《紅樓夢》是中國古典文學名著，被譽為“中國小説的巔峯”，是中國古代小説史上的一座豐碑。小説以賈、史、王、薛四大家族的興衰為主線，巧妙地融合了詩詞、音樂、繪畫和戲曲等多種藝術形式，是一部文化瑰寶。閲讀《紅樓夢》，除了可享受文學藝術的美感之外，還能領會到深刻的人生哲理。
第1篇
從小，我們就聽過很多關於閲讀的名言：書籍是人類進步的階梯、中國腹部有詩歌和書籍等。書籍對人們來説非常重要。在成長的道路上，我們與書籍攜手合作。
小時候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢》。我記得那本書的封面是大紅色的，紅樓夢這個詞也很可愛。那本書不厚，大概只詳細寫了原著中幾個特別有趣和精彩的地方，其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思，我也不例外，只把它當作故事。當我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢》時，我的心有點失落，因為當時我無法理解，所以我只能記住主要人物和情節。
國中的時候，又有一本《紅樓夢》，比小時候厚多了。我可以從目錄中體會到這部小説的豐富內容。它講述了賈府興衰的全過程，揭示了當時社會的各種現象。這本書裏有很多文言文句子，當時對我來説還是有些困難的，但是精彩的情節總是吸引着我，也能理解一些事情的前因後果。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時候，每天晚上睡覺前，總會看到幾章，對曲折的情節印象深刻。
後來，高中。《紅樓夢》也是大學聯考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發現對其中人物的看法也發生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次，我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的淒涼，看到了更多層次的東西，還發現了古詩詞、醫學等領域的知識。曹雪芹小説中，曹雪芹花了一生的心血，現了廣闊的'社會背景，描繪了當時中國社會的世俗風情。
紅樓藴含着人間悲歡離合，讓多少人留下了遺憾之淚。當我還是個孩子的時候，我認為宏偉的大觀園是一個夢想的地方。而此刻重讀紅樓夢，我明白自己錯了，那華麗的外表，隱藏着骯髒的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當時封建禮教的罪惡並不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇，而是反映了一個時代和一個社會的黑暗。
這樣一本書，成了我從小到大的枕邊書，和我一起成長。相信以後再重温的時候，會有另一種體會。
第2篇
以前一直沒有感受到《紅樓夢》的好，無論是看視頻還是書，書總是看不進去，只是看了開頭就終止了。最近看了《紅樓夢》蔣勛説第三輯，主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個人之間的感情，賈寶玉的真情、善良，林黛玉的清高、孤傲、專一，薛寶釵的驕傲、周到、圓滑，以及他們之間的關係等等感覺到寫得真好：在當時的環境下，那種細膩的感情，所處的環境，人物當時的真實心裏等等都表現得淋漓盡致，兩個字：感人。以前是沒有深入就沒有體會，更不能理解了，看視頻時只看到很亂轟轟的樣子，沒有主次之分，一片混亂，現在感覺那氣勢很壯觀，人與人之間關係、主次、尊卑都很分明。其實視頻的內容沒有變，是我的認識或者説感觀上的變化等造成不同的'結果。
除了這本書上看到的，還有就是最近聽了張世君導師講的“《紅樓夢》的空間藝術“，共有63集，我原來感覺很枯燥無味的內容，現在聽到後很有感悟，無論是建築、方位還是禮儀都有很深的學問，都是不容忽視的。我才聽了一點，就對張世君導師的外表有了新的看法，剛開始看到她感覺很古板，現在看她是得體講究。所以説對於她講的內容也是一點點的去認知和認同的，現在還有一點點的賞識她了。
隔行如隔山，行行出狀元。説得真好，所以對於沒有接觸過的內容一定靜下心來感受，不要去排斥。我很期待對《紅樓夢》其他章節的瞭解。
第3篇
有關《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什麼樣的思想，從小説故事來講，賈寶玉年齡也不大，説的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什麼意思呢?譬如説他自己一輩子什麼也不想幹，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以後化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什麼意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經濟。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經濟的路了，結果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方沒有你的地方，我這個不懂仕途經濟的，你們趕快出去。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了台。
那麼把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起，實際上他是通過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度，反對走仕途經濟道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什麼其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什麼杜撰的呢?主要是程朱理學，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難説，你們硬説是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路，也不去求什麼其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什麼呢?