2020學習弘揚五四精神優秀範文5篇
先輩們已經留下了光輝的未來給我們開拓，我們此時再不努力，更待何時?讓我們一起努力，弘揚五四精神，圓中華夢想!以下是小編整理了關於2020學習弘揚五四精神優秀範文5篇，希望你喜歡。
學習弘揚五四精神優秀範文篇一
“青春”，一個既熟悉又陌生的字眼。有人説，青春是一本太倉促的書;有人説，青春是一場最綺麗的夢;有人説，青春是一捧掌心的流沙。你若是問我青春是什麼，我會告訴你青春是……
青春是一枚橄欖。橄欖初嘗時味道酸澀，久嚼方覺齒頰留香;青春也是如此，初涉青春時，我們慌亂、迷惘、彷徨，度過那段最難熬的日子，我們的心才會沉靜下來，才會感到青春的美好和激昂。或許青春就是一個記事本，它零零散散地記錄下了我們熬過的每個日夜，流下的每滴汗水。翻開這記事本，滿眼都是青春的腳印，或深或淺，但漸行漸遠，一去而不復返。
青春是一場電影。電影的開始總是很美好，電影的結尾往往很悽慘。開始是繁花盛景，結尾是曲終人散。人總要在摸爬滾打中成長，慢慢悟出一個道理：電影是由上萬張膠片所合成的，而青春又何嘗不是呢?
青春是一種蜕變，就像是從英語當中的A、B、C、D到important，從數學中的加減法運算到合併同類項，更像是語文考試的作文命題從《童年》到《青春》，從你一筆一劃書寫好每一個字，到奮筆疾書，下筆成文。蝌蚪變成青蛙，毛毛蟲變成蝴蝶，人們只驚羨它們現時的明豔，卻忽略了它們蜕變的痛苦與漫長。
不得不説，青春與夢想息息相關，就像夢想的近義詞是努力，夢想的反義詞是放棄。我曾在一本書上看到這樣一段話：“我知道這個世界不夠完美，至少沒有想象中那麼完美。也知道這座城市不夠精緻，至少不能馬上幫我實現夢想。可這就是我們眼前的世界。他真實殘酷，可也沒有決絕到不給一個人留活路的地步。”是的，我們每一個人的青春都是如此。我們每個人都應該在的青春年華里，為自己的夢想去拼搏，去奮鬥。沒有經歷大學聯考徹夜不眠的青春是不完整的。願每個人都接受這不完美的世界，在屬於自己的青春裏活出最閃耀的自我。
青春婉轉成歌，歲月錯落成詩。路，漫長!我，無悔!
青春的道路坎坷而艱辛，青春的力量激情而澎湃。一味沉淪只是自我放棄，而重新振作，勇往直前，這才是青春!
學習弘揚五四精神優秀範文篇二
五月鮮花絢麗綻放，青春氣息盎然蓬勃!伴隨着青春的腳步，我們迎來了五四運動100週年。100年前的五四運動，中國青年在民族生死存亡的歷史關頭，為救亡圖存、振興中華奔走呼號，用生命孕育了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，從此一直激勵着我們不斷前進。
新文化運動伊始，就暗示着青年即將登上政治舞台，引導着社會的發展變革，正如新文化運動的發起人，五四運動的思想指導者陳獨秀所言，青年之於社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。人身遵新陳代謝之道則健康，陳腐朽敗之細胞充塞人身則人身死;社會遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡。青年的可能是無限的，青年的力量是不可估量的，青年的思想將引領社會的新陳代謝。
這些正是五四青年節的意義，正是國家對青年們的希望，愛國、進步、民主、科學，以李大釗之青年寄語作為我們青年的座右銘：青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，鋭敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。
作為一名新時代的學生，我們要重任在肩，努力學習，刻苦奮鬥，勇於追夢，不愧對時代交給我們的答卷。只有把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠。人的一生只有一次青春。現在，青春是用來奮鬥的;將來，青春是用來回憶的。
學習弘揚五四精神優秀範文篇三
五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和着春潮，伴着夏韻，在花海燦爛奪目的季節裏，我們迎來了“五四”運動__週年。
1919年爆發的五四是一個劃時代的歷史事件是中華民族偉大復興的起點。五四精神在__年後的今天依舊閃爍着耀眼的光芒，凝聚着新一代的青年。五四運動樹立了不朽的歷史豐碑。然而更為彌足珍貴的是它留下的寶貴的精神財富。
五四文化是理想的高揚，是創造的噴薄，是情感的自然，是青春的激情和幻想。青春的憂鬱和苦悶，青春的直感和率真，青春是繼往開來的偉大力量。
彈指一揮間，人類已昂首進入了二十一世紀，在這漫長的歲月裏，中國戰勝了衰落，走向振興;掙脱了屈辱，走向奮起。中國正以嶄新的姿態向世人展示着巨龍的力量。然而，人們不會忘記那跨時代的民族救亡的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族幟、開創民族獨立和民族振興新紀元的先驅者，不會忘記革命戰爭的烽火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已進入了新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們肩上。“五四”火炬已光榮的傳到了我們手中，我們的肩膀雖然稚嫩，但我們的心中，卻有一枚輝煌的太陽!
