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學校環保演講稿6篇 “為保護環境,我們共同行動——學校環保演講稿”

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學校環保演講稿是學生們在學習環保知識的基礎上,針對校園環保問題所寫的演講稿。在演講過程中,學生們從不同角度闡述環保意識的重要性,倡導大家從自身做起,積極推動環保工作。這些演講稿不僅能提高學生的環保意識和環保行動, 也能為整個社會注入新的環保觀念和動力。

學校環保演講稿6篇 “為保護環境,我們共同行動——學校環保演講稿”

第1篇

20xx年年底的氣候大會中“低碳生活”是個新概念,提出的卻是世界可持續發展的老問題,它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂,世界對此問題的共識日益增多。

目前的主流看法是,導致氣候變化的過量碳排放是在人類生產和消費過程中出現的,要減少碳排放就要相應優化和約束某些消費和生產活動。筆者以為,對佔主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用,不浪費,多運動”。如以中國傳統文化來解釋這一理念的主要內涵,還可再簡化為“勤、儉”二字。

“低碳生活”這一理念着眼於人類未來。近幾百年來,以大量礦石能源消耗和大量碳排放為標誌的工業化過程讓發達國家在碳排放上遙遙領先於發展中國家。當然也正是這一工業化過程 使 發達國家在科技上領先於其他國家,也令它們的生產與生活方式長期以來習慣於“高碳”模式,並形成了全球的“樣板”,最終導致其自身和全世界被“高碳”所綁架。在首次石油危機、繼而在氣候變化成為問題以後,發達國家對高耗能的生產消費模式和“低碳生活”理念才幡然覺悟,有了新認識。儘管仍有學者對氣候變化原因有不同的看法,但由於“低碳生活”理念至少順應了人類“未雨綢繆”的謹慎原則和追求完美的心理與理想,因此“寧可信其有,不願信其無”,“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。

世界被氣候問題所困擾,但世界是由不同地理環境、不同發展階段的國家和地區組成,我們必須各自做出努力在這一理念上達成共識,共同行動。在目前階段,我們還必須在全面、公正、有區別的原則下處理如下難題:短期與長遠利益的協調,國家與全球利益的衝突與共贏,行業經濟與整體經濟利益的博弈與調整,國家意志與社團利益的對立統一,發達國家與發展中國家的資源共享與互助等。由此足見,要將“低碳生活”理念真正轉化為現實,會帶來怎樣的挑戰。

“低碳生活”最根本的挑戰是,它要求人類改變自工業化以來形成的生產消費理念,特別是那種消費至上的消費文化。現有世界流行的主流經濟理論基本建立在消費至上、消費者至上、競爭優先的基礎上,它提高了社會生產的高效率,卻也一度導致了生產與消費領域不受控制的高碳排放。雖然消費至上看起來是美好的目標,但以“低碳生活”理念看來,它卻是犧牲人類長遠利益和整體利益的短視行為。所以,選擇“低碳生活”理念,就意味着我們必須拿出足夠的政治勇氣來進行一次資源和利益的再協調和再分配,而且我們還必須要有足夠的能力,並準備相應的行動手段來審視我們的消費習慣。

“低碳生活”向人類提出的是前所未有的問題,沒有現成的經驗、理論與選擇模式,我們唯一的選擇就是創新,創新我們的生活模式,以保護地球家園、為人類未來造福為宗旨。

學校環保演講稿6篇 “為保護環境,我們共同行動——學校環保演講稿” 第2張

第2篇

葉聖陶先生説:“教育是什麼往簡單方面説,就是培養習慣。”愛因斯坦也有言:“如果一個人忘掉了他在學校裏所學到的每一樣東西,那麼留下來的就是教育。”這“留下來的”就是習慣。而學校作為一個公共場合,一個社會的縮影,沒有一個整潔清爽的校園環境,其育人功效一定會大打折扣。而好的校園環境必須靠教師的教育和同學們共同的努力才能達成。走進校園,到處乾乾淨淨,看不到一片紙屑、一個包裝袋,愉悦眼球,快樂心情。這本身就是一種無聲的教育。

