《茶館》是中國現代文學的經典之作，其深刻的思想內涵、細膩的人物描寫以及獨特的藝術風格都讓這部作品成為了不朽的文化遺產。而近日，一份名為2023《茶館》名著的學生讀後感也在網絡上廣泛流傳，引發了廣泛的討論和關注。
第1篇
茶館，大家嘮家常、談天説地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。
老舍出生於一北京大雜院中，一户舒姓的滿族貧民家庭，父親是護軍，母親靠洗衣賺錢，父親早逝之後，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學，使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下，他漸漸小有成就，在這之後的創作過程中，兒時的境遇更是深深影響着他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其平民出身也有密切聯繫。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的，其中最突出的一點，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、乾淨，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到政權覆滅前夕，與其説是時間變遷，不如説是歷史變遷，人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部鉅作。
老舍先生，無論您想傳達什麼給後人，至少《茶館》讓我們受益非淺，謝謝您留給我們如此寶貴的財富。
第2篇
每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代，每一幕就是一個時代。
故事發生在一個茶館裏，時代在變，茶館也在變。“這三幕共佔了五十年的時間……”“這就是説，用這些小人物怎麼活着和怎麼死的，來説明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時説的。那人物究竟是怎麼活的?又是怎麼死的呢?我們就拿茶館的掌櫃來説。
“我……當了一輩子的順民，見着誰我都鞠躬，請安，作揖。”這是王掌櫃他自己説的。王利發精明、善良、勤勞，善於經營。他膽小怕事，本着莫談國事的處世原則，靠自己的力氣掙錢度日。可是，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館裏鑽。他信奉改良主義，可改來改去，這茶館越改越糟。在第三幕裏，王掌櫃似乎看透了一切，他也變得老於世故了，再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾着尾巴做人了。他也敢罵國民黨了。人生的磨難，使他變得倔強起來。
可最終他是怎麼死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發到解放區去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館裏撒起紙錢來。三位老人苦中作樂，為自己送終，聊以自慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀裏糊塗地死了。這就是王利發的人生悲劇。
?茶館》裏的其他人，兒子還是遵循老子的處世態度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
?茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的範例”。
第3篇
王利發是話劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌櫃，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發的結局是個悲劇，得知自己的店被霸佔後，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個悲劇人物--祥子，從意氣風發，雄心勃勃的壯士小夥子，幾經起落，變成了麻木不仁，苟延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅持要和老裕泰同生同死。“這是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒！”這是王利發對家人説的最後一句話…王利發為了父親留下的茶館而死，為了不屈的信念而死，為了使時間定格在茶館扔屬於他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時接手了茶館，苦心經營，討好每一位主顧；中年時軍閥混戰，夾縫中求生存，辛苦錢全給了特務，大兵；老年時挨餓受凍，身着一件破棉襖，給自己撒紙錢。然而我相信他死時是欣慰的，他對得起他的老父親，用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶，再見！”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時局動盪不安，社會的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最後一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最後一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢？既在江湖內，便各自保重罷了。
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