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瀋陽故宮的導遊詞7篇 "古韻重歸 瀋陽故宮:探祕歷史之寶"

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瀋陽故宮,位於遼寧省瀋陽市,是中國明清兩代帝王的皇宮和東北地區最大的宮殿建築羣。其建築雄偉壯觀,藝術精湛,被譽為中國皇家建築藝術的傑出代表之一。瀋陽故宮作為一處重要的文化遺產,吸引着眾多遊客和學者前來探尋中國歷史的千秋歲月。

瀋陽故宮的導遊詞7篇

第1篇

大家好!我是你們的導遊,今天我們參觀的是瀋陽風景名勝之一的“瀋陽故宮”

先來給你們介紹一下。瀋陽故宮始建於1625年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原後改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮,現為瀋陽故宮博物院。

瀋陽故宮設在瀋陽“井”字形大街的中心,分為三部分:東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的'大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。

東路的大政殿是一座八角重檐亭式建築。正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿用於舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。

各位遊客,現在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”,全是木結構,五間九檀硬山式,闢有隔扇門,前後出廊,圍以石雕的欄杆,此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方。

各位遊客,現在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體,前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂,後有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建築,是專為存清代百科全書而建的。

瀋陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築羣,還收藏了大量宮廷文物。

瀋陽故宮的導遊詞7篇

第2篇

遊客朋友們大家好,歡迎大家來到瀋陽故宮。瀋陽故宮始建於公元1625年,是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風格宮殿建築羣,具有很高的歷史價值,文化價值和藝術價值。20xx年,聯合國教科文組織正式將瀋陽故宮列入《世界遺產名錄》。

瀋陽故宮經過三次大規模的建設,形成了東.中.西三路格局。首先我們看到的.是中路建築的大清門,大清門俗稱午門,也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方,也是清太宗皇太極接受羣臣謝恩之處。

我們穿過大清門,現在正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名正殿,俗稱金鑾殿。是瀋陽路最重要的建築。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和少數民族代表的地方。

走出崇政殿,眼前的雄偉建築就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓,是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾,它是由乾隆皇帝手諭的。

穿過鳳凰樓,我們來到的這一處院落就是皇太極的後宮。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮,現在大家看到的這四座寢宮分別是:關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們來逐一參觀。

瀋陽故宮東路建築主要包括大政殿和十王亭。從建築形式上看它們都是“亭子式”建築,好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。

瀋陽故宮西路是為了適應皇帝東巡的需要而增建的一組建築,主要有文溯閣、戲台、嘉蔭堂和仰熙殿等,套院相接,多而不亂,是文化氣息較濃之處。

好了,瀋陽故宮我就為大家介紹到這裏,希望我的講解能給大家留下深刻印象。

第3篇

各位伴侶,歡迎大家去到瀋陽,我是您們的導遊,沈夢,大家可以或許叫我沈導遊,也可以叫我夢導,我更喜歡您們加我夢導,好了,先簡答給大家介紹一下,在繁華的瀋陽今鄉中央,有一座巍峨莊寬的清代宮殿修建羣。等於我們古天的目的地——瀋陽故宮。

依修建光陰以及佈局,瀋陽故宮的修建可分為三全數,它們星散是東路、中路、西路。古天,河北導遊詞,我們就按這個順序。首先觀光東路修建。

瀋陽故宮以其獨特的修建藝術以及特殊的汗青而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的修建羣中,最今老,最具特色的等於我們面前的大政殿。

大政殿初創於1625年,是處理國家政務以及入行慶典行為的次要場所之一。做為最早使用以及最為首要的宮殿之一。許多重大汗青事宜都以大政殿為舞台演出。

大清門是瀋陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝之處。它便是演義小説中雅稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊,既保管了以黃為尊的傳統觀念,又表現了滿族對故城山林的深薄眷念。從而形成了區分南京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

穿過大清門,南望便是崇政殿。崇政殿雅稱“金鑾殿”,是清太宗皇太極入行普通朝會之處。

各位伴侶,今代宮殿修建佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我往觀光帝后的寢宮。

鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當年瀋陽鄉的最高修建,詩稱“欲窮千里目,更上一層樓”可謂非常貼切。登上鳳凰樓仰瞰四周,萬般景物一覽無餘,可飽覽盛京齊景,也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。

