《西遊記》是中國古代四大名著之一，是明代小説家吳承恩創作的一部神魔奇幻小説。小説以唐僧師徒取經的故事為主線，巧妙融入了豐富的神話傳説與民間故事，塑造了孫悟空等一眾經典人物形象。本書通過各種磨難與考驗，展現了人物的品質與信仰的力量。閲讀《西遊記》，讓我對友情、勇氣以及永不放棄的精神有了更深的理解。
第1篇
世間的規則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來。——題記
讀《西遊記》時，我十二歲，有點中二，循規蹈矩，從不越雷池，不像書裏的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始於興趣陷於魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個在長久時光裏予我温暖的英雄。
中國的英雄數不勝數，他們身上都有着中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生於這個國家。
西方的英雄大多都是被選中然後去改變世界的命運，諸如超人、蝙蝠俠;銀河隊長之類的，忠誠守衞了西方半個世紀。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。”
許多時光裏的英雄情懷都停留在這裏，這位孫行者守護了中國人五百年。
悟空初時東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計後果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護唐僧前往西天取經。
師徒初見，悟空便對師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點唯我獨尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來會發生的一一切，而當長大後的我們是否都能有年少時的鋭氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺得這是少年心性，生猛無比。
一路風塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過，卻從未害怕過，不畏遠方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的鋭氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到鬥戰勝佛，從唯我獨尊到顧全大局，狂性中多一沉穩，意氣風發間終添一縝密，悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長，温暖了中國十幾代人的少年時光。
很多年前他就在我看得見的地方閃閃發亮着，我循着那光亮就會心生温暖，滿懷希望，然後就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來於我那樣散發光芒給人温暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力着，不想放棄不想“墮落”堅定地向着我的英雄前行，長大以後想起我的青春時，可以很驕傲地説，看，我和我的英雄一樣優秀。
第2篇
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學名著《西遊記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇，也被多個電視台反覆播放過許多遍，然而，從小時到現在，我仍是它的忠實粉絲。如今上了國中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，於是我便在書籍中重温着一個個經典的故事、驚心的情節，這一遍過後，我感到文字表達的精巧準確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的`深厚功底與奇妙的想象更是讓我讚歎不已。
其中的奧妙在於以人性為主，靈異性、動物性都附着於人性之上，融合於人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特徵是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗雲十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時都為之嚮往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認的，這些在細節都是可以看出來的;罷官後應對十萬天兵天將的沉着、心師傅屢次被抓走後的淡定、理智，這些事件中其他人物神態、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會後，雖然表面上與師傅的關係已經決裂了，可是一次次良心的驅使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸於好，這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動，只一心保唐僧西天取經，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再説唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，説話囉嗦，其實，設個人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經”這種堅定是一刻都沒有動搖過的;他也十分的善良——這既是個缺點又是個優點。
“有缺點有優點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理;把動物徹底擬人化，這也是一個巨大的創新。通過這兩點，我們可以看出全書在規劃情節時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點，誕生了我筆下的這篇文章。
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