《紅樓夢》是一部中國古代長篇小説，以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了一個大家族的興衰和社會生活的方方面面。這部作品不僅揭示了封建社會的種種醜惡和弊端，還傳遞了作者的思想和情感。人們在閲讀中能夠感受到深刻的反思和啟示。
第1篇
?紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小説以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度，英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式，戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其説他是異步偉大的鉅著，不如説它是中國通史。
與其説那是寫貴族的生活，不如説是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以説那種語言的敍述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面説都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據説高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再説想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
第2篇
這個暑假，我又一次拜讀了中國四大名著之一——《紅樓夢》。閲讀完這本書後，我的心情和以往一樣，久久不能平靜，從書中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結局：林黛玉的慘劇，賈寶玉的悲劇，薛寶釵的鬧劇。
書中既有多愁善感的林黛玉，又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳，又有開朗直爽賈寶玉……但是，由於他們生活在一個封建社會，受封建社會的影響，所以最後都落了一個不好的下場。
?紅樓夢》突出的是賈、史、王、薛這四個當代的貴族家庭由盛轉衰的悲慘過程，書中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個個生活在迥然不同與世俗社會中的幸福的孩子，他們享受這一切榮華富貴，表現的是那麼舒心。但是，因為賈元春的去世，使這四個貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸，又因為當代封建社會的影響，變得與其它貧困家庭一樣，出去給其它家庭當僕人。
這讓我看見了人間的醜陋邪惡，看見了美麗完美，但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆，寫出了感人肺腑的文章。例如，月難逢，彩雲易散，我就看見了晴雯的名字。同時，我也就看見了她的性格和命運。而未見其人，先聞其聲又使我看到了一個性格外向、潑辣的王熙鳳。
雖然這個結果令人不忍觀看，但是，我覺得，書中因為悲痛而死去的林黛玉，她死也是值得的，在她死後不久，這個富貴家庭也滅亡了，看看之後死去的王熙鳳，她比林黛玉害死的悲慘，若她等到滅亡時才去世，那她早都傷心絕頂了。
寫到這，我心頭不禁又有一陣傷感，我是多麼憎恨當代的封建社會啊!
這本書不但讓我學習到了寫作的技巧，也讓我看到了當時的老百姓們對封建社會的無奈與憎恨。
第3篇
她有大家閨秀的大方得體，她有小家碧玉的嫻熟懂禮數，但她是個苦命的孩子，沒有做小姐的命。為了爹孃不餓死，賣身到賈府當丫頭，忍氣吞聲，任人使喚。這是她，襲卿。
我偏愛，她的忍。因為忍，她在賈府的地位青雲直上，成為首席大丫鬟;因為忍，她獨得王夫人喜愛，寶玉信任。有人説她世故，城府極深，但即便如此，我依舊偏愛。忍的世故，忍的城府，這多具現實意義。杜拉拉能夠從職場新手一步一步走到ceo的位置，全也是因為忍。襲人，不過是心地更善良一些，性格更温順一些。忍是現代社會人際關係的必備技能，是人與人和諧的緩衝劑和潤滑油。忍一忍，便是海闊天空;忍一忍，就能擁有全世界。
在賈府眾丫頭小姐中，她不及黛玉的嬌羞與才情，不比寶釵的知書達理，不似晴雯這般刁蠻，不像平兒那般精幹。她只默默恪守本分。心地純良，克盡職任，這是曹雪芹給襲人最初的評語。也的確如此。伺候王夫人時，一心只有一個夫人;與了寶玉後，便又一心只有一個寶玉。這或許是封建思想作祟，但也無法抹去襲人那一顆忠誠的心。
我偏愛，她獨特的人格魅力。她的温柔和順，最是符合古時那種婦道那種禮法。至少，孔老夫子應該會覺得她是個不錯的女子。襲人常站在王夫人立場，對寶玉進行規勸，然寶玉吩咐的，也竭力做好。受嬤嬤欺負忍氣吞聲的是她，寶玉捅了簍子第一個捱罵的也是她。她承擔的辛酸，化作無可復加的賢能，一點一滴的回報在了寶玉身上。這是她，襲卿。
只是襲人出嫁那會兒，真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去，襲人知後便一心求死。但死在賈家便又對不起賈家，思量着回家再死;被哥嫂接回家後，又覺得死在哥哥家對不住哥哥嫂嫂;出了嫁了，見婆家對她如此之好，便又不忍心死在這兒。於是最終也沒死成。這是軟弱還是什麼?連死都不行，襲人這一生也真是個悲劇了。
我感恩曹雪芹和高鶚允了襲人一個如此的結局。雖不遂襲人心願，讓她最後與寶玉漸行漸遠，但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣，也終使她有個比較圓滿的謝幕。
枉自温柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。
也許冥冥註定襲卿命該如此。但是襲卿，知足常樂，即便只是一簇鮮花，一牀破席，也能夠心甘情願。這是我偏愛的。襲卿。
第4篇
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚瞭解，但依然感到了震撼。
?紅樓夢》作為四大名着之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能説出幾句紅樓中的詞句和故事章節，甚至還有不少的學者專門去研究它，稱之為紅學。然而，除了那些紅學專家，認真讀完紅樓的，又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?
最近關於《紅樓夢》的消息很多，從翻拍經典到劉心武續寫紅樓，漫天的新聞鋪天蓋地，我們不禁要問，紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓，一時間變成了大眾娛樂閒談點，這樣對待一個文化經典之作，是不是對它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品，但是對於如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對於賈寶玉這個人物外形，紅樓中是如此描寫面如中秋之月。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有着一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現代人的審美，但是對原着的忠實度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢》被翻拍，還有各種文學名着被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什麼那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率，因為經典不用再去大力宣傳，因為經典是經典。導演們擺着一副我是經典我怕誰的面孔，將我們心中聖神的各種文學經典改來改去，我們不禁再問一次，經典惹誰了?
對於這種對經典的不負責狀態，我們應該竭力制止。中國文化源遠流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時代，經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典着作，晦澀的語言，讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發着墨香的古典書籍帶來的震撼。
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