《項鍊》是法國現實主義作家莫泊桑的代表作之一，講述了一個美麗女人因誤解而失去珍貴項鍊，為了還清借來的錢，她經歷了一系列的艱苦卓絕，最終才發現——誤解原來只是個誤會。本文就是對這篇小説的讀後感。
第1篇
莫泊桑的小説《項鍊》刻畫了一個追求享受、虛榮心極強的小資產階級的婦女形象——路瓦栽夫人。她是個美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機會使她得以參加盛大的晚會，為此她做了件禮服又去借了項鍊，在晚會上大出風頭，陶醉於婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利裏。可是後來卻丟了項鍊，她和她的丈夫不得不辛苦十年來賠償項鍊。我們從她借項鍊、丟項鍊、賭項鍊的不幸遭遇中，可以看到，她的細胞中充滿了虛榮的原生質，“虛榮”佔據了她整顆心，她脖子上閃閃發光的項鍊，其實質是無形的鎖鏈，美麗動人的背後是可怕的苦果，丟了項鍊，戴上了鎖鏈。
不是麼？她在丟失項鍊之後，首先戴上了經濟貧困的鎖鏈，負了一萬八千法郎的重債，為此她只得辭退女僕，遷移住所，租賃了一個小閣樓，幹家裏的一切粗笨活兒，到水果店裏爭價錢，受辱罵。十年勞累，路瓦栽夫人從一個美麗動人的姑娘變成了一個窮苦人家的粗壯耐勞的'婦女；她的家境也從小康墜入了困頓。這就是閃光的項鍊給她帶來的經濟上的鎖鏈。
路瓦栽夫人的外貌是美麗的，但為美麗外貌所掩蓋的卻是一種好逸惡勞的思想。她認為，“在婦女，美麗、丰韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優美的姿態。温柔的性情，就是她們的唯一的資格”。她正是要以色相為敲門磚，平步青雲踏進上流社會。這是路瓦栽夫人心目中的項鍊，掛着這副無形的項鍊，她整天沉浸在高雅和奢華的生活幻想之中，想入非非，狂亂顛倒。佛萊恩節夫人的項鍊是假的，而路瓦栽夫人心目中的項鍊則更是虛幻的，它成了套在她靈魂上的一副真正的鎖鏈。
可是，路瓦栽夫人被沉重的鎖鏈壓得喘不過氣來時，並沒有從挫折中覺悟。當她一個人坐在窗前回憶往昔時，她並不悔恨當初愛慕虛榮借項鍊去參加舞會，惋惜的只是項鍊的丟失；她並不悔恨為了一夜榮華而付出十年辛酸的昂貴代價，而是感歎人生莫測，命運無常。她對自己的困苦原因竟毫無意識，她深深地陷入虛榮的泥坑而不能自拔！重值可以還清，經濟上的鎖鏈可以除去，可是她精神上的鎖鏈卻難以砸掉。
資產階級的虛榮心就是一副沉重的鎖鏈，這副鎖鏈至今還在害人。一旦套上了脖子，就會使你痛苦，甚至墮落。
第2篇
莫泊桑與美國的歐亨利，俄國的契訶夫並稱世界三大短篇小説巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小説《項鍊》後，深有感觸，下頭來與大家分享一下我的感受。
故事主要敍述的是天生麗質的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到，一個好人家，最終嫁給了教育部的一個小職員。之後為了在一個部門舞會上彰顯風姿，瑪蒂爾德從朋友那兒借了一條鑽石項鍊。可是，誤會回來後卻發現項鍊兒不見了。於是，為了贖回那條項鍊，瑪蒂爾德付出了十年的青春和心血，可是，最終才明白那條項鍊兒居然是假的……
可憐的瑪蒂爾德！僅僅是為了一條鑽石項鍊，她付出了她十年的青春歲月。十年後，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話説，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鑽石項鍊，不惜犧牲自我的青春。其實，換個角度説，不必去憐憫她，她過分虛榮的性格就導致了她必須要品嚐命運的苦果。可是值得欣慰的是瑪蒂爾德畢竟在艱辛中走了過來，走向了成熟。
可是，那條她用十年的青春贖回的項鍊，會不會還是假的呢？我突然想到了這個問題。會的，真的有可能。在當時那個弄虛作假的'社會，這種情景真的有可能發生。瑪蒂爾德肯定沒有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項鍊，並且，換來的項鍊還是假的，她會怎樣樣？精神崩潰？鬱鬱而終？都有可能。可是，這就是她虛榮的後果啊！
?項鍊》這篇小説，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義氾濫的今日，我們是否反思過呢？曹文軒以往説過：“年少時，就有一種痛苦的風度，長大後才可能是強者。”是的。如果天天養尊處優慣了，突如其來的時間我們又怎樣應對？可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開始不虛榮，是一個自尊、自愛、自立、自強的女人，徹底擺脱依靠心理，那麼結局還會是這樣的嗎？所以，不必須條件優越就是好事，逆水行舟，也並不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應選擇的不是迴避，而是應對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜起來！
所以，在生活中，我們應做一個自信自強的人，踏踏實實走好每一步，不圖名利，不圖錢財。學會在逆境中成長，學會沉着和冷靜！
第3篇
路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鍊丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鍊的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。
丟失項鍊，路瓦栽夫婦東借西湊最終用三萬六千法郎鉅款買回鑽石項鍊，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢後，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女僕，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鍊，假若她沒有掉這筆款子，她必須還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那裏裝飾着東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。
她懂得了窮人的艱辛生活，她得幹家裏的一切粗笨活兒和廚房裏的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿着想個窮苦女人，胳膊跨着籃子到水果店裏、雜貨店裏、肉鋪裏，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什麼？當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她必須做着甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。