各位伴侶,穿過鳳凰樓底層的通敍後,我們就入進了后妃居住的'台上五官。 台上五官是清寧宮、閉雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

現在請大家隨我觀光皇太極以及皇后的寢宮——清寧宮。

清寧宮東梢門稱“暖閣”,是帝后的寢室。暖閣內亂爭分北南兩室,兩室均設火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內亂爭駕崩,終年52歲,後葬於瀋陽昭陵,即南陵。

各位伴侶,現在請隨我往觀光西路修建。西路修於1782年至1783年,次要蒐羅:戲台、嘉蔭堂、文溯閣等。

説起文溯閣,我們沒有能沒有提到坤隆皇帝以及《四庫齊書》。出於增強文化統亂的需要,坤隆皇帝於1772年下詔訪求世界匿書,歷經十餘年光陰編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部,以是稱為《四庫齊書》。書建成後,抄錄七部,在齊國修七座匿書閣星散保匿,瀋陽故宮的文溯閣便是此中之一。

看到這裏,我們古天的觀光已經親近尾聲。望故宮之行能給你留下優美的回憶。

第4篇

瀋陽故宮按照建築佈局和建造先後,可以分為3個部分:

東路——為 努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。於一六二五年開始創建,是皇帝舉行“大典”和八旗大臣辦公的地方。 大政殿為八角重檐攢尖式建築,殿頂滿鋪黃琉璃瓦且鑲綠色剪邊,十六道五彩琉璃脊,大木架結構,榫卯相接,飛檐斗拱,彩畫、琉璃以及龍盤柱等,是漢族的傳統建築形式;但殿頂的相輪寶珠與八個力士,又具有宗教色彩。大政殿內的梵文天花,又具有少數民族的建築特點。在建築佈局上與十大王亭組成一組完整的建築羣,這是清朝八旗制度在宮殿建築上的具體反映。

中路——大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等,於一六二七年至一六三五年建成,是皇帝進行政治活動和后妃居住的地方。鳳凰樓於1627年—1635年建成,是當時皇帝進行政治活動和舉行宴會的地方。清寧宮修在三點八米的高台上,是五間硬山前後廊式建築,在東次間開門,寢宮和宗教祭祀連在一起,西屋內三面火炕和火地,窗從外關,煙筒設在後面,這是滿族的建築特點。這些宮殿鑲嵌的龍紋五彩琉璃,栩栩如生,雕刻彩畫精緻生動。中路為清太宗時期續建的大中闕,包括 大清門、崇政殿、 鳳凰樓以及清寧宮、 關雎宮、衍慶宮、 永福 宮等。

西路——戲台、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋等,於一七八二年建成,是清朝皇帝“東巡”盛京(瀋陽)時,讀書看戲和存放《四庫全書》的場所。整個建築設計和佈局,反映了皇帝的所謂“尊嚴”和嚴格的`封建等級制度。 在當時的社會條件下,封建統治者建築這樣規模的宮殿,給勞動人民帶來了巨大的痛苦和災難,驅使成千上萬的工匠和農民,日以繼夜的勞動,木材要到渾河上游的叢山峻嶺的原始森林去砍伐,磚瓦要從三百多華里的海州(今遼寧省海城)燒製,耗費無數人力畜力運到瀋陽。故宮的每座殿宇,一磚一瓦,一石一木,都凝結着勞動人民的智慧和血汗,修建這座宮殿所耗費的人力物力無法統計,僅用磚瓦一項就折銀六十八萬兩,約合當時四十五萬貧苦農民一年的口糧。

瀋陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築羣,還以豐富的珍貴收藏而著稱於海內外,故宮內陳列了大量舊皇宮遺留下來的宮廷文物,如努爾哈赤的劍,皇太極的 腰刀和 鹿角椅等。

