寫本書的讀後感模板7篇

通過寫讀後感我能夠更好地理解書籍中的背後意義和作者的用心之處，讀後感是讀者對書中人物形象和命運的思考和感悟，本站小編今天就為您帶來了寫本書的讀後感模板7篇，相信一定會對你有所幫助。

寫本書的讀後感篇1

不得不承認，選擇這本書的原因是迫於工作要求，但郝明義的譯序提起了我的好奇心。

讀書，它不就是拿一本書，然後翻開扉頁，或精讀或略讀，把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什麼特別的規則？我雖不愛讀書，但是至少也看過幾本。簡單來説就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書，當然要看看別人是怎樣讀書的，並尋求一個更科學的方法。

閲讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點在我看來非常受用，當然，由於時代的侷限性，這本書關於閲讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現在的觀點來看，書中提及的一些分類，觀點仍具科學性。同時，現代社會快速發展的電子產業，將閲讀逐漸帶向電子書時代。但我認為書中的觀點不僅實用於閲讀紙質書籍，對於電子書、網絡資訊的閲讀也有很大的指導作用。

儘管很多時候我們閲讀也許是為了放鬆或打發時間，但我們也應當以嚴肅的心態去閲讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對世人的告誡。我們應當懷着尊敬，感恩的心情去閲讀。

記得有人説過，讀書是一個人的修行。翻開書本，修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠地閲讀一本好書，對於作者，對於我們自己，都是一種嘉獎。

讀完這本書，我才明白自己最初的想法有多麼的不認真。體會領導教誨的苦心，世上沒有什麼事是簡單的，隨隨便便的。你心中認為理所當然的事也未必沒有它的章法。如何閲讀一本書，不僅僅是一本書，也是一種哲學。

寫本書的讀後感篇2

退伍後我踏上了工作崗位，一晃十幾年過去了，什麼都好像改變了，又似乎什麼都沒有變。讀書這個東西對我來説就好像是一個家住遠方的戰友，雖然偶爾能想起但卻又不常聯繫。從以前熱鬧喧譁到現在漸行漸遠，什麼時候、什麼原因我們之間產生那麼遠溝壑？説實話我自己真的不知道。偶然之間碰到一位良師在給我上課的時候談及如何閲讀以及閲讀的益處我才感覺到真的好像很久沒有捧起一本書，在閲讀中獲取知識和靈感更是無從談起。

良師在上課之中推薦了一本《如何閲讀一本書》，這個可真是我需要的，既然要拾起那就從頭開始，從如何閲讀開始。我這個人讀書習慣和我打乒乓的習慣一樣，快、急、躁。一本字典厚的《三國演義》我竟是能5天從桃園結義看到了三國歸晉，裏面的內容細節的理解就不言而喻了。但這次既然誠心誠意的靜下心要去看《如何閲讀一本書》我也是頗費功夫，甚至帶着一點儀式感的打開快遞並叮囑兒子一起看，並不準其將書帶進廁所，一是怕捧書久坐對身體不好，但主要是嫌棄那污穢之氣染壞了這書香之風。

其實在提筆寫讀書感悟的時候這本書我還是沒有全部看完，我也不準備為寫感悟去加班加點、或者一目十行的.去看完它，因為這於我的初衷不符。在閲讀這本書之前，我一直認為，國小、國中9年的學習生涯，應該把絕大多數的閲讀本領學會了。讀完這本書，我才知道，中國的九年義務教育的學習僅僅能達到閲讀的第一層次，那就是基礎閲讀。作者認為，閲讀可分四個層次，分別是基礎閲讀、檢視閲讀、分析閲讀和主題閲讀。而基礎閲讀又分四個階段，分別是閲讀準備階段、會學習讀一些簡單讀物階段、快速建立字彙能力階段、精練與增進前面技巧階段。回想自己的閲讀，似乎一直在閲讀的第一層次基礎閲讀上徘徊，用作者的話來説，還沒真正進入閲讀的層次，所以總覺得自己沒什麼提高。我是這樣的感覺，我想一定也會有很多的人與我有同感，看來閲讀是無止境的，真的得好好修煉，才能進入閲讀的更高層次，也才能真正體會到閲讀帶來的進步。

我是覺得當然世上很多書是不必也不配用這種方法去讀的。只有那些值得一而再再而三重讀的經典，若不如此這般，按作者的説法就屬於暴殄天物了。這本書給我最大的啟發就是讀得多就不一定是讀得好。有些書必須要精讀，即使讀不懂，也要找到自己能找到的切入點來堅持下去愉快閲讀。有了這點啟示，我心中泛起一個念頭“閲讀！我王慧偉又回來了”！