同學們,我們學校雖然條件很差,但正如印度佛教復興之父安貝卡所言:“即使你窮得只剩一件衣服,你也應該把它洗得乾乾淨淨,讓自己穿起來有一種尊嚴”。我們完全可以把我們的校園管理得乾乾淨淨,讓我們擁有自己的尊嚴。而這個過程之中,教育無處不在。“不隨手亂扔垃圾”成了必然選擇,不僅僅只是口號,更是目標,需要一以貫之為之奮鬥。

同學們,校園是我們學習、生活的場所,現在正值春意盎然,整個校園充滿了勃勃生機,我們在這裏學習、暢談、播種、收穫每一天。和諧、温馨、美麗的校園是我們幸福的家。優美的環境,讓我們懂得珍惜,學會愛護;優美的環境,讓我們知書達禮,更加文明;優美的環境,讓我們學習進步,道德高尚;優美的環境讓我們學會謙讓,學會做人。在優美的校園環境中,我們沐浴着陽光,吸取着營養。但開學以來,我們的校園還存在一些不盡人意的地方,比如在我們的校園裏,有的地方還散落着同學隨意亂扔的紙屑,瓜子殼、塑料瓶、食品袋等。每天同學們辛勤地清掃乾淨後,總有些不自覺的同學又把這些東西隨手亂丟,所有的這些,都跟我們潔淨的校園是極不相稱的。我們相信,沒有哪一個同學希望在一個垃圾遍地的環境中學習、生活。上學學期,我們開展了“文明禮儀伴我行”系列活動,如“校園是我家,環境靠大家”簽名活動,“讓校園更美麗”全校大掃除活動,“學校是我家”徵文比賽,“文明禮儀我知道”黑板報比賽和知識競賽等。本學期,此項活動我們將繼續深入開展下去。所以,我們要向全校同學發出倡議:

一、以愛護校園環境為己任,自覺維護校園的清潔衞生,認真做好值日生工作;

二、不亂扔垃圾,有垃圾丟入垃圾桶,並及時提醒亂扔垃圾的同學;

三、看到地面上有紙屑主動揀起來,教室垃圾桶滿了主動倒掉;

同學們,讓我們立即行動起來,從不亂扔一點垃圾做起,自覺增強保護校園環境的意識,做校園環境衞生的小衞士,做文明的好學生!

第3篇

這些年來。我們國家受到了嚴重的環境污染,特大沙塵暴在我國一次又一次發生,它將會掩埋草地、吞毀家園,嚴重地影響了人民的生活,使我們難以生存。綠色的草地將會變成沙漠,大樹將會永遠卧倒在地,而我們也不會快樂生活:幸福沒有了,親人沒有了,連我們賴以生存的地球也會在茫茫宇宙中粉碎,就像玻璃摔在地上一樣。然而這不僅是沙塵暴帶來的災難。

現在,連南極也遭到了污染破壞。因此,地球上失去了最後一塊淨土。泰山原來是被人們觀賞的好地方,居然也成了保護區。

而我們,難道就只能袖手旁觀嗎,難道我們只能看着這美麗而脆弱的地球永遠消失在人間嗎?從此,我們能看到風吹草地見牛羊,白雲下面馬兒跑的那種景象嗎?雖然我們只是國小生,但是我們還可以為家鄉做出一點貢獻,讓定西在希望中崛起。

有些同學可能知道在塔克拉瑪干沙漠邊緣有個羅布泊,那是一個生機勃勃的綠洲,一年四季都會有新鮮的空氣,令人嚮往的環境,綠茵環繞、叢林掩蔽的環境讓那裏的生活的極少數人對着一片沙漠中的綠洲重新燃起了生活的希望。可是有誰能夠知道,長達幾百甚至幾千年的聖地,竟然被那裏愚蠢的人們將它消失了、毀滅了。死亡人數陸續增加,更因為腐爛的屍體沒有埋葬,森林已經受到了嚴重的空氣污染,森林一天一天地消失。透過羅布泊幾乎烤焦地皮的陽光,我們依稀可以看見羅布泊的痛!它在懷念,懷念昔日的牛馬成羣,青山綠水;它在歎息,歎息今朝的黃沙萬里,枯樹殘枝;它在渴望,渴望生命之源,萬物之根。然而,人類這個巨大的吸水鬼,斷絕了它的最後一絲希望。於是,用對生命的渴望壘起的綠色長堤轟然倒塌……

