黃昏是一個靜謐而優美的時刻，也是很多人喜歡的讀書時間之一。閲讀在這個時候會散發出一種特別的魅力，讓人感受到心靈的安寧和豐盈。本文將分享一些黃昏讀書的心得，希望與大家一同品味這份靜謐與美好。
第1篇
?黃昏》這一文是季羨林先生早期的作品，寫於他大學畢業前夕的1934年1月14日，本文是以作者獨特眼光來審觀生活中的黃昏的匆匆流逝以及作者對黃昏的來和去提出了提問。
窗外紅彤彤的落日染紅了天際，燃燒的激烈，卻又帶上幾分美豔。此情此景，恍若畫卷，卻又更勝一籌。只是，這緋紅撩人的黃昏，又有誰真的有所在意?眾人都只是在對的時間幹錯誤的事情，然後又在錯誤的時間，在豔紅轉而黯淡之後，才會無比歎惋，搖頭直説：“夕陽無限好，只是近黃昏。”
季羨林的《黃昏》是絕美中帶着窒人的歎息。在温馨美麗愜意的黃昏面前，我們顯得是那麼的渺小，卻又也是那麼的'可悲。我們不曾有過欣賞黃昏的經歷，卻也不曾珍視過這些機會。這些排山倒海般向我們襲來，讓我們措手不及，應接不暇。
總有人愛推遲，總會滿不在乎地説：“這事等明天……”日復一日，年復一年，日日月月，歲歲年年。明明覆明日，明日何其多?殊不知我們自己口中的明日，就足以將你我推入地獄!
曾經有過這麼一道益智題：“什麼一直在到來卻從來也未曾到達?”我一度為想出答案而傷透腦筋。然而，答案出來卻讓我啼笑皆非——明天。是啊，我們是否對黃昏就如同對待明天一樣。知道它會到來，卻從沒重視過它的到達。有人説，不要只看重結果，重在過程。可是，沒有希望沒有目的的等待難道不是一種摧殘嗎?
一天的黃昏有一天的美麗。夏日裏看牆角漸暗，看四周的白牆也布上一層陰影，一直看到暗灰的天空裏嵌上閃着眼的小星。在冬季，黃昏來得早了，是寒風吹走了它的光和熱嗎?光禿禿的樹枝在風中顫抖，漸漸地它的身影也模糊了。
黃昏真美麗，可他不能久留。當日子悠悠流走，你是否留夠時間體會人生的美好，別被太多的夢牽絆，別讓這關在門外。
第2篇
機器代替了手工生產，鐵匠張拖着佝僂的影子漸行漸遠。帶着他相依一生的鐵離開了喧囂的城市。
這是淘汰。手工製品的粗糙被效率高的機器取代是早晚的，註定有些人會感傷地離去，做了一輩子的工作突然在轟隆的聲音下變得蒼白無力。這就是社會。
社會不停地發展，跟不上它的腳步只有落後。現代化的高樓林立，路邊擺攤吆喝的小販顯得格格不入，特色的風味小吃銷聲匿跡，善良樸實的農民大叔黯然歸去。無論什麼地方，地方風味濃了，就難有安靜的環境容納高樓；有了鱗次櫛比的摩天大廈，就不可能找到別具特色的鄉土方言。風味和科技，似乎針鋒相對，究竟熟去熟從，如何相得益彰，是令人頭疼一個問題。
政府現如今在全國推廣普通話，就是現在也仍大力實施。網上不斷有天南地北的朋友發帖表明，認為普通話能夠加強溝通，至於地方方言則是完全無用的東西，丟棄了也無妨。
何為“方言”？我認為，這是各個地方人們習慣的一種語言音調，受風土人情、地域特色、歷史文化的影響而逐漸結合產生的一種交流方式。由於人口遷徙等眾多因素，各地區的方言多多少少有相通之處。如果單為交流而扼殺方言，一個民族廣遠悠久的歷史沉澱得不到體現，人人變得格式化，少了民族特色多了拘謹疏遠。而如果方言和普通話兼容共存，在人生地不熟的外鄉，偶遇一個同家鄉的朋友，操一口相同的家鄉土話，不也有中“他鄉遇故知”的喜悦？
行走在消逝中，科技的`發展使中華民族傳呈千百年的特色被消磨，與生俱來的淳樸被取代；一些人迫不得已離開了衷心熱愛的職業。行走在消逝中，消逝的不僅僅是手工勞動者的滿足，還有人與人之間的真心相待。行走在消逝中，有些東西也許註定會在時間的風蝕下消失，人力的挽回也於事無補，敦皇莫高窟的瑰寶等粗陋的歷史遺孀，都被掩沒在風沙中。
如果有一天，我們在欣賞現代化的科技時，也能看到各具特色的民俗習!
