本文將以“幼兒教師個人師德心得體會”為主題，探討幼兒教師在日常教育教學中的師德修養。作為幼兒教師，除了傳授知識和技能，更重要的是注重道德品質的培養，引導幼兒樹立正確的價值觀。師德是教師的靈魂，只有具備良好的師德素養，才能更好地影響幼兒的成長和發展。
第1篇
有人説“快樂的時間過得特別快”，是啊，在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長着，轉眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土，你播種了愛，收穫的不僅是愛，更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通，沒有驕人的業績;其實幼兒園的老師很平凡，沒有顯耀的事蹟，但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員，和在座的教師們一起平凡而偉大着、奉獻而快樂着、成熟而年輕着。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛的沃土裏茁壯的成長。
印度大詩人泰戈爾説過的：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”我園的老師就是那一片片綠葉，默默地垂着濃蔭，把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業。
最讓我感動的是剛開學的日子，迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉，園長、老師、左手抱一個，右手摟一個;鬨笑這個，逗樂那個，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水，渴了也顧不上喝口水，她們是有八隻手的章魚，是有三隻眼的神仙，是有無窮法力的魔法師，瞧，不出三天，老師們已經能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟着一個洗手、上樓梯，秩序井然;吃飯、睡覺甚至自己動手，讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身痠痛又算得了什麼，一聲稚嫩的“老師，再見!”家長送來的一個微笑是的藥方。
幼兒教師就是一大羣孩子的“保姆”，給他們喂藥、穿衣，教他們排隊、做操，照顧他們吃飯、睡覺，教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。
其實這些都難不到我，我最遺憾的是自己的幼教專業知識太欠缺了，與在座的專業幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識，缺少實踐經驗，缺少教學藝術，但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師，面對工作中的許多接鍾而來事情，真的讓我有點眼花繚亂，面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。
改變自己就應該抓緊現在不能等待，為了創造新的自我，我先從轉變角色開始。
首先，我很快的認識到對待工作要有責任心，對待孩子要有愛心，對自己要有信心，一個人只要有了責任心，熱愛自己的事業，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自己有了信心，才會認識和了解自己，充分的發揮自己的特長。因此我用自己積極的心態去對待我所從事的事業，並給自己定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師，讓領導放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師。
“起始於辛勞，收結於平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻揹負着祖國未來的希望;雖然清貧，我們卻託舉着明天的太陽。
第2篇
從參加工作到現在，我一直在用心體會着教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講台的那一天，也就意味着我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常説，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在於教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀後，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。
實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”，即跟中文裏的”詩聖”“聖手”的“聖”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學高為人師，身正為人範”。其實我覺得應該將”身正為人範”放在”學高為人師”的前面。一位哲人説過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常説的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模範”的教師，你的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。尤其是新教師，過去在大學裏的穿着打扮、外形設計(特別是髮型)和説話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。
唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯説：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講台是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。
有人説，只有下到水裏才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在着一個亟待解決的問題，就是行為滯後於理念。對於新課程的理念，中國小教師大多已經耳熟能詳，”以學生髮展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脱節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：”沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子説：”吾日三省吾身”。韓愈説：”行成於思，毀於隨”。笛卡兒説：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，説到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什麼，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閲其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上説，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔着重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。
著名教育改革人士魏書生曾説：“有作為的人，每天都在塑造着新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮鬥目標，並按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決於自己的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝着發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放鬆。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上説：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維説：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所説的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人説過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據説梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或歎息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋樑，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情並茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。
第3篇
幸福是人生的主題，那麼幼兒教師的職業幸福感是什麼?幼兒教師的職業幸福感是在創造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標和理想實現而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悦感受，是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。
幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼兒園做的工作是瑣碎的、細緻的、要面對一羣孩子，每個孩子的性格都不一樣，教師對於不同的孩子要使用不同的方法，還要面對不同類型的家長，教育改革的深化，對教師的專業水平要求越來越高，“付出總沒有回報”這是教師最常説的一句話。我覺得，對於這句話，幼兒教師的體會也是很深刻的。每天面對的是一羣天真無邪的孩子，老師們要發現這個職業的幸福感才能做好這個行業。如果她從心底感受到這個職業的幸福，那麼她每天都會很有激情地上班，看到孩子的一張張笑臉，那些煩心的事也會拋到九霄雲外;她會很認真地做好每項工作，很公平地去愛每一個孩子，這樣天天都很開心對於幼兒的心理健康有重要影響。
教師面對的是一羣不一樣的孩子，每個孩子都是有差別的，在經過你的教育，孩子有變化了，有進步了。比如：幼兒從依賴父母到自己獨立，從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開老師的教育、幫助。看到自己的付出沒有白費，感受到學生對自己的喜愛、尊重、感激和祝福，教師的內心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。
當家長説：我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動，我們做為家長的都會大力支持而且積極地配合;再者是家長對你説：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”。“恩，這個老師真不錯。”就這麼一句話或幾句話，説明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。
幼兒的內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使。當你真正的走進孩子的內心世界，傾聽孩子的童聲，與他們心與心的交流，你會認識到孩子中間藴藏着智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來，與孩子同唱、同跳，與他們共同感受成長，你會發現快樂就在你身邊。你給孩子一份愛，孩子會回報給你十分最真誠，最純潔，最美好，最無私的愛!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!
第4篇
今天很高興，能有這樣的機會，和大家歡聚，向大家學習。我是陳翠玉，演講的題目是《真誠關愛每一位幼兒》。
記得讀國中的時候，放學回家還喜歡跟鄰居的幾個五六歲的孩子一起跳牛皮筋。就這樣，我懷着牛皮筋彈起的夢想，入讀職專幼師班。
臨近畢業了，我在海濱幼兒園實習，有時為了第二天能上好課，帶好一天的活動，前一天晚上要“開夜車”準備教具、備教案，。眼皮打架了，頭也痛了，還要反覆檢查教案、教具是否都準備好，天天如此，天天給自己加油鼓勁：我絕不能上一堂失敗的課。當我看到孩子們臉上的微笑，當我的實習成績得到指導老師的充分肯定時，我感到一種從未有過的喜悦和自豪：我可以當老師了!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一羣羣天真的孩子，一張張好奇的小臉，我有點不知所措。所幸的是，我遇上了黃老師——我的搭班老師。正是她，給了我幫助和鼓勵，讓我學到了許多道理，知道了什麼是愛，什麼是責任心。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是教師最基本的職業素質，能否真誠對待每一個幼兒，並不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、乾淨，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。
從教半年來，讓我懂得了什麼才是真正的幼兒教師。作家雨果曾説過:“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”
百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計則師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師，一個合格的幼兒教師，首先要具備的是什麼?可能有人會説：是紮實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。
因為我是幼兒教師，我就要對孩子負責。我就要平等地、真誠地欣賞和對待身邊的每一位孩子。我們應用“愛滿人間”的胸懷去關愛一切，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待鮮花上的露珠一般呵護他們，像對待自己的傑作一般欣賞他們，像對待自己的錯誤一般寬容他們。仁者無私，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我願用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
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