每當4月22日,這是地球的節日,至今已經30年了,就因為“三廢”污染(廢水、廢氣、廢渣)和“十大污染”,每年造成了全世界的一大部分人患病、殘廢、甚至死亡。然而,白色污染已經有了自由,它在天空中胡作非為,把空氣哥哥和臭氧層弟弟的衣服扎破,他讓沙漠上的沙子飛得永遠不得停息,攪亂了人民的生活。大自然叔叔不敢與它作對,匆匆忙忙的離開了人們。

如果我們再不能夠制止,白色污染會給人類嚴重的懲罰,到了最後,不僅是珍稀的動植物,就連我們人類,最終將會滅絕在沙漠上。

同學們,我們離不開賴以生存的地球,共同的命運把我們聯繫在一起,大自然叔叔多麼盼望它能回到家園,地球母親把重任託付在人類的身上,因為只有我們才能挽回地球和人類的幸福:讓綠色不再歎息,大自然不再哭泣,讓地球母親的傷痕消失,讓明天的地球更加美麗、堅強、可愛!

第4篇

隨着科技的發展,大多數人都過上了小康生活,除了能保證吃喝,私家車也漸漸多了起來。人們的生活越來越富裕了。

大家都知道,水是生命之源,生活中我們離不開水。做飯、洗碗、洗衣服都需要水。從前我總以為水是用不完的,你看,回家打開水龍頭,水就嘩嘩流出來了,源源不斷啊。後來有一次突然停水了,我家又沒存水,這下沒法做飯了。媽媽去超市買回礦泉水、麪包和脆脆腸,“對付”了一頓。現在感到以前的無知和浪費。

我來為低碳生活出一些金點子:一水多用,一盆水有許多用處,可以洗衣服、洗手等等,用完以後,許多人都會把它倒掉,可對我來説,這盆水可以幹好多事,比如先用這盆水洗洗水果,然後可以洗洗手,再把剩下來的水用來洗洗衣服或者拖拖地,如果還有剩下來多一些的水可以沖沖馬桶呢!上過廁所衝馬桶的時候,要雙鍵衝馬桶,這樣的話節水好用。

節約用電是每個人必要做的一件事,每當到了夏天,人們都會把空調或者電風扇開下來,並且一開就是幾個小時,非常費電。其實這些都是不必要的,只需要扇扇子就可以感到無比涼爽,不必那麼費電。在家還要隨手關掉暫時不需要開的燈,所有的人都要出門的話,要把所有的燈關掉,這樣的話比較省電。電視和電腦是讓人們放鬆心情的娛樂電器,用起來十分費電,而且還有對人身體不好的輻射呢!這樣放鬆心情的方法太費電了,,其實最好的放鬆方法就是找一位好朋友聊聊最近的趣事,或者和好朋友一起跳跳繩、打打羽毛球等等。

節約每一滴水、每一度電,是我們的責任;步行上學、上班,能走路就儘量不坐車,儘可能乘坐公交車,外出儘量少開燃油汽車。低碳生活從我做起。希望所有人都選擇低碳生活,做一個真正的環保衞士,隨時隨地儘可能減少生活和作息時所耗用的能量,這就是“低碳生活”。

要做到“低碳”很簡單,我相信,誰都可以為地球付出一份力。

第5篇

早上好!我想借今天國旗下講話的機會為我校創建"綠色學校"作一個動員.

1996年12月,國家環保局,中宣部,國家教委頒佈了《全國環境宣傳教育行動綱要(1996-20xx)年》,《綱要》的第二部分第11條提出,到20xx年,在全國逐步開展創建"綠色學校"的活動.這是在中國首次提出"綠色學校"的概念.由此,在各地環境保護部門和教育行政部門的努力下,全國開始湧現出一批"綠色學校".20xx年6月,國家環保局等單位又聯合表彰了一批"綠色學校",從而使綠色學校的建設活動成為中國環境教育的一個重要組成部分.

