《最後一課》是法國作家儒勒·凡爾納的一篇短篇小説，是一篇富有教育意義的傑作。故事主人公在最後一節課上，聽到老師的一番話，使他深受感動，永誌不忘。這篇文章在現代社會仍然具有深刻的教育啟示意義，受到廣泛閲讀和傳頌。
第1篇
昨天我們學習了《最後一課》，一篇短短的三千字左右的故事，在文學史上一直是膾炙人口的名篇，它曾給予不同時代、不同國度的讀者以強烈的感染，深深得到他們的喜愛。學完之後，我的心中久久不能平平靜。
阿爾薩斯和洛林的人本來生活地很平靜，但是，戰爭卻無情地摧毀了他們的家園，被迫改學德語，遠離祖國的懷抱。
小弗郎士一開始還為學習法語而苦惱不已，短短几分鐘內，他的心情發生了巨大的變化“我這些課本，語法啦，歷史啦，剛才我還覺得那麼討厭，帶着又那麼重，現在都好像是我的老朋友，捨不得跟它們分手了“覺得“法國語言是世界上最美的語言，最明白，最精確”
其中，韓麥爾先生説“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿着一把打開監獄大門的鑰匙。”深深觸動了我。一個國家的語言是多麼重要，一個連自己國家的語言都不會説、不會寫的人，還怎麼説自己愛國呢？我覺得韓麥爾先生説的很對，語言是一個國家的文化基礎，沒有語言就沒有文明。
我也不得不佩服韓麥爾先生的勇氣，他有勇氣上完最後一課，為學生灌輸最後的愛國意識。如果是我，我很可能連上完最後一課的勇氣都沒有。
文章中沒有對韓麥爾先生的心理變化有很細緻的描寫，但我們可以推測出，整堂課上，他是有多麼的傷心、不捨以及對侵略者的憤恨。
由此，我又有了更深一層的想法；世界上為什麼會有戰爭？每個國家都好好相處不行嗎？戰爭給人民帶來的災難想必每個人都清楚，可明知如此，為什麼還要打仗呢？這是一個值得每個人深思的問題。
第2篇
讀罷都德的《最後一課》，猶如親身經歷了這非比尋常的一課。書中的小弗朗士在都德的筆下栩栩如生，一如我們鄰桌調皮搗蛋的小男生。
這篇文章，記錄了淪陷了的法國阿爾薩斯省的一個國小校因為普法戰爭法國失敗而被迫關閉的事情。整篇文章中，都德並沒有去廣泛地談自己的祖國如何之好，淪落敵國如何之痛。他只是從細微處入手，藉助了小弗朗士的視角，以一個孩子的口吻，以一個孩子的心去感受喪失祖國的哀傷。
一開始，調皮的小弗朗士懼怕考試、總想逃學。但當他知道了自己的家園已經淪陷，這已然是最後一課的時候，他開始了後悔，開始了難過。開始為以後再也不能學自己的母語——法語，而感到深切的痛苦。文章很純樸地寫出了一個小男孩從擁有到失去祖國的心路歷程。從一開始的懶散到最後的哀傷，一個孩子在失去祖國時萌發的愛意表現得淋漓盡致。而韓麥爾先生最後書寫的“法蘭西萬歲！”也深深震撼着大家的心，一筆一劃中飽含着作者對祖國最深沉的愛！和愛國的法國人民一樣，中國人民也同樣品嚐過亡國之痛，也同樣有着愛國之心。老舍先生與鄭振鐸先生筆下中國版的《最後一課》，雖然都是以老師的視角去詮釋人們愛國、愛民族的精神，但給了我同樣的感動與震撼！