第3篇
何其芳的《黃昏》，儘管有着細緻的場面感，通篇卻是一種暗淡的色彩，宛如一部灰色調的電影。從前到後，從後到前，作者似乎什麼也沒有説，除了某些情緒。一種淡淡的憂傷，一種幼稚的傷感，年輕時候的孤獨(抑或寂寞)，莫名的傷感，看不清前路的茫然。
馬蹄聲永遠是那麼的單調，它不會孤獨也不會憂鬱。街道，它就在那裏，沉默也好，熱鬧也罷。所有的情緒，都來自人，那個為賦新詞強説愁的`少年。
作者叩問宮牆，其實是在叩問自己：我到底在尋找什麼?這個問題當然不會有答案，否則他就不會寫出《黃昏》。
那個始終無法到達的小山巔的亭子是一個隱喻。也許那裏就是作者所尋找的所在，也許那裏有的僅僅是另外的一些孤獨和憂鬱。重點在於它的不可到達。在我們的生命裏，無疑都有那麼一個亭子存在，差別只在於有些人發現了它，有些人沒有發現。
第4篇
我曾經讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。
?黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚四海的學者，又是文筆優美、風格雋永的.散文家，他的散文家兼備東方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態處處表現出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優美以至於華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神祕的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。”黃昏天天與人們打着交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空裏亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到説不出來的東西。説不出來，真能去看;看之不足，只能意會;意會不足，只能讚歎。一然而卻終於給人們關在門外了。”可歎人們為何不能發現他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發現它的美麗之所在。羅丹曾説過：“生活並不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”
這篇文章之所以值得閲讀，是因為整篇文章瀰漫着淡淡的惆悵和憂愁，作者反覆詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個春宵的輕夢”的主題，強調“遠處瀰漫着白茫茫的煙，樹梢上淡淡塗上了一層金黃色，一羣羣的暮鴉馱着日色飛回來“這一意象，採用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閲世，閲世愈淺，則性情愈真。”借用這句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏鋭的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由。《黃昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉於其中，是你真正意識到大自然中那神奇之美。
第5篇
“黃昏是美麗的，但是，它美麗的時間也是短暫的，只一會兒，就無聲無息的急匆匆的溜去了·····”在文中，作者描寫的黃昏則更是美妙：遠處瀰漫着白茫茫的煙，樹梢上淡淡塗上了一層金黃色，一羣羣的暮鴉馱着日色飛回來
黃昏仍是要走的，再走到哪裏去呢?不，應該問黃昏從哪裏來的呢?隨着作者對黃昏的理解，他提出黃昏是從北極來的，但它又去了哪裏呢?從北方來的，就應該去南方了，南方的非洲，非洲有聳峭的'峻嶺，當然，也會有大森林，作者靠自己的想象，又聯想到森林裏有老虎，漸漸地，又是黃昏了，夜幕也降臨了，老虎的`眼睛在此時此刻更像兩盞燈了。
明天，明天，有着數不盡的明天，黃昏，黃昏，也有數不清的黃昏，要知道，我們要小心，因為作者説過。所謂的人們，不是一切的人們，也絕不會是一切人們的，如果有今天的黃昏，就會有明天的太陽，黃昏是那麼的神祕而又美妙。
黃昏過去了，我們依依不捨，一生過去了，比黃昏過去了還要難過，所以我們要珍惜時間。
第6篇
?黃昏》這一文是季羨林先生早期的作品，寫於他大學畢業前夕的1934年1月14日，本文是以作者獨特眼光來審觀生活中的黃昏的匆匆流逝以及作者對黃昏的來和去提出了提問。
窗外紅彤彤的落日染紅了天際，燃燒的激烈，卻又帶上幾分美豔。此情此景，恍若畫卷，卻又更勝一籌。只是，這緋紅撩人的黃昏，又有誰真的有所在意?眾人都只是在對的時間幹錯誤的事情，然後又在錯誤的時間，在豔紅轉而黯淡之後，才會無比歎惋，搖頭直説：“夕陽無限好，只是近黃昏。”
季羨林的《黃昏》是絕美中帶着窒人的.歎息。在温馨美麗愜意的黃昏面前，我們顯得是那麼的渺小，卻又也是那麼的可悲。我們不曾有過欣賞黃昏的經歷，卻也不曾珍視過這些機會。這些排山倒海般向我們襲來，讓我們措手不及，應接不暇。
總有人愛推遲，總會滿不在乎地説：“這事等明天……”日復一日，年復一年，日日月月，歲歲年年。明明覆明日，明日何其多?殊不知我們自己口中的明日，就足以將你我推入地獄!
曾經有過這麼一道益智題：“什麼一直在到來卻從來也未曾到達?”我一度為想出答案而傷透腦筋。然而，答案出來卻讓我啼笑皆非——明天。是啊，我們是否對黃昏就如同對待明天一樣。知道它會到來，卻從沒重視過它的到達。有人説，不要只看重結果，重在過程。可是，沒有希望沒有目的的等待難道不是一種摧殘嗎?
一天的黃昏有一天的美麗。夏日裏看牆角漸暗，看四周的白牆也布上一層陰影，一直看到暗灰的天空裏嵌上閃着眼的小星。在冬季，黃昏來得早了，是寒風吹走了它的光和熱嗎?光禿禿的樹枝在風中顫抖，漸漸地它的身影也模糊了。
黃昏真美麗，可他不能久留。當日子悠悠流走，你是否留夠時間體會人生的美好，別被太多的夢牽絆，別讓這關在門外。
人人簡歷網