那麼,究竟什麼是"綠色學校"建設"綠色學校"的意義何在下面我想就此兩個問題談一談.

"綠色學校"是指學校在實現其基本教育功能的基礎上,將以可持續發展理論為導向,在全面的日常工作中將可持續發展思想納入管理中,通過制訂環境管理制度,開展有效的環境教育活動,創設環境保護的文化氛圍,促進師生,家長和專家參與環保和可持續發展的實際行動,全面提高師生的環境素養,共同為社會的可持續發展做出貢獻.

綠色學校不僅僅是"綠化學校",更主張環境教育從課堂滲透擴展到全校整體性的教育和管理,鼓勵師生民主,公平地共同參與學校環境教育活動,加強學校與社區的合作和聯繫,在實踐參與的過程中發展面向可持續發展的基本知識,技能,態度,情感,價值觀和道德行為,即提高全體教職員工和學生的環境素養,落實環保行動.

"綠色學校"是我國"科教興國"和"可持續發展"基本戰略的具體體現,是21世紀學校環境教育的新方法.學校首先是一個傳播文化的特定的學習場所,是學生獲得知識,價值觀,行為養成的重要場所,承擔着正規環境教育的基本功能.學生在學校中的生活約佔全天的三分之一,校園環境對學生潛移默化的影響是顯而易見的,因此通過校園的環境,生活和管理體系傳遞可持續發展思想尤顯重要.從環境保護的角度看,學校也被看作是一個環境問題的製造者,它隨時隨刻對環境產生不良影響,因此有必要對學校進行環境管理和規劃,以實現學校的可持續發展,同時學校環境管理活動本身也是師生參與環境保護實踐機會和進行環境教育的資源,有着特定的教育意義.學生可以通過了解校園環境問題的產生和改善,學習環境和社會的知識,理解人與環境的關係,參與校園環境的改善,提高環境素養.

第6篇

和諧,多麼美好的一個詞語,多麼美好的意境。請讓我們一起來感受一下和諧吧:春風是和諧的,她使堅冰融化,萬物復甦,把人們帶到美好的季節;春雨是和諧的,她“隨風潛入夜,潤物細無聲”。古往今來,和諧思想綿綿不絕。

從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和而不同”,到到孟子“天時不如地利,地利不如人和”的論斷;從洪秀全提出的“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使”的理想方案,到康有為描繪的“人人相親,人人平等,天下為公”的社會狀態,從孫中山“大同世界”的理想,到毛澤東“環球同此涼熱”的追求,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團結互助的理念,和諧社會始終是人們最崇高的理想。

和諧就是融洽和睦、協調發展。和諧社會應該是團結友愛、互幫互助的社會。但現實生活中,由於許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別,有些人的行為方式不利於團結互助,甚至一些損人利己現象也時有發生;還有的同學喜歡搞小自由主義,當面不説,背後亂説,班級不説,校外亂議論,導致同學與同學之間互相猜疑,引起同學之間不和睦;甚至有的同學把社會上一些:惟利是圖,損人利己,愛佔便宜;甚至於爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為,也或多或少的帶到了校園,這樣不僅可恥,簡直可以説是道德的囚犯。胡把“以團結互助為榮、以損人利己為恥”作為社會主義榮辱觀的重要內容提出來,豐富了社會主義道德建設的內容,同時也豐富了我們的校園文化,我們中學生在這個富有感召力的今天,我們應該做的是;同學之間要和諧,要團結友愛互助;校園要和諧,構築一個團結友愛、文明向上的和諧校園。

歷史經驗一再告訴我們:有沒有團結互助的道德風尚,是判斷一個羣體是否健康、一個社會是否和諧的重要標誌之一。繼承中華民族優良的傳統文化,很重要的一個方面,就是弘揚團結友愛、互幫互助的美德。

是啊!我國素以“禮儀之邦”著稱於世,講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統美德。我們新一代的中學生應該傳承這些傳統美德、今天要為構建一個和諧的校園努力,明天我們要為構建一個和諧的社會而付出,這是歷史付與給我們的重任!這是時代付與給我們的使命!