在老舍先生的文章裏，向來不討厭下課鈴聲的瑞宣，卻在最後一課上不知道要説什麼才好。瑞宣一直都將課講得很好，哪怕是他上的第一堂課，也沒有露出一點緊張。然而在這最後一課上，他卻忍不住顫抖。話到口邊卻又説不出來。他在猶豫：到底應當安慰自己的學生們，還是應該去鼓舞起他們的愛國心？到底應當告訴他們抵抗敵人，還是應該勸告他們忍耐呢？瑞宣一句話也説不出口，看着學生們，他也開始反省自己。然而，他終於還是什麼也説不出，只得宣佈了下課，頭也不回地走了。他對於國家的愛與痛，已經深刻地體現在他內心的掙扎上。而鄭振鐸先生文章中的“我”也是一個教員。然而“我”卻與瑞宣不一樣，“我”只是想用最後的時間來告訴學生們最多的東西。“看到一個日本兵或一面日本旗經過校門時，立刻停課，將這大學關閉結束。”這是學校下達的命令。然而所有人卻都不去想這個，這些默默無言卻堅定的人們，想到的`只是如何抗敵救國，所以他們也有一貫的計劃，在最艱苦的情形之下奮鬥着，絕對不作“苟全”之夢；該犧牲的時機一到，便毫不躊躇地踏上應走的大道，義無反顧。因為中華民族是個不屈的民族，我們默默無言，不表示我們懦弱，那是火山爆發前能量的默默積攢。正是這些默默無言的勇士，讓我們堅信“最後一課”只是暫時的！
三篇文章中，都德用小弗朗士的內心世界向人們展示了一個孩子對於國家的愛；老舍用精細的文筆去描繪了教員瑞宣在家園淪陷時面對學生們的踟躕與對國家的悲慟；鄭振鐸以一個老師的身份，去表現了自己在最後一課上希望學生們能多學習知識的願望。
三位作者身處不同的國家、不同的時代，書寫不同的《最後一課》，卻讓我感受到了同樣的愛——對於自己的祖國、對於自己的民族的愛！因為這份植根心中的摯愛，我們的祖國、我們的民族才不會被強暴征服！這種愛不分國家、不分民族、不分老少，跨越國界、跨越民族，真正讓我體會到了大愛之無疆！
第3篇
今天學了《最後一課》學完後，認為這是一首悲憤的愛國主義交響曲。
這篇文章以小弗郎士的口吻，在最後一課的見間和感受為線索，刻畫了小弗郎士和教室韓麥爾的經典形象，反應呢法國淪陷區的人民對慘遭異族統治的悲憤和對祖國的熱愛。
第一次初讀時，只覺得民族語言是一個民族代表。而羅老説，亡了國的人民，如果還説着自己的語言，保留着自己的文化，實際上就説明這個民族沒有徹底滅亡，還在以自己的方式存在着，如果一個民族完完全全喪失了語言，那麼，她就幾乎失去了她生存的土壤。人們把一個民族在千百年共同生活經歷的語言稱為母語，意味着語言對民族文化，這個民族就永遠存在向心力，不論異族統治多麼嚴酷，這個民族的人再怎樣被分離，民族的精神文化隨時可以把他們團結到一起來。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。所以民族語言能使民族內部產生凝聚力。
在日本帝國主義佔領我國台灣和東北三省之後，也是不不遺餘力地大肆推行日語和日本文化教育。他們都是出於同樣的目的——在軍事佔領之後開始文化的侵略奴役！因此可以説對一個民族真正的佔領和征服。但這，往往是最困難的。
第4篇
今天，我要給大家推薦的是德國著名文學家都德寫的一本短篇小説《最後一課》。這篇小説中表現出對祖國濃濃的愛深深地打動了我，每每想到或讀到它，都令我心情非常激動。
如果説微笑是跨越任何國界的溝通橋樑，那麼在任何一個國家，母語則就成為了一個人與人溝通最方便的途徑。試問，如果將你説本國語言的權利剝奪，而去學習另一門從未接觸過的語言，你會作何感想?又會有何種舉動?我想都德的《最後一課》就告訴了我。
故事講述了普法戰爭戰敗國法國的一個小鎮裏，那裏的人民是如何用一種無聲的方式來捍衞自己的祖國的。
主人公小弗朗士原是一個貪玩調皮的學生，學習不用功，可當他在上這“最後一課”時，他深深地感悟到了國土淪喪的殘酷。