十年後，債還清了，她帶着天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的簡便感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鍊沒有丟失之前她還會笑嗎？不她必須還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事，倒是好事。沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻説是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來説那極細小的`一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，之後，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。
小説發人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自我得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裏霧裏的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
第4篇
“金錢萬能”這是資本主義社會存在的一種十分現實的醜惡本質。《項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鍊—丟項鍊—賠項鍊的這樣心理突變過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。
一方面由於主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕着普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成杯具的客觀原因“人生是多麼希奇，多麼變換無常啊，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的'金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。這是我的項鍊讀後感
莫泊桑是法國19世紀傑出的批判現實主義的作家，世界聞名的小説之王，他的作品不愧是經典之作，拿到咱們當今21世紀也不乏有這種觀念的人物。在共產黨的領導下大局是穩定的，但是在任何一個歷史發展時期，無論是在政治還是經濟中，都會有極個別的現象發生。在中國又有多少人污力利用國家賦予給他的職權以公謀私，社會的不穩定以及個人家庭的敗亡的慘重代價，不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官，新聞之多，天天報道，這是當代社會的一種現象，玩忽職守、剝削國家的經濟，難道這些不是“金錢萬能”的體現嗎?雖然國家也傾盡了超多的財力、物力來制止這種正因“金錢萬能”和“拜金主義”而導致了一些違法犯罪的行為，但是還是有那麼一小撮人妄乎因此，究竟邪不壓正，他們最後的結局就是鋃鏜入獄，自食其果。
其實在咱們的生活和感情中這種思想正殘蝕着現代新一代人的內心深處，也無形套上了“金錢萬能”的枷鎖，有多少夫妻正因金錢而分道揚鑣，創業時最艱苦的時候都過來了，反而有了錢卻造成多少單親家庭，給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害，還有多少男女青年不勞而獲進行勞動改造等等構成了社會的不穩定因素。
總之，在當今的社會中總是有那麼一小撮不安定份子影響着國家、社會、家庭的穩定與和諧，造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想，認為“金錢萬能”忘記了當今社會法制治國的權威性，他們就是瑪蒂爾德的縮影，只但是在法制社會，他們的性命期都是短暫的，因此咱們不好一時迷惑與金錢的誘惑，咱們要合理的利用金錢，使它產生更有好處極更大的效益。
第5篇
讀完法國小説家莫泊桑的文章後，讓我不得不佩服這位被譽為短篇小説之王的傳奇人物。《項鍊》這篇小説讓我感到夫妻之間的感情的深厚，人的虛榮心的可怕，及勇於承擔責任的偉大。
從夫妻感情的力量説起。從丈夫拿回邀請函的喜悦心情中可以看出他是多麼希望與妻子一起參加一次像樣的晚會，再從他寧願捨去自己期盼多時獵去為妻子做一件好衣服去交際，要知道男的比女的更需要人們的`尊重（在社會交往方面中）。想想看，當朋友叫他去打獵時他卻沒有槍，這會使他多麼的尷尬，最能體現他們感情深的是一起為那昂貴的項鍊還賬的事，到了深夜他還在為那5個銅子一點一點的努力，同時妻子也不再重視自己的美麗，用自己的青春和美麗去換那賬本上的一個數字，就這樣，十年，他們一起相依為命了十年，一起努力付出了十年。
從虛榮心的可怕來説這篇文章。文章的起因就是從這個令人厭惡的詞語開始的，愛美之心人皆有之，主要是怎麼看待“美”這個字，我認為一個人的美麗與否在於自身的氣質、才能、智慧等等，絕不在於外表的包裝，珠光寶氣不一定會使人美麗，更可怕的是這些還不是自己的而是借的，文章的女主人公為了自己外表的一時的麗而葬送了自己十年的青春，足以可見一個人的虛榮心有多麼的可怕，同時也告訴我們正處於學習階段的我們不應該被虛榮所佔有，要明白什麼才是真正的美。
本文的主人公最令我敬佩的是他們那勇於承擔責任的勇氣，做人真正的意義從他們當時的生活情況看，做件衣服、買把槍都是那麼的困難，更別説是一條鑽石項鍊了，因為那條項鍊他們把自己最重要的東西全搭進去了，去交換一個對於一個十分富裕的人家的一件普普通通的東西，他們是可以把責任推向別的地方，或是請求她的原諒，但他們沒有那麼做，他們沒有把自己的責任感及做人的本分丟掉，來換別人的原諒，而是靠自己的力量去償還，使事主的利益不受影響。
這片文章告訴了我愛情力量的偉大與什麼才是真正的愛情，愛情是要經歷磨難的考驗永恆不變的，還告訴了我虛榮心的可怕及對於錯誤勇於承擔責任的偉大。作文
第6篇
莫泊桑《項鍊》的這篇文章，以豐富的故事情節向我們敍述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間，我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。
文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹，隱隱約約向我們闡述着那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函後，一時沒有名貴的氣派穿着成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下，他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣着。洛賽爾這樣的奢侈，這樣的顧及自我的虛榮，這樣的與現實脱離。但這僅是一個小節。
她之後又再一次的從別人那借來了名貴項鍊，在社交圈中想要迅速成名。然而最終卻將項鍊丟失，不忍告訴朋友，卻獨自走上十年還債之路。我覺得，首先平民進入富貴社交圈這不僅僅是與本身身份的不符，與洛賽爾的強烈虛榮心有着密不可分的關係。她想要稱心的名牌衣着和首飾，渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描述中也能夠看出，也許應付生活，洛賽爾也可能已經捉襟見肘。
那又是什麼讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢？我們仔細想一想，在19世紀的.巴黎，什麼樣的人才是最名貴的呢？王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡於金字塔塔尖，而底層卻是一片荒蕪。沒有人想願意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，從而以求得自我的出類拔萃，洛賽爾也是如此。