寫本書的讀後感篇3

人生是一個心智成熟的旅程。如派克所説，你可以拒絕任何東西，但是絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。

人生路就是一個成熟的旅程，這是你不得不接受的事實。對於不成熟的我們應該怎樣讓自己變得成熟呢？首先我們要做到是自律，派克認為自律包括推遲滿足感、承擔責任、尊重事實和保持平衡。我想這可以看做約束自己的思想和行為標準。生活中有許多人都有拖延事情的習慣，今天的事情如果不是很急的話，便會拖延到明天甚至後天再完成，這樣的人往往會覺得生活很累。因為不懂得推遲滿足感，一開始便貪圖享樂，把最棘手、最痛苦的事情留在最後面，這樣的生活方式只會給你增加痛苦和負擔，倘若你最先完成這些痛苦的事情，後來輕鬆的學習和工作便會讓你覺得快樂。推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，重新設計人生快樂與痛苦的次序。

很多時候，我們遇到了問題特別是在自己失敗後，沒有反思自己的過錯，把致使失敗的原因強加在別人身上，這樣推卸責任的行為往往讓人覺得是可笑的。這樣的人擁有一顆虛弱的心靈。如果是自己的責任就要勇於承擔，果敢面對。因為這是我們的生活，我們不需要別人為我們的選擇付出代價，唯一的就是成熟者只是自己。尊重事實是自律的第三原則。我們需要不斷增加對自我和世界的認知，瞭解儘可能的事實，當我們手中擁有的籌碼越多，我們就越有自信跨越前面的困難。

書中説，我們對現實的觀念就像是一張地圖，憑藉這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協調和談判。地圖準確無吳，我們就能確定自己的位置，知道要到什麼地方，怎樣到達那裏；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。當我們此時繪製出一張人生的地圖之後，我們還需要做到的就是不斷更新自我。最後一種就是保持平衡，人生有喜就有悲，有苦就有甜，沒有誰的人生會一直幸運或者悲慘下去。該笑的時候放聲大笑，該哭的時候也不要吝嗇眼淚。同時我們也要學會理性的生活，儘可能的讓自己的生活快樂多於痛苦。對於沒有必要的事情就不必計較的太多，有時，你越計較，失去的就越多。

不得不使自己心靈成熟的時候，請不要拒絕，承受生命中應該承受的不論痛苦亦或是悲傷，我們只有在不管經歷改變和前進的生活中，才能使自己成熟，理性的思考生活，才能讓自己成長到足以面對社會中的一切困難。

寫本書的讀後感篇4

最近比價流行的24小時，就是劇情緊湊著稱。但雷雨可以説是劇情更加緊湊，在很大程度上，甚至在閲讀時有一種很大的窒息感，每一件事都是那麼緊湊的發生，同時又是那麼自然。

最最難能可貴的是，其最大的優點還不在於其作為戲劇的衝突感，而是把人性中一個很大問題暴露出來了，也許古人就已經説過了，那就是：葉公好龍!

我們很多時候是十分願意去回憶過去的美好，在很大程度上，我們甚至一直在幻想這種美好的重現。可是，現實中的爾虞我詐造成了我們再也不能沉迷於其中。只有孩子，才能那麼毫無顧忌的表達自己的喜好和想法。而成人的我們，自以為已經不再生活在童話世界的我們，當天上掉下一個天大的餡餅時，第一反應只能是可悲問：你是誰?你來這裏幹什麼?

真的很可悲的，其實生活就是在一些列循規蹈矩中出現這種意外，從而造成無限的樂趣，可是我們為了避免平時的被騙，我們將永遠失去這份童真。那些平時從來沒有被騙的人，也許你已經成功地適應了這個社會，但是，你並不會，也不能體會到人間最最快樂的東西：驚喜!甚至，你也可能鑄成那樣的悲劇!