生命，不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情;青春不僅僅是一聲聲的讚美，它更是擁有使命併為之奮鬥不息的源泉。因為生命的光環一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首雄壯的讚歌。
當我踏入這所學校的第一步起，我就在自己的人生道路上確立了新的目標，加今的理想已不再是兒時的幻想，年輕的翅膀，漸漸學會在風中飛翔，沒有蝶兒翅膀的美麗，也內有雄鷹翅膀的堅強，遨遊遼闊蒼穹，已不再是妄想穿越暴風驟雨，也許有一天，我會受傷，但對遠方的嚮往，我永遠不會彷徨。
在工作崗位上，等待我的將是各種挑戰。我英勇攀事業高峯，親身經歷實現中華民族全面振興的偉大進程。這是我的光榮與責任，充分發揮敢闖，敢昌，敢於創新的優勢，立足本職，開拓進取，使自己成為各行各業的生力軍。
在校我更應遵紀守法，倡導文明新風，在社會主義建設中，站在風口浪頭，使自己成為時代的弄潮兒。
我清楚地認識到只有加強學習，努力學習才能更好地適應時代發展的客觀要求，做到與時俱進，充分發揮好學，能思，敢為的特點，把自己的人生價值同黨的事業，祖國的命運，人民的意願有機結合起來，不斷改造世界觀，人生觀。使自己成為"四有"新人，邱結爾用他一生的成功經年告訴我們，成功根本沒有什麼祕訣可言。如果真是有的話，就是"堅持到底，永不放棄。"
青年是祖國的未來，民族的希望，中華民族偉大復興要靠我們來表現，我們一定要紮實工作，開拓進取，決不辜負黨和人民的一切希望，決不辜負時代的重託。
五四精神在，光焰萬丈長。
來吧!用我們的智慧譜寫出壯麗的青春之歌吧!
學習弘揚五四精神優秀範文篇四
又一個“五四”，但空氣中已無硝煙的氣味，卻洋溢着一股濃郁的書香。
不得不舊事重提，因為那段歷史我們難以忘卻，憶當時志氣滿滿的愛國青年，他們“外爭主權，內懲國賊，廢除屈辱二十一條”無一不令我們崇敬，他們用行動捍衞了中國的尊嚴，我們活在他們的精神之下亦是熱血沸騰，因為我們心中懷着同一信念“為中國爭光”。
一句“為中國爭光”談之易，付諸實踐何其難也。人之所謂“從小事做起”正是對實踐的詮釋。試看08奧運志願者，他們正是中國好兒郎，用自己的一腔熱情宣傳中國，開放中國，我們能對他們説的亦只有溢滿崇敬的辭令;我們能做的亦只有前赴後繼為建設中國貢獻自己的智慧與精力。
植根“五四”，才知我們肩負着歷史的重擔，如今的中國仍被冠以“發展中國家”，那我們能否將其建設為發達國家，使之成為真正的強國，傲立於世界，這是一個值得深思的問題，值得我們為其奮鬥一生的問題，因為我們是這問題的答案。中國需要我們這些花朵來裝點。
把心深浸在“五四”精神中，多少豪情多少忠心在內心激盪起伏，有一股難以名狀的力量在湧動。恍然一悟，這就是“五四精神”了吧，因為我也是一個熱血青年，所以我能感悟到這段力量的雄渾，“永不言棄”四個大字在我的心紙上顯現，我看到他們執筆揮毫，遒勁有力地寫下這四個大字。沒有停頓，沒有猶預，那般毅然決然如天神般。是的，在軍閥的鎮壓下，他們沒有放棄，他們依舊堅持，依舊羣情激奮，因為在他們的字典裏沒有“放棄”二字的容身之所。同樣，我們的人生字典也同樣容不得“放棄”。遊弋於“五四”，我的渾濁的心靈正在被淨化。
每年的五四，我們總要大發感慨，頗有“每覽昔人興感之由，共合一契“之感，多愁善感是人之本性，我們在感悟，亦在思考。“五四”給了我們什麼，民族尊嚴，民族血氣，太多太多，我們無法報出名字，但我們的心卻能盛放，因為我們心中有太多東西需要淨化。
我摸着心口問題自己：今年五四你學到了什麼，我肅穆地自己説：“我學會了自強不息，永不言棄!”我的心在今年的五四中再一次得到淨化，我的內心世界也變得輕盈。
學習弘揚五四精神優秀範文篇五
五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞台。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人羣眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立後，中央人民政府政務院於1949年12月正式宣佈以五月四日為中國青年節。
在“五四”以前，中國文化戰線上的鬥爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的鬥爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶着這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學説(説基本上，是説那中間還夾雜了許多中國的封建餘毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作鬥爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。
“五四”以後則不然。在“五四”以後，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之後，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向着敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象徵意義。其象徵意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都藴含着時代的精神和感召力，引導着中國青年運動發展的方向。
“五四青年節”每年一次，或隆重或簡樸，但其節日的意義永在。“五四青年節”包含着兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力，它既是對歷史承諾的擔當，也是對實現社會與人生的叩訪，更是對未來歷史的觀照。
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