這最後一堂法語課，讓小弗郎士的心靈受到了的震撼。突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經敏鋭地感覺到，他不但失去了這塊再熟悉不過的土地，而且失去本民族的語言。一種渴望學習法語衝動，一股腦兒湧上了他的心頭。他悔恨自己沒有珍惜之前的時間來好好學習，愛國之心在此時此刻也表現的那麼強烈。最後一課上，他一下子成熟了、懂事了。這時的小弗郎士恨不得一下子把所有的祖國語言都學好。
而韓麥爾先生，穿禮服，系領結，帶禮帽，嚴肅莊重上了這最後一課，他一反常態，對學生異常温和，他非但沒有責備小弗朗士，反而責備起自己。他用祖國語言“是世界上最美麗的語言”來激發學生的愛國熱情。
其中最讓我感動的，是這樣一段話，我幾乎可以一字不差地背下來：
他轉身朝着黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：
他奮力寫下的“法蘭西萬歲”，這就像一個特寫鏡頭充分表現出人物的強烈情感，給人極深的印象。這最後一個動作，充分體現了他的愛國熱忱，使他真正成為一個愛國志士。他讓孩子們牢記祖國的語言，他喚醒了大家抵抗侵略者的鬥志。
想到中國，就在近代，也曾有過日本佔領了我國寶島台灣，強迫台灣人民學習日語的慘痛教訓。語言可以暫時改變，但愛國的心永遠不會改，日本也只佔領了台灣50年，台灣依然是中華民族不可分割的一部分。
梁啟超曾説過：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”
如今中國已在世界上贏得了一席之地，但是，中國的明天更期待今天的少年。如何讓我國五千年的文化延綿流傳，不讓我們像小弗朗士一樣被剝奪母語的自由，我們就只有不斷提高自己的綜合國力，讓中華民族屹立於世界之林。
小説從另一個側面也告訴我們，我們要珍惜時間，不要像小弗郎士總把學習拖到明天，如果每天這樣，日復一日，到時候當自己想學的時候已經來不及了。“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”知識的學習需要時間，而我們要珍惜現在學習的黃金時代。
這篇小説更讓我明白了一個道理，落後就要捱打，發展才能自強，我們要努力學習，報效祖國，為實現中華民族偉大復興的中國夢時刻準備着。
第5篇
五千年的中華歷史，造就一顆璀璨明星——漢語。漢語，醖釀着中華子女愛國情懷。正如法蘭西的小弗郎士和韓麥爾先生：他們對侵略者的仇恨和對祖國解放的堅定信念，正是一種愛國的表現。
“亡了國當了奴隸的人民，要牢牢記住他們的語言，就像一把打開監獄大門的鑰匙。”在普法戰爭中，阿爾薩斯省被迫割讓給普魯士。小弗朗士生活在阿爾薩斯省，是一個淘氣調皮的小孩。但是，在聽到這是“最後一堂法語課”時，認真投入;韓麥爾先生在這最後寶貴珍惜的時間，全神貫注;“最後一課”，鎮長、市民都專心致志地聽講。每個人都認真反思了自己過去的失誤、不足，對祖國深深地懺悔、祈禱：“法蘭西萬歲!”這種對祖國的熱愛、忠誠而堅定不移的精神，讓我陷入了沉思：
難道非要等到亡國的那一天，我們才肯學母語?中華民族，也曾是落後落魄的“公家”，但中華民族的英雄兒女，不甘於落後、不甘於捱打，謹記中華民族的傳統文化，握緊同胞彼此的手，咬緊牙關一點點堅強的爬起來、伸直了腰桿。當時對漢語知識的渴求、珍惜以及全國讀書的濃烈氣氛，為中華民族的日益強盛奠定基礎，讓我們越攀越高，屹立於世界強國之林。但現在的太平、強盛豈能作為我輩不學習漢語的理由?其一，中國古話説“居安思危”，不掌握基本語言，如何發展科技?還能守住“常任理事國”?再者，母親河黃河所表現出中華民族的奮鬥意志和不屈信念，豈能與我輩丟棄?
