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教師師德師風培訓的總結2篇 師德師風培訓總結:鑄就高尚教育信仰

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近年來,教師師德師風培訓成為教育界的熱門話題。教師師德的提升不僅涉及到教學質量,更關乎社會和諧穩定。本文將總結並分享一些教師師德師風培訓的經驗和成果,以期為廣大教師提供指導和借鑑。

教師師德師風培訓的總結2篇 師德師風培訓總結:鑄就高尚教育信仰

第1篇

經過三天的培訓學習之後,我認真地反思自己,感慨頗深。

眾所周知“師者,傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講台,也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為:

首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。工作不順心時,也曾抱怨過教師的清苦,抱怨過為人師的勞累,也抱怨過人世間的淒冷,這些想法與衡水二中的教師相比,自己是那麼渺小、狹隘。他們使我明白了,只有苦過之後,才會有真正意義上的甘甜,那才是生活的真諦,使我品悟到教師不僅僅是一種職業,良好的師德形象更是一種精神的化身,它孕育着真,引導着善,創造着美,奉獻着愛!古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和幹勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生。

其次,以身作則、率先垂範,教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂範,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其學”。

再次,要重視每個學生。“不重視後代的人就等於不重視自己的未來”。如今學生學習條件好了,都有了良好的學習機會。然而,隨着新課程改革的進一步開展,學生的“兩極分化”越來越明顯,也就造成了他們心理的某些障礙,特別是其中的後進生,存在着較嚴重的消極心理,此時作為教育工作者的我們,如不及時有效地進行引導,關愛他們,尊重他們,勢必影響他們今後的學業乃至工作。學生的每一次測試,一般沒及格的我都找會給他單獨談談,一起來改錯,以保護他的自尊心。教師是學生一生中最信賴,最崇敬的人。學生渴望老師對他們的愛,渴望尊重他們,何況我們的後進生呢?他們本來就時刻承受着來自父母、老師、同學甚至社會對他們的壓力,他們更希望得到教師的信任,得到老師的尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛學生的,都希望自己的學生健康成長,今後能成為祖國的棟樑,然而愛不是束縛,也不是放縱,愛應當從尊重開始。

再其次,要真誠關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生,而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學生是教師最重要的職業道德。愛學生就必須做真誠的傾聽者,不做真誠的傾聽者,就算不上愛學生。從踏入師範校的那一天起,我就知道,自己的一生將與孩子結下千絲萬縷的情緣。“老師的一句話會改變孩子的一生”理解與尊重每一個孩子,用恢弘的愛傾聽他們內心的聲音,是教育的起點。在今後的教育教學生涯中一定還會遇到許許多多類似的事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛傾聽每一個孩子心底的聲音。

在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。終身學習、不斷進取,這才是師德的昇華

總之,作為一名人民教師,我要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立為學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,願意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關係。

教師師德師風培訓的總結2篇 師德師風培訓總結:鑄就高尚教育信仰 第2張

第2篇

為落實好“師德師風建設周”制度,切實加強師德師風建設,根據安定區教體局《關於對國小教師進行全員培訓的通知》)精神和學校師德建設需要,學區決定,20xx年2月20日24日,為期5天,組織全體教師學習培訓。

為了貫徹上級精神,我校組織了嚴格的培訓。教師職業道德是指教師在其職業生活中,調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則,以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。因此,我國規範現時期中國小教師職業道德有以下幾方面:依法執教;愛崗敬業;熱愛學生;嚴謹治學;團結協作;廉潔從教;為人師表。

偉大的教育家徐特立先生説過:“教師是有兩種人格的,一種是經師,一種是人師。我們的教學是要採取人師和經師二者合一的。每個教科學知識的人,他就是一個模範人物,同時也是一個有學問的人。”但就我國教育界的現狀,在推行素質教育的今天,在教育教學中暴露出來的許多問題來看,要求教師要真正做到“經師”“人師”,還存在一定差距。因此,對當代教師素質提高,是一項刻不容緩的使命。教師不僅僅是“傳道、授業、解惑的嚴師,而且是拓展心靈智慧的人師。”這就對現代教師的素質結構提出了要求。

教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上,做為一個人民教師,在教學上應有強烈的責任心,這種責任心主要體現在以下幾個方面:

教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學生負起責任,必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的並不如此,他們總是偏愛優生,而歧視後進生。公開讓全班學生對之疏遠,甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導,而是威脅恐嚇。使學生終日緊張,提心吊膽,其後果只能更加挫傷孩子的進取心,養成怯弱無能,膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐。”對後進生,做為教師要多加關愛,使他們能夠在這温暖大家族裏得到成長壯大。不能對兒童感情用事,厚此薄彼。

我們常説:“一年樹木,百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”,而對學生培養過程是“流水式”,倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。對於教育是一個長期發展過程,同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難,從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業,盡職盡責,那幾節課一上完,就溜之大吉。平時不鑽研,臨上課時才匆匆上陣,沒有課前準備。今天不高興,讓學生自習,明天喝醉灑,讓學生自由活動。這樣就誤了學生。我們應該承認,教育工作是辛苦的,教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課,上課,批改作業,管理班級,重複性勞動單調而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今,着眼未來,以苦為樂,甘於寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個光榮而艱鉅的任務。為後代着想,為家長負責,為學生負責,為我們祖國千秋大業負責。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。”教師所傳授,對學生來説都是新知識,對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。明代思想家黃宗羲曾説:“道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教學學生。這樣,就要求教師自身應當有淵博的知識,通達的學識,應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解,如此才能在教學過程中做到鈎深致遠,遊刃有餘,知識才能被學生所接受理解,內化為學生的知識結構,並轉化為學生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

江澤民同志在談話中説過:“教育是一個系統工程,要不斷提高教育質量和教育水平,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要切實加強對學生的思想政治教育,品德教育,紀律教育,法制教育。”因此,正確對學生進行思想品質教育,正確引導他們人生之路,是作為教師一個非常重要的責任,我們以前往往忽略忽視,認為教好學生科學文化知識就算完成教學任務,殊不知,作為教師育人比教書更重要。

教師作為一種職業,在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用,承擔着人的思想文化傳播,新生一代的培養,各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務。在具體教學實踐活動中,教師進行着教書育人的勞動。由於這種勞動的對象是活生生的千差萬別的人,而決定了這種勞動具有創造性,示範性,長週期性,複雜性等特點,從而也就決定了社會對勞動主體—————教師的素質要求的高標準和全面性。作為一名合格教師必須具備多種素質,而具備教師職業道德素質,是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現。