寫本書的讀後感篇5

偶遇一本書。劉墉的《不可不知的人性》。看完這本書有點可怕，有點不知所措，又有點頓悟。原來生活中的這麼多不可理解的人物其實都是人性的本身存在。

書中講到：當你和閒人打交道的時候千萬要小心。講了這麼一個故事。説一個富人家裏請了幾個傭人。其中一個男人有點憨像，整天坐在廚房的桌子旁邊。這家的小孩子一過來他就伸出雙臂阻攔。後來主人發現他天天無所事事。就過去問他：你每天都做些什麼？他説：我在保護小姐不被桌子的角傷到。以前我的朋友家的孩子就是不注意，小孩子的頭撞到了桌子角死了。主人生氣急了，説簡直胡説八道。從那天起叫他去護理院子的花草。當然他不是澆的水多就是澆的水少。花草差點被他折磨死。有一天這家的小姐又跑到廚房而且被桌角撞傷了。主人嚇壞了，還好沒有什麼大礙。從此這個傭人又天天都坐在了桌子邊。而且小姐看着他就怕。因為她還小不會説話。如果她會説話，可能她早告訴我們那天是這個傭人把她推倒的。傭人為什麼要這樣做呢？因為他要體現出他存在的價值。他要告訴你，我的忠告你不可以不理會。

聽了這個故事其實不難發現我們的生活當中太多這樣的人和事了。他們的相同點在於“太閒”。例如我們每天上班遇見的門衞，我們要對他們畢恭畢敬，否則哪天你忘了帶胸卡你就要費一番功夫才能進門了。再例如我們要去辦個什麼證件，你不僅要忍受她的惡劣態度還要培這笑臉，不然1個小時辦好的事情，你可能要辦一個星期了。太多了這樣的事情。不過你要去接受，因為這就是人性。“他們”是閒人。有的是時間。好不容易找到了一些事情你不讓他實施一下權力她還有什麼存在的意義呢？

再想想我們自己？如果你的一個方案沒有被採納。你是不是常盼望別人的那個方案實施的不成功。儘管他失敗後你會誠心誠意的安慰他，但是你還是會有點竊喜對不對？如果你有過也不要責怪自己，因為這是人性。很多人都會有的。但是你要做的是。千萬小心那些太閒的人。讓自己平衡自己的生活。

寫本書的讀後感篇6

自認為是個愚笨的人，看事物只看表面，不看內涵。一個《西遊記》從上國小一年級就看，當時只看的孫悟空勇敢，豬八戒懶散，唐僧執着，沙僧老實，而立之年才看明白了這裏面暗藏着許多有意思的東西。

每次孫悟空降妖除魔，正準備替天行道的時候，總是有位菩薩或大仙級別的人物站出來，説“大聖，且慢，這乃是我哪裏養的一隻寵物，不奈偷跑到人間來作怪，我要將這小乖乖帶回，好好教育。”猴哥好不懊惱但還是得服從各級領導，給個面子吧？眼睜睜看着在人間興風作浪的妖怪被領導帶走。説起來，好像有一個妖怪被猴哥打死了。對，白骨精，白骨精就慘了，人家都有老大罩着，她沒有，只好落得個死。其實也怪不公平的，憑什麼白骨精就得讓孫悟空打死呀?

關鍵詞：“大鬧天宮”

孫悟空大鬧天宮，他懷着對天庭極度的不滿把天庭砸了個稀巴爛，擺明了不給玉皇大帝和王母娘娘面子，如果換成別人可能就被凌遲處死或着被五馬分屍什麼的。好在諸神用咒語把猴哥壓在了大山下面，苦苦等待師傅的到來。事實證明，上天還是有好生之德呀！

寫本書的讀後感篇7

乾貨挺多，非常全面的去説明了什麼是閲讀，以及如何去更好的閲讀。

對於更好的閲讀，作者以四個層次去作了闡明。本書閲讀週期挺長，大概按自己的理解總結下四個層次的閲讀，可能與原文有所出入。

1.基礎閲讀：任何一個識字的人，都已在識字讀句階段已掌握的閲讀，是最基本的閲讀，不涉及讀書技巧。

2. 檢視閲讀：快速閲讀或者粗讀的另一種説法。這種閲讀方式要求你在閲讀的時候，要快速簡略的讀完。不要糾結於生僻字/一些難以理解的句子;不能回溯讀已經讀過的內容。通過這樣的閲讀，使得你能在讀完後，可以回答1）這是一本什麼書2）這本書主要講述了一個怎麼樣的故事3）還想在讀一遍嗎？/這本書有趣嗎？這個速度可以使用指畫法/眼睛掃視法...

3. 分析閲讀：精讀的另一種説法。通常一本書，在快速閲讀完之後，如果值得再讀，才會使用分析閲讀。這個階段就是通過分析閲讀，把主要的主旨以及各個分論點都找出來，最後把全書的骨架架構出來，以筆記的形式呈現。

4. 主題閲讀：就一個話題而言的多種書籍的同時閲讀。這樣的閲讀，一般用在研究某一個話題的時候才用到。這種閲讀的第一步是擬一個書單，然後利用檢視閲讀去篩選合適的書單和重新整理話題。然後找出這些書籍的異同點，提取自己的論點。