《西遊記》是中國古代四大名著之一，是明代小説家吳承恩所作，講述了孫悟空等多名神仙的取經之路。這部小説既是中國文學的珍品，也是深入人心的民間故事。讀完《西遊記》，不僅可以學習到豐富的文化知識，還能領悟到深刻的人生智慧。
第1篇
?西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻户曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏着怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西遊記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西遊記》。
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學説創立初期，由於他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯繫的“談療法”來救治
他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或淨化。可見，精神分析學説在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的.語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心裏分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯繫到一起了。這種聯繫實際上在標誌着精神分析學説誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯繫在一起，而這一聯繫的橋樑就是“夢”.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，慾望的替代滿足。我們往往會説自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
第2篇
?西遊記》中國古典四大名著之一，明代小説家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小説。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。
若説到唐僧師徒四人，那有一人就非説不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天闢地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗雲，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他佔花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬温，又因嫌官小反下天自稱齊天大聖，然後擊敗天軍覆被天庭詔安封為有官無祿的齊天大聖，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百年。後經觀音點化後保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為鬥戰勝佛。
孫悟空，一個責任心很強能當機立斷、注重行動作風，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢於鬥爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的戰鬥熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的叛逆性和妥協性的性格特點。
孫悟空開始取經時意志並不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人蔘果，被清風明月發現辱罵，悟空一怒下推了人蔘果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫樹之方，最後讀完《西遊記》，我感受頗深。師徒四人經歷了九九八十一難，打過牛魔王、鬥過白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年裏，不知趟過多少條大河，穿過多少片森林，翻過多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經千難萬險，儘管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經書後，在經過通天河的'時候，老烏龜馱他們過河，可是由於唐僧沒有幫烏龜完成它的託付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進了河裏。他們費了九牛二虎之力把經書一本本撈上岸，卻發現經書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒説：“看來如來不想給咱們經書，咱們還是各回各家吧。”可是大家覺得經歷了這麼多磨難在最後一步放棄太可惜了，經過一番討論之後，他們決定再回去求取真經。四人又風塵僕僕地趕回如來那裏，如來告訴他們這就是他們要經歷的最後一難，現在他們功德圓滿了，就把真經給了他們。我想如果他們在最後一刻沒有堅持就放棄了，他們可能會後悔一輩子吧。
我也有過這樣的經歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個，跳繩是我體育中最不好的項目，我想跟老師説我肚子疼，可是最終我沒有説，因為我不想被這點困難嚇倒。於是我拿起跳繩開始練習，1個、2個、3個……當我跳到80個時，已經精疲力盡了，兩隻腳開始不聽使喚，腦袋裏有兩個小人，一個説：“堅持一下，就剩下20個了。”一個説：“放棄吧，反正老師也不會説什麼。”兩個小人爭論不休，最終，堅持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終於，我跳到了100個。當時我心裏真是高興極了，我想如果當時我放棄，就永遠不知道自己也能跳100個啦。
像唐僧四人一樣，面對困難，咬牙克服，堅持到底，必取真經。
第3篇
如果奇蹟是超乎平常的，那麼它常常是在逆境的征服中體現的。
培根説，讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。寒假裏，我利用無聊閒寂的時光讀了《西遊記》靜靜地享受着讀書帶來的歡樂，品之，妙處眾多。他是我國一部古代傑出的長篇神話小説，是明代偉大小説家吳承恩寫的。
故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經，一路上英勇無畏、降妖除魔，克服了種種困難，最後取經成功。途中他們遇到了詭計多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精。……讀了《西遊記》，我知道了什麼叫敢於抗爭，什麼叫不畏艱險，什麼叫有情有義。
生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意、學習上的小困難……我剛上五年級，一切都那麼順利。半個學期的'成績都徘徊在前十名，想再進一步，彷彿邁不開步子，我以為成績只能這樣了，能穩住就好。誰料！前十沒考到，連前二十都沒保住。那是我想陷入了一個大大的漩渦之中，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓着我不放，要令我窒息似的。當我讀到三打白骨精時，孫悟空被唐僧誤解時，他後來又是怎麼做的……想想這些，我又重拾信心，不願就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽課，記錄，練習；思考，提問，反思。我努力地做着，堅信會迎來美麗的綻放。當考試再次來臨時，我的心中充滿了忐忑的期待，一絲不苟的答題……最終迎來了勝利：全班第一。