第5篇

大家好!我是小吳,這天由我來帶領大家遊覽瀋陽故宮。瀋陽故宮始建於後金天命十年(16xx年),建成於清崇德元年(1636年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在那裏繼位,改元“順治”、並於當年入關,統治全中國。瀋陽故宮佔地6萬多平方米,全部建築計300多間,共組成20多個院落。按其佈局,可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃遊用三個小時的時光去遊覽,此刻我們已將到了,大家下車,先聽我説幾句。

首先,我告訴大家,注意的事項。第一,大家要緊跟我身後,不要走丟了。第二,要在規定的時光內集合,如果找不到了,請撥打我的手機。第三,不要亂扔東西,講衞生。第四,持續安靜,不要大喊大叫。好了,出發了。

瀋陽故宮是中國現存僅次於北京故宮的最完整的皇宮建築。在建築藝術上承襲了中國古代建築的傳統,集漢、滿、蒙族藝術為一體,具有很高的歷史和藝術價值。

大家看,這座佔地六萬平方米的古建築羣始建於620xx年,建成於1636年,全部建築90餘所,300餘間。清朝進關後對盛京皇宮又進行了保護和擴建,到乾隆時基本構成今日規模。

大家看,瀋陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高台建築。在中國宮殿建築史上,絕無僅有;那機富滿族情調的“宮高殿低”的建築風格,更是“別無分號”。

瀋陽老城內的大街號“井”字形,故宮就設在“井”字形大街的中心,佔地6萬平方米,現有古建築114座。主要建築有大政殿,十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來舉行諸如頒佈詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事於宮廷的現象,體現了創業初期君臣平等的'歷史,也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續。到了入關後,從北京故宮開始,這種平等被逐漸打破,最終構成了高高在上的君王。

中間高聳的建築是瀋陽故宮裏唯一的煙囱。故宮裏每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囱裏,這是他們一統天下的思想的象徵。這個煙囱共有11級,最上方一級只有三塊磚構成。導遊説,這個一統天下的煙囱反而成了清朝的讖語:清朝共有11位皇帝,最後的宣統帝只做了三年江山,就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囱的時候,如果早知如此,肯定會加多幾層吧?!

下方,請大家自由參觀。三個小時後在那裏準時集合。

第6篇

遊客朋友們大家好,首先歡迎大家的到來,我叫王xx,是你們的導遊,大家可以叫我王導,年長的遊客們也可以直接稱呼我小王,好了,先給大家講講我們的行程,我們第一個要去的地方就是我們的瀋陽故宮。

説道故宮,大家肯低昂想到的都是北京故宮,啟示不用到北京也能看到故宮的,沒錯那就是瀋陽故宮,瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一,另外一個不用我多説大家應該都知道是哪一個了吧,瀋陽故宮佔地6萬多平方米,宮內建築物保存完好。

現在大家就在瀋陽故宮的門口,大家都看到了它的規模比佔地72萬平方米的北京故宮要小得多,但是,它在建築上有自己的特色,這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了,這裏現在是瀋陽最重要的遊覽點。

瀋陽故宮建於1625年,是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後,第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的`文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京,但他有時也“東巡”回瀋陽看看。

現在我們來到了瀋陽故宮的東路,這裏是很有特色的。大政殿居中,兩旁分列十個亭子,稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建築,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典,如頒佈詔書,宣佈軍隊出征,迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建築上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此,稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這十一座亭子,就是十一座帳篷的化身。帳篷是可以流動、遷移的,而亭子就固定起來了。這也顯示了少數民族文化的一個發展。 崇政殿是瀋陽故宮最重要的建築,在中路,是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓,三層,是當時盛京城內最高的建築物。瀋陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍,皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。瀋陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室裏,有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文徵明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。