為何不學好漢語?一，隨着時代潮流，漢語精確度高的優勢極大發揮，趨向於國際語言的地位，掌握它就是掌握國際文化;二，身為中國人，不學好漢語，你不覺丟臉?據調查，百分之八十的中國人會寫錯“再接再厲”這個詞，令祖國母親膛目結舌。若是外國人問你“鱗次櫛比”怎麼寫，你左推右卸，扭扭捏捏，豈不是一國際笑話?三，漢語是我們的交流方式，一切雄辯、討論都以他做基石，一切表達、溝通都以他為媒介，不學好漢語，比口吃都嚴重。光是這三理由，貼近生活實際，就不允許我們學不好。
繞開繁瑣的理由，中華的歷史、文化是多麼有趣!形近多音字、燈謎字謎、唐詩宋詞元曲等等，都為我們的生活增添一份靚麗的色彩，將我們的生活裝扮的五彩繽紛。漢字的源遠流長，把我們帶到一個神奇的國度，“咬文嚼字”成為我的必修課。我們不光要學好她，還要熱愛她、由內而外地歌頌她。還有一些極度不文明現象：“到此一遊”，為漢語抹黑;“出口成髒”，把漢語羞辱。侮辱、侵害母語，與傷害祖國，無異!如此這般，還不如文盲!
讓我們把愛國轉化為行動，把母語學好，秉承中華傳統文化，是愛國的基礎。
第6篇
在前幾天，老師發給我一本《兒童文學》，我看了一篇文章《最後一課》。裏面的人物——譚千秋，他的所作所為讓人感動的淚如雨下。這篇文章是近期發表的。文章的內容大概是講：在2008年5月12日14時28分，四川省發生了舉世聞名的大地震。在四川省汶川縣僅一山之隔的漢旺鎮東汽中學成了一片廢墟。地震前，在東汽中學高二（1）班的教室還洋溢着同學們的歡聲笑語。直到上政治課時，可怕的地震就發生了，教政治的譚千秋老師反應最快。他快速的帶領同學們往樓下跑。後來，他聽見後面的同學喊了一聲：“教室裏還有幾個同學……”他又義無反顧地返回教室。在教室裏，有四個學生因害怕而躲在課桌底下。譚老師用自己的身體死死護住課桌下的他們。不過，他的手被落下來的石頭砸成了肉泥。他還鼓勵着學生堅強活下去。最後，譚老師還是被水泥板砸死了。當那四個學生知道他們敬愛的譚老師死去消息，悲痛萬分。他們立誓要活着出去，把譚老師的故事告訴天下人！還要把老師教他們的最後一課是如何堅強，堅持與捨己為人的精神發揚光大！
讀了這篇文章，使我深深震撼。譚千秋為了救學生而犧牲了自己的寶貴生命。但是，在生活中，想譚老師這樣的人不多。甚至與譚老師相反——他們遇到困難就退縮，還會放棄生命去尋短，去自殺。我看過這樣一則報道：有一個婦女，因為她的孩子不見了，她着急過火，就從三樓跳下來而死。後來，她的孩子回來見到自己的媽媽竟然死了，他傷痛欲絕。如果那位母親不會過火地擔憂孩子，就不會發生悲劇了。但是，像譚千秋的人也有：我還記得小時候，爸爸曾經講過：在以前的人們挖煤礦，隨時可能發生大爆炸，生命時時刻刻都受的威脅。有一個煤礦小組在工作。突然之間發生了大火。人們都爭先恐後的湧向一個窄小的出口，大家都出不去。這時候，組長來了。他讓大家排好隊，一個跟一個出去。組長走在最後，被火燒死了……可見，這位組長的精神並不遜色於譚千秋啊！
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