謝謝你！《西遊記》！靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書本，微微地閉上雙眼，細細的回味。窗外天色已暗，拂面微風掠過書頁，微微的掀起書的一角，彷彿也要品讀這深刻的《西遊記》。《西遊記》你歷經滄桑卻不朽於世，更為你編織的那個傳奇不知傾倒了多少人兒讚歎不已。
第4篇
?西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，説：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》的'連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬温，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
第5篇
?西遊記》是中國四大名著之一，是其中唯一一個以神話為主題的小説。它講述了唐三藏一行去西天取經，途中遇到千難萬險，最終取得真經的故事。
在《西遊記》中，最令人敬佩的，讓人最看重的便是孫悟空了。在許多大人眼裏，孫悟空是一個能力強，有責任心的.傢伙，可在許多小朋友眼中，他卻是一個頑皮，可愛，有點油腔滑調的猴子。在我眼裏，也正是這樣。一幅又一幅可愛又富有正義的畫面不斷在我心中浮現，令我哈哈大笑，也令我心服口服。
可是在《西遊記》中，最令人記憶深刻的卻是豬八戒。這個外表憨厚老實，內在卻奸詐無賴的色鬼所引出的事情總令人笑掉大牙。因為這些毛病，他總是被抓或惹是生非，是《西遊記》中的一大亮點，也是一盞不省油的燈。
?西遊記》總體上劇情精彩，波折多端，出人意料。在細節方面對中華傳統的數字運用更是令人驚訝。對人物的描寫真是無微不至，鮮明地刻畫了一個又一個的經典人物形象，給我們一代又一代人流下了不可磨滅的印象。
第6篇
讀完四大名著之一的《西遊記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心絃的情節給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個主要人物，這四個人物形象各有特點、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝，也許善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個很複雜的人物，又善良但又有點不分青紅皂白。唐僧心地善良，當他打坐時，一隻小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經的意志極為堅定，當弟子們以取經路上有妖魔鬼怪、性命難保進行勸阻是，唐僧意志堅定，立夏誓言，決心取回真經。但唐僧經常錯怪悟空，常常善惡不辯，當悟空大肆打殺強盜時，唐僧就百般埋怨，譴責孫悟空，時常不分青紅皂白地念緊箍咒。當白骨精變成老人、女孩時，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時糊塗，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時還聽信豬八戒。
孫悟空的性格特點是好名，勇敢好鬥，桀驁不馴，愛開玩笑，活潑樂觀，重情重義。
八戒性格温和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。在取經事業中的他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿。
沙僧的身上有着中華民族的傳統美德——勤勞穩重,任勞任怨、默默奉獻;卻他卻也有他的弱點,如精明世故,逆來順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難。
當然，孫悟空也有缺點。他總是認為自己的個人想法是對的。孫悟空還是很調皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過，他們最後還是齊心協力取得了真經。並且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個非常善良，但是善良的卻有點令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來説，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當我看到這裏的時候我非常的討厭唐僧。
可是當我第二次看到這的時候，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人着想，不願意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個貪吃貪玩貪睡，整天無所作為的大懶豬。
可當我第二次看過這本書後，我發覺豬八戒才屬於我們真正的.朋友，雖然他是有點小毛病，可是誰身上不有點缺點呢？但是在危險的時候，豬八戒還是無微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精後，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空。可孫悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對孫悟空説師父想他，孫悟空不予理採，豬八戒見硬的不行，來軟的。用激將法把孫悟空請了出來。這説明他是個知錯就改的人。
讀了這本書以後，我下定決心，以後做事不僅要有頭有尾，還要認真去做，無論結果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因為我去做了，而且堅持了。無論什麼事，只要你闖過了一個個阻礙自己的困難，就一定會取得讓你滿意的結果。
第7篇
?西遊記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐朽無能。
其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有着密切的聯繫，這樣説來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏着醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐朽。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於抗爭的一個人物，那就是孫悟空！
他從石頭裏蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。
其實，那些腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的'關係，不是有一些妖怪就仗着自己與天上某某神仙有一定的關係或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐朽以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償，取得了真經。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前！
?西遊記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊！《西遊記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍着那金色的光！
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