從當時階級安排的道路來講，他是對抗統治階級安排的道路，因為當時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的`讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎麼就怎麼，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那麼比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認為賈寶玉不肯做官，這個也沒什麼了不起，嵇康、阮籍都不願意做官了，陶淵明也不願意做官的，覺得沒有什麼稀奇，這個不能這麼比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內涵完全不一樣，《紅樓夢》裏説的不做官，是跟仕途經濟對抗的人來説，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導，封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官，然後呢，幫他來鞏固統治政權，《紅樓夢》裏主導的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
第4篇
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
?紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他就應説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
那裏的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼指腹為婚，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
?紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
第5篇
“紅樓夢，半夜做。我只愛上了石頭故事，愛上了紅樓夢。”——銘文
你是一個女人，深受曹雪芹的喜愛。”兩條彎彎的眉毛和一雙含情脈脈的眼睛。靜如花照水，行如弱柳。”任何看到你的人都會稱讚你的logo。不幸的是，你的人生經歷極其淒涼，但幸運的是，你來到了你的祖母身邊。我覺得你在別人眼裏是幸福的，你深受賈的愛，寶玉寶釵對你都很關心。但是在一切的背後，誰理解你的痛苦？
寶玉失了玉，得了痴呆，而你卻病重。當你聽珠兒姐姐説寶玉娶了寶釵，你就心絞痛，變得遲鈍。你直接去找寶玉了。你們的談話是多麼令人沮喪！黛玉道：“寶玉，你怎麼病了？”"。寶玉笑道：我為林姑娘病了。回到屋裏，賈來看你，氣喘吁吁的説：“老太太，你傷我是枉然。"。”這句話一字一句戳中了我的眼淚。要知道，如果我在那裏，我一定會拉你，不是讓你走，不是讓你走，只恨時空的不同。寶玉誤嫁寶釵，你眼一轉，一縷香魂逝。你不知道這個。紫鵑想説話，但失敗了。淚如破珠。李紈探春為你哭時，有美妙的樂聲，是天道之痛的表現。”儂今葬花人笑，他葬儂知誰試春花濺淚，是一朝當美人老死。不知道有沒有為我悲傷的`歌曲倒下死去。"
你在金陵之地，盛開的美麗，卻默默的凋零。為什麼上帝要你離開？你只是一顆絳珠草。但不知道你願不願意離開。其實，如果你離開了，腐朽的賈府就不再是你的地方，還不如回到幻境。繼續做你的絳珠仙子。
我一直在想，沒有仙石的傳説，你離開會不會那麼痛苦。愛情是一種緣分。如果你能再説一遍，請不要陷入無法挽回的命運。
厚厚的一部紅樓夢，沉浸在醉人的花裏，是紅樓夢裏的第一部，不願起牀，只想永遠睡下去。
第6篇
美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
?紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且讚美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢於去抗爭，敢於去維護自己的尊嚴。一個敢於同命運、同邪惡鬥爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的.無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發現，去還原一個我認為真實的情節而不受高鶚的影響。
?紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
第7篇
賈府因家中出了個貴妃而興旺，最後，也因貴妃的病逝而中落。作者藉此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會醜惡。
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘雲、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關於婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小説，古典戲曲裏頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小説也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最後是自由結合了，但是最後《西廂記》的結局，最後還是張生考上狀元，然後最後皇上賜婚，最後大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以後又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最後皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最後也是封建皇帝賜婚，最後也是得到封建統治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最後納入封建的理法的軌道了，那麼因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。
