學生文明禮儀是培養學生良好行為習慣和成熟社交能力的重要環節。本文將從校園生活常見場景出發，討論學生文明禮儀的重要性以及如何在日常生活中展示出優秀的文明禮儀。通過學習和實踐，我們可以為學校營造積極向上的氛圍，培養出優秀的社會人才。
第1篇
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。
它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”。…一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的'闖紅燈呢這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢”，“在幼兒園。
在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手。”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
第2篇
同學們，中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個講求、崇尚接人待物温文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現出個人的氣質與素養。荀子云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則寧。”文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們健康成長的臂膀，是民族素質、國體形象的.體現。
文明禮儀不是抽象的概念。它體現在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是與人相處時的親切真誠，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。文明禮儀體現在我們學習和生活的一切細節之中。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
人字的結構很簡單，一撇一捺，但寫起來容易做起來難。所以，我們要經常性地思考，“我在做什麼，我做得怎麼樣，我要成為怎樣的人？”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個講文明、懂禮儀的人。為促進文明禮儀風尚的日趨濃厚，推進校園和諧，希望我們大家共同做到：
1、參加升國旗儀式，做到快、靜、齊，衣着整潔、脱帽肅立，行注目禮。
2、參加集會嚴格守紀，觀看演出、比賽做文明觀眾，不起鬨，適時適度鼓掌致意。
4、不打罵人，不説髒話，不高聲喧譁，不叫侮辱性綽號，不欺負弱小。
作為學生，除了在學校學習科學文化知識之外，還要學會做人，學會接受老師的諄諄教誨和批評教育。尤其是在自己犯了錯誤的時候，理應有一顆悔過之心，去面對自己的錯誤，改正自己的錯誤。尊敬老師、尊敬長輩、尊重他人，是我們每個國小生首先要具備的最重要的禮儀。
同學們，“天下大事，必行於細”，講文明懂禮儀重在行動。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰”。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，當是我們的基本素養。我們既是校園文明禮儀的受益者，更是文明禮儀的創造者，每位同學都是李家河中心國小的文明禮儀使者。讓我們攜起手來，共同努力，使李家河中心國小的明天更加文明有禮，和諧美好！
第3篇
我的名字叫劉志修，我來自四年級三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》
禮儀是中華民族的傳統美德，自古以來就有悠久的歷史。中國古人歷來重視“禮”，視之為做人、做事、治國的根本。
“文明禮儀”就像一面鏡子，反映一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小了會影響自己的形象，大了會影響國家的聲譽。前不久看了一篇關於新加坡的報道，新加坡是一個講英語的國家。這個國家公共場所的標語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號，比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”，都是用中文寫的。為什麼？人們回答説：“因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的遊客。”為此，一位訪問新加坡的中學校長興致勃勃地説：“不文明行為也是國家的'恥辱。”
不知道大家還記不記得，央視曾經報道過，國慶過後，天安門廣場隨處可見口香糖殘骸。佔地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣。有些地方不到一平米的地上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的對比。
以上兩個例子説明文明其實是由細節組成的，反思我們的行動説明文明離我們還很遠。
我們周圍和一些學生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，插隊，追着玩，見老師不打招呼，坐公交車給老人讓座，尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等。這些現象不僅影響了學校和我們每個人的形象，也影響了我們自己未來的成長。
梁啟超曾經説過，少年智慧是民族智慧，少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。培養文明禮儀需要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事開始，從身邊的每一個動作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋，向老師問好，説文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人自覺的言行舉止，讓文明禮儀不再是外在的約束，而是內化的自律。讓我們攜起手來，努力成為社會文明禮儀的先鋒。
師生，文明禮貌與你我他相連，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永遠活在世界上，讓文明禮儀之花在我們校園裏遍地開花。
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