關於疫情的時評範文三篇
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春節期間，拜年團聚、走親訪友是我們的傳統。然而，這種人羣集聚正是傳染性病毒“喜歡”的，也是控制疫情的大敵。控制傳染源、切斷傳播途徑、保護易感人羣是傳染病防控的三原則，為了更好地“切斷傳播途徑”，遏制住新型冠狀病毒感染的肺炎疫情蔓延勢頭，我們有必要在特殊時期暫時放下老傳統，形成一些“新年俗”。
減少串門不聚會。傳統年俗中“温情脈脈”的聚會聚餐，在當前這個特殊時刻，有可能暗藏兇險。截至24日24時，廣東已累計發現聚集性疫情14起，其中13起為家庭聚集，1起為工作同事聚集。各地為更好地防控疫情，紛紛取消廟會、電影放映等聚集性活動。個人也不妨委屈一下“傳統”，減少拜年、聚會、聚餐，多用電話、微信、短信等非接觸方式拜年。來日方長，非常時段，不必計較這朝朝夕夕。
出門記得戴口罩。新型冠狀病毒感染的肺炎，最長潛伏期達14天。攜帶病毒的人臉上沒有寫字，在不得不與人接觸的場合，一個小口罩將起到阻擋病毒入侵的大作用。中科院院士、國家衞健委高級別專家組成員高福在接受央視採訪時，10分鐘內至少8次提到“口罩”一詞，他強烈呼籲近期出門戴口罩，要形成“口罩文化”。為安全着想，不要怕麻煩和累贅，請把口罩戴起來，也請勸家人把口罩戴起來。
見面不必行“握手禮”。“菌從手來，病從口入。”北京市衞生健康委主任建議大家見面拱手不握手，保持1.5米以上距離。也許有人覺得這麼做有點草木皆兵，但在病毒仍在“暗處”加快蔓延的非常時期，謹慎一些沒什麼壞處。另外，要做好消毒，特別是出門回家後要勤洗手。當然，我們在戰術上重視“敵人”，也要在戰略上藐視“敵人”，適當放鬆心態，不要過度焦慮、恐懼，保持好心情，有利於提高免疫力。
互相理解，彼此包容。突如其來的疫情打亂了很多人的春節計劃，多少影響了過節心情。在這個非常時刻，為阻斷病毒傳播，需要大家保持平和的心態，互相理解，彼此包容，共克時艱。當我們採取一些“非常舉措”時，比如不上親戚朋友家拜年、戴口罩、見面不握手，不妨技巧性地做一些解釋;而當我們看到別人“如臨大敵”採取一些“非常舉措”、甚至“特殊防護舉措”的時候，也不妨抱以支持、理解、包容的態度。
非常時期，不聚會不聚餐，不是人情淡薄，而是生命至上。暫時的“委屈”，都是為了温情長存。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情形勢嚴峻，除西藏之外內地30個省份都已有疫情;24日全天，全國新增病例多達444例，累計死亡患者已達41例。如今，30個省份都啟動了“一級響應”，我們也應有所“響應”，行動起來，形成“新年俗”，讓病毒無機可乘。轉變觀念，更換方式，照樣能過個好年。
連日來，各地有一些惡意“隔離”舉措，讓武漢人很寒心。
譬如很多從武漢返鄉的上班族、大學生，本着配合相關調查、對抗病毒的想法，到社區裏填寫了一些與個人信息相關的調查表，卻不承想他們的身份證、居住地址、電話等個人隱私信息隨後被公開在朋友圈、微信羣裏;一批在離漢通道關閉之前出行的旅行者，由於航線被迫取消或更改而滯留在全國各地，卻被很多酒店拒之門外，過年了也只能住帳篷或流落街頭;還有很多關於武漢人吃野味的刺耳聲音在網上傳播。
採取隔離措施，可以理解。政府也要求武漢人近期不要離漢，以防疫情蔓延。但隔離措施不能惡意，不要作出一些傷害人的舉動。
就拿武漢返鄉者的信息來説，信息上報、篩查，對隱瞞的要舉報，沒有錯。惡意傳播病毒是違法行為，堅決不能容忍。但這個時候，請不要惡意泄露他們的隱私，這並不利於防控病毒，反而會造成不必要的恐慌，給社會添亂。
為了防止疫情失控蔓延，武漢在1月23日宣佈關閉離漢通道，武漢人也積極響應號召，挑頭退了票，主動取消外出探親、度假的計劃，本着對自己負責也對他人負責的態度，自我隔離。即便是在離漢通道關閉前從武漢離開、返鄉的人，也紛紛去社區登記。可以不點贊這些行為，但絕不應該冷語相向，甚至惡意傷害。
武漢是新型肺炎猛烈爆發的地方，武漢人也是受害者，而不是加害人。對抗病毒，是一場人與病毒的戰爭，而不是人與人的戰爭。這場戰爭的出發點和落腳點都是愛，而不是恨和冷漠。要讓愛成為對抗病毒的特效藥，不要讓冷漠成為加劇病毒危害的催化劑。
1998年洪水，武漢人齊心協力嚴防死守;2003年非典，武漢人齊心參與戰鬥。現在，武漢“病了”，需要全國各地伸出援手，剛剛廣東湛江等地宣佈為滯留當地的武漢人提供免費住宿。讓我們一起做武漢的守護者，善待武漢人!
尊敬的各位朋友：
春節將至，“武漢肺炎病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時，它們有相似的開頭：一個病人出現，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長;回顧病源時，更有相似的起因：國家衞健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類。“千里之堤，潰於蟻穴”，所有人都在關注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來，以及我們能做些什麼從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發源，艾滋病毒來自於非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自於恆河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨後十餘名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發展的舞台是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們濫用果子狸，食用果子狸，那麼病毒從蝙蝠到果子狸再到人的傳播鏈就不會發生，當年的SARS就不會爆發。”武漢病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中説。
因此，在屢次發生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼籲保護野生動物，只是關注它的生態意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態，更關乎公共安全。由人的貪念、痴昧引起的後果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發出如下倡議：
第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。
國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象徵。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥倖心理。
在記者卧底的一個“野味羣”，有人提及最近的武漢疫情，一羣友回覆“該吃吃該喝喝，沒那麼容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者説是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這隻，抱着僥倖心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發生大規模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。
第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照着人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的週轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由慾望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸擺上餐桌，悲劇也許就不會發生。
聖雄甘地曾説，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的慾望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“武漢肺炎”的戰爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再後悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再後悔愚昧。
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