我的講解就差不多, 現在給大家一點時間自己去觀賞一下,半個小時候我們在這裏集合,謝謝大家的配合。

第7篇

大家好。今天我們遊覽的是瀋陽故宮。大家都知道瀋陽是“一朝的發祥地,兩代帝王都”滿韻清風,歷史氣息濃郁。瀋陽著名的建築有“一宮兩陵”而這一宮就是我們面前的這座雄偉建築——瀋陽故宮。瀋陽故宮初建時叫“盛京宮闕”,清遷都北京後又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”,並被譽為“國初聖蹟”。它始建於1625年(後金天命十年)建成於1636年(清崇德元年),是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用的宮殿,1643年清世祖福臨當年也是在這裏即位稱帝,改元“順治”。所以瀋陽也可以説是“一朝發祥地,三代帝王都”。瀋陽故宮佔地面積6萬多平方米,全部建築100餘所,500多間,按其佈局可分為東路、中路和西路三部分。東路就是我們面前所看到的這部分建築,它是努爾哈赤時期所建,具有濃郁的滿族特色。東路的建築主要包括大政殿和十王亭,大家看到廣場中間的那個八角殿就是大政殿,大政殿又叫“大衙門”、“篤恭殿”,是努爾哈赤聽政辦公的地方。大政殿外高18米,下有1.5米高須彌座式台基,周圍繞以雕刻精美的青石圍欄。是一座八角重檐攢尖頂亭子式建築,殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊,正中為寶瓶火焰珠攢尖頂,(寶瓶為佛教法器,被視為神聖之物,火焰珠為如意珠,據説得此珠者可以滿足各種慾望。)重檐上下各有八條五彩琉璃垂脊,垂脊上各站着一個蒙古力士,面側對寶頂,腿略彎曲,側身牽引,象徵着“八方歸一”。兩旁分列的10個亭子就是十王亭,從整體建築佈局上看,大正殿居中。兩旁分列10個亭子,從北向南,呈八字形展開,在視覺上使大正殿更為深遠,這種空間處理方式在中國宮殿建築中僅此一例。十王亭又稱“八旗亭”,有的遊客可能會想八旗亭(東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭。西邊為右翼王婷、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭)該有八個亭子,那另外兩個是什麼亭子呢?在臨近大正殿的左右兩端的亭子分別是左翼王亭和右翼王亭,是左右兩翼王爺辦公的地方,八旗亭是八旗旗主辦公的地方。這種把汗王聽證的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局,正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的。反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊,八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。大家往西走來到的就是瀋陽故宮的中路,中路的建築主要是皇太極時期所建,在這裏上演了很多的歷史故事。瀋陽故宮中路建築自成體系,共有三進院落。由南向北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮,他們都排列在一條中軸線上,兩側還有一些對稱式的附屬建築。大清門就是瀋陽故宮的正門,俗稱午門,我們剛剛就是從那進到故宮裏面的,(大清門為五間硬山式建築),在當時大清門是不可以像現在一樣隨便進出的。大清門不僅是當時文武羣臣候朝的地方。也是皇太極接受羣臣謝恩之處。當年,明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清後,就是跪在大清門前謝罪請降,候旨傳召,受到皇太極的接見的。而當升遷或是獲罪恩免時也都要在這裏遙向北門“崇政殿”叩謝天恩。大家看我們面前的這座莊嚴的大殿就是崇政殿,崇政殿原名“正殿”,俗稱“金鑾殿”,是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。崇政殿為五間九凜硬山式建築,最引人注目的地方是殿頂的黃琉璃瓦綠剪邊,墀頭、搏風、鴟吻、山頂、殿脊的五彩琉璃構件,以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸,使得整個大殿更顯高貴、肅穆,非常壯觀。崇政殿另一個匠心之處就是前後的2根外檐柱上端的抱頭樑部位做成龍形,龍首從柱頭探出,龍身則穿過廊間直通殿內,兩兩相對,姿態生動,彷彿羣龍從大殿飛騰而出,具有結構和裝飾雙重功能,設計的十分巧妙。