?西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的`便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其説他是異步偉大的中國通史。與其説那是寫貴族的生活，不如説是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以説那種語言的敍述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生並不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心裏的感應，一種好感，但是並沒有發生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有後來的史湘雲，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地瞭解，最後在長期的瞭解過程中間最後形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標誌，説明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不願意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》裏所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志願思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》裏寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人説你跟林妹妹不這樣，她跟你發脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什麼仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》裏在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當户對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是後人竄改過的思想。
第8篇
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味？題記
望園中，四顧無人，惟見花光柳影，鳥語溪聲，柳垂金錢，桃吐丹霞。柳葉饞吐線碧，絲若垂金。大觀園內生機盎然，幾個歡快的身影在大觀園中嘻戲打鬧
紅樓，一本千古名著，曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學家————莎士比亞，他寫了30多本書，也就刻畫了四百多個人物，怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恆經典。
心較比干多一竊，病如西子勝三分。林黛玉，這個才情絕豔的女孩，她，多愁善感，飽讀經書，卻紅顏薄命。她，多麼命苦！父母早逝，孤苦無依，只能投靠賈府，在賈府裏消磨年華，寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問，直到林黛玉臨死之際，賈府的.人還想着犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此，林黛玉淚盡身亡。絕代佳人，卻死於非命！對賈寶玉過於深沉的愛，愛得深，傷得也深。林黛玉孤傲自卑，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今，賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起，林黛玉該是多麼悲傷啊！深愛的人，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣，最終焚稿斷痴情。
一個是聞苑仙葩，一個是美玉無暇，一個是水中月，一個是鏡中花，卻因封建社會而陰陽兩隔。可歎停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋！
第9篇
?紅樓夢》裏有許多鮮明的人物形象，一本書讀完之後，亦好似在夢境裏走了一遭，我嘗試着把他們化作身邊的人，去設身處地的感受她們的心靈世界。由此，我發現其實賈母也會寂寞。
賈母這個富貴了一輩子的老年婦人。是這個大觀園裏的“掌權人”，她早已兒孫滿堂，因而這園子裏總是熱熱鬧鬧的。院子裏有精通琴棋書畫的人，有擅長吟詩詠文的人，且丫頭間的嬉笑也更是少不了……可誰又知道賈母也會寂寞呢?
此前，我一直覺得賈母就是一個人生贏家。整個大觀園上上下下全聽賈母的。賈母説一，則絕無他人敢回二。賈母不僅有錢，還有權，何談寂寞呢?
在賈府的老一輩裏，賈母無疑是最長壽的，身邊同輩人都離開了，這確實難免也會寂寞。園子裏沒人能陪賈母談談心，陪他聊天的人雖不少，但不過，都是隨着賈母的話附和罷了，又有誰能真正理解賈母，説到他心坎裏去呢?知音難覓，也是一種寂寞啊。
劉姥姥進大觀園的時候，尊貴的賈母會對一個“粗野人”劉姥姥，如此熱情，不正是因為劉姥姥是她那難覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人，且劉姥姥同別的府的客人不同，別人都是十分恭敬拘束的，生怕丟了顏面，可劉姥姥不是什麼大家閨秀，從村子裏出來，不忌憚丟了誰的'顏面，便可恣意扮醜，這也給賈母，帶來了“姐妹”的親切感，親自引着劉姥姥逛了大半個園子。
賈母的寂寞，或許還源於對過去的懷念吧。她的心頭還眷戀着逝去的時光，但伴侶已過世多年，身邊的親友也早已走的走散的散，再無人陪她去追憶過往。亭台樓閣裏的點滴回憶也只得她自己收在腦海裏，看着園子裏的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩作樂，便無奈地感慨一句：“我像他們這麼大的時節……”
令人唏噓的是，曾經那麼奢靡風光的賈府，最後連一個老太太一個體面的葬禮都辦不起來。看到這裏，我心裏就不覺地升起一陣“樹倒猢猻散”的悲慼來。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓夢裏的小社會，反映出了一個表面是如此光鮮亮麗的人，內心深處也會有寂寞。有的時候，正因為園子太大，才讓空虛有了“容身之地“，繁華落盡，無處話淒涼。
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