我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友，而自我默默的完成還債，到最終卻發現丟的是假項鍊，賠的是真項鍊。或許這很好笑，世界上哪會有這麼愚蠢的人，或許這又是作者刻意安排。但無論怎樣樣，我們都能夠感受到洛賽爾對虛榮的高要求，這種高要求已經高出了她現實所能承受的本事。毫不誇張的説貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受本事。這不是幻想，這就是現實，這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中，像洛賽爾這樣，為了社會名利而逐漸放棄自我真正夢想的人最終只能苟延殘喘。
?項鍊》寫的是悲慘的小主角，而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙於奔波，終日沒有吃飽飯；他們漫無目的，每日辛勤勞作；他們沒有夢想，終究生活在痛苦的社會中。
第7篇
?項鍊》這篇文章出於《莫泊桑短篇小説精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫。
作者出生於諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響，使他無法忍受貴族學校的氣氛，轉致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有着密切的關係。本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風頭，特意從女友那裏借來一根金剛石項鍊。當她戴着項鍊在宴會上出現的時候，引起了全場人的讚歎與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鍊丟失了。
為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鍊，她負了重債。之後，她事整整十年節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鍊是假的。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅動，使她吃盡了苦頭。“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運真會捉弄人。”那是我看完文章後的第一。當再次回味起那篇文章時，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會耗費如此大的代價嗎？虛榮心強的人，常常有嫉妒衝動，看到別人的能力比自己強，地位比自己高，命運比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強的.人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結交的可能是一些溜鬚拍馬的“小人”。法國哲學家柏格森説過：“虛榮心很難説是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。”
虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡，虛榮心，一個可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現出來的一種不正常的社會情感，是爭名逐利的一種不良品質。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自誇炫耀的行為，通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現自已。我們不應該追求這種並不屬於自已的虛假的東西；而要腳踏實地地去幹一番事業，通過奮鬥，創造出屬於自己的榮譽來。
第8篇
?項鍊》這篇文章出於《莫泊桑短篇小説精選》，它是由法國知名作家莫泊桑撰寫的。作者出生於諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。由於從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響，使他無法忍受貴族學校的氣氛，轉致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都佈滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有着緊密親密的關係。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風頭，特地從女友那裏借來一根金剛石項鍊。當她戴着項鍊在宴會上泛起的時候，引起了全場人的驚歎與奉承，她的虛榮心得到了極大的知足。不幸的是，在歸家的路上，這條項鍊丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鍊，她負了重債。之後，她事整整十年節衣縮食才還清清償務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鍊是假的。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅動，使她吃絕了苦頭。
“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運真會捉弄人。”那是我望完文章後的第一。當再次歸味起那篇文章時，我不禁歸想：假如他們不為了虛榮，會耗費如斯大的代價嗎？虛榮心，一個可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽和引起普遍留意而表現出來的一種不正常的社會情感，是爭名逐利的一種不良品質。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人經常表現為一種自詡誇耀的行為，通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現自已。虛榮心強的人，經常有嫉妒衝動，望到別人的能力比自己強，地位比自己高，命運比自己好，外表比自己美，就感到不愜意、不愉快。甚至排斥、譏諷、打擊、疏遙、為難比自自強的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的.話，最不能接受的是他人當眾頂嘴或當面提意見，最不能收留忍的是揭他的老底。因此，與他結交的可能是一些溜鬚拍馬的“小人”。
法國哲學家柏格森説過：“虛榮心很難説是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不外是知足虛榮心的手段。”虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡，我們不應該追求這種並不屬於自已的虛假的東西；而要踏踏實實地往幹一番事業，通過奮鬥，創造出屬於自己的榮譽來。
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