遇到九九八十一難，始終痴心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經，為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。
雖然《西遊記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
第2篇
?西遊記》是中國四大名著之一，我為《西遊記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小説家吳承恩的筆下，每一個人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西遊記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地無所不能，他對師傅的忠心，對師弟的負責更是日月可鑑。他頑皮好動，脾氣倔強，暴躁易怒，可這些優點和缺點結合，才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執着、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大聖”，也不愧是我心中的英雄!
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都説他沒用，可他在取經途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的純真之心使他可愛，也使我喜愛!
沙僧沒有孫悟空的缺點，沒有豬八戒的優點，可他卻是我最喜愛的人物。他忠厚老實，尊敬師傅，敬重師兄。有妖怪來犯時，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛?不管何時，他總是默默奉獻他的力量，最重最苦的活永遠由他承擔，這種無私奉獻的精神怎麼不值得我們學習呢?這樣一個任勞任怨的人怎能不讓我喜愛呢?
唐僧貴為三個好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱着普度眾生的艱鉅任務踏上取經之路。可就因為他所謂的善良，對任何人都深信不疑，多少次死裏逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經地誦經唸佛，可連最基本得人心都無法看透，他有什麼資格談普度眾生呢?我厭惡他。
吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西遊記》——一部讓使人讚歎的偉大著作，《西遊記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經典之作為中國增光添彩。
我喜歡《西遊記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對着祖國的藍天吶喊：我愛我的祖國!
第3篇
首次接觸《西遊記》這部國學經典是通過電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼。
?西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》亦不例外。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬伕，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西遊記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關係，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。《西遊記》在藝術上的成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。
他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對師傅師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他的特點就是敢鬥。與至高的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。
第4篇
?西遊記》是大家耳熟能詳的故事了，從幼時的連續劇，兒時的動畫片，再到現在的書籍。西遊記陪我們一步一個腳印的踏了過來。它的情節曲折生動，語言簡練精闢，讓人們回味無窮。
作者吳承恩字汝忠。號射陽山人，淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區，漢族，明代小説家。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由於母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年後“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，他自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳説。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小説的形式來表達內心的不滿。撰寫了《西遊記》
?西遊記》講述了唐僧依次收服齊天大聖——孫悟空、天蓬元帥——豬八戒、卷席大將——沙悟淨、西海龍王三太子——白龍馬，並保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。
?西遊記》中刻畫了多個形象，進行對比。孫悟空：勇敢、聰慧、敏捷、敢愛敢恨。唐僧：善良、誠心向佛、固執，舉止文雅、和善。豬八戒：貪吃好色、貪生怕死、但又性格温和。沙和尚：任勞任怨，忠心，心地善良、默默無聞。又用多種天神突出了那些封建社會人的貪婪。唐僧師徒四人的優秀品質，促使了他們最終的收穫。
剛開始看《西遊記》是抱着一種“為了讀書而讀書”的心態而讀的，可適當讀久了之後，就越來越期待後面的內容，彷彿這本書有着一種魔力，引領着我向後讀。
在學習的途中，大家可都想過放棄?都想過半途而廢?都想過前功盡棄?當這時，就想想唐僧師徒吧，想他們歷經千辛萬苦，卻毫無怨言，孫悟空雖然曾中途回去過，但為了師父還是一如既往的衝在前面保護大家，在學習中何嘗不是?
我們應該認真品讀西遊記中的每個情節，人物，這樣可以得到更多收穫更多思想和堅持的理由!
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