繞過崇政殿我們看到的這座高大建築就是鳳凰樓,鳳凰樓的前庭處於“前朝後寢”的中間,是一個過渡性的院落,鳳凰樓建在3.8米高的青磚台基上,台基共有24個台階象徵着24節氣,每過24節氣即過一年,皇帝每天都踩着這24節台基,寓意着大清的江山能歷經千秋萬代,鳳凰樓是一座三層歇山式建築,全高18.31米,原名叫“鳳翔樓”,是皇太極休息、宴會和讀書之所。1743年(乾隆八年)改成今名,鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾,是乾隆皇帝御筆,意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的,表達了清代帝王對祖先創業之地的頂禮膜拜。鳳凰樓既是後宮的大門,又是當時盛京城的最高建築,所以有“鳳樓曉月”、“鳳樓觀塔”的傳稱,並被列為盛京八景之一。穿過鳳凰樓,我們現在所處的就是皇太極的後宮,是皇太極和后妃們的住所,後宮的整體建築都高於前朝的宮殿,這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的則高而居的傳統生活習慣。對於後宮的特色建築流行這樣一句話:口袋房,萬字炕,煙囱落在地面上。什麼是口袋房呢?大家看我們面前的這座五間硬山前後廊式建築就是清寧宮,大家看清寧宮一共有五間,而門並不是開在中間一間,而是設在東二間的南面,形如口袋。清寧宮原叫“正宮”,是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築東一間是皇太極和孝端文皇后(博爾濟吉特氏)的寢宮,(稱暖閣)1643年(崇德八年)皇太極就端坐在南炕無疾而終。後葬於昭陵。萬字炕又是怎麼一回事呢?大家看清寧宮的西三間通連,北、西、南三面搭成相連的環炕,形如“萬”字,所以人們就俗稱為“萬字炕”,那“煙囱落在地面上”又是怎麼一回事呢?清寧宮的煙囱在清寧宮的後面,是從地面上壘起的,略低於房脊,一會我們可以繞過去看看。在當時是有這樣一種禁令,所有百姓家的煙囱是不允許高過皇宮的煙囱的,寓意着大清王朝“一統天下”,清寧宮兩側的東西配宮,(東配宮有關雎宮、衍慶宮,西配宮有麟趾宮和永福宮)是妃子們所居住的地方,其中最為著名的是莊妃居住的永福宮,因為1638年(崇德三年)清世祖福臨就出生在永福宮。(剛剛有遊客問清寧宮庭院正門的南端的那根很高杆子是幹什麼的,那是索倫杆,滿族人稱它為“神杆”是滿族人用來祭天的。祭天時在頂端的錫鬥裏放上五穀雜糧和豬的雜碎,已敬烏鴉,這反映了滿族薩滿教的`靈禽崇拜觀念,據説也和烏鴉救主的傳説相關。)接下來我們來到的是瀋陽故宮西路,西路建築是為了適應皇帝東巡的需求而增建的,建於乾隆年間,主要建築有文溯閣,戲台、嘉蔭堂和仰熙齋等,套院相接,多爾不亂,是文化氣息較濃之處。文溯閣建於1781年(乾隆46年)至1783年(乾隆48年),為西路建築中的主體建築,是仿照明代浙江寧波的大藏書家範欽的“天一閣”修建的,專門收藏乾隆時期編撰的大型圖書《四庫全書》,也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一,閣名是乾隆帝欽定的,因其位於祖宗的發祥地“盛京”,所以取之“溯源求本”之意命名“文溯閣”。(《四庫全書》分經、史、子、集四大部分,結構嚴謹,是我國古代文獻中的珍貴遺產,對於弘揚和傳播民族文化具有重要意義。)《四庫全書》共撰寫七部,其中一部就藏在文溯閣,1966年10月,基於戰備考慮,遼寧省將《四庫全書》祕密運至蘭州,後移交到甘肅省圖書館。文溯閣是硬山式建築,面闊6間,外面看是重檐2層,在裏面看則是3層,帶有明顯的江南建築風格樣式。與瀋陽故宮其他建築不同,文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊,這在瀋陽故宮建築中是獨一無二的。根據五行八卦之説,黑是代表水,書最忌火,以黑瓦為頂象徵以水克火之意。文溯閣東方有方形碑亭一座,內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御製文溯閣碑記》,背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。文溯閣後為養媳在,是皇帝讀書之所,閣前宮門外有嘉蔭堂,左右有出廊,南面還有戲台,是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。各位遊客朋友們,我的講解到此結束,接下來大家可以自由活動,但是請大家一定要注意人身及財物安全,請大家謹記我們的集合時間和地點,謝謝大家!