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能奉獻心得體會7篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.56W

通過心得是可以看出我們平時的工作和學習態度的,所以我們寫的時候一定要認真對待,一篇優秀的心得是會引起別人的共鳴,下面是本站小編為您分享的能奉獻心得體會7篇,感謝您的參閲。

能奉獻心得體會7篇

能奉獻心得體會篇1

年前,我帶着美好的憧憬與滿腔熱血跨進了長師的門檻。從中學時代開始,我對黨的崇敬之情隨着年齡的增長和閲歷的豐富而變得越來越濃,老一輩革命家和那些為黨的事業奮鬥終身的人令我欽佩不已,他們身上顯示了共產黨人的高貴品質,他們樹立的光輝形象照耀着我前進的方向,使我的世界觀、人生觀得到一定的昇華。跨入大學之門以後,我向黨組織鄭重地遞交了一份入黨申請書,希望黨組織培養我成為一名合格的共產黨員,然而,我非常榮幸有機會參加了黨校培訓,成為一名入黨積極分子。

為期一年的黨校學習即將結束,課堂時間雖然短暫,確不乏精彩。我十分珍惜這次的學習機會,通過黨校教授、老師的生動講授,我全面地瞭解了黨的發展過程,系統的學習了黨理論體系的概論,明白了一個黨員應該具備的條件,進一步端正了自己的入黨動機。在黨校的學習期間,使我對中國共產黨有了更進一步的瞭解,更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。在為什麼要入黨的問題上,我又有了新的認識,覺得入黨不僅僅是一種光榮,更是一種責任和使命。中國是一個大國,現在還處於經濟不發達的社會主義初級階段,而我們青年學生總懷有一腔報效祖國的熱情,總想以自己的能力為社會做一點貢獻。要知道,很多工作必須要由執政黨的組織及其成員來完成,中國沒有任何一個力量能取代中國共產黨來擔當這樣的使命。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的發展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是表述了兩個先鋒隊、一個核心和三個代表,全面而深刻地揭示了中國共產黨的性質。中國共產黨的指導思想包括:馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,這四個重要思想是一脈相承的科學理論體系。中國共產黨之所以是中國唯一的執政黨,原因在於他有很好的組織性和紀律性。民主集中制是中國共產黨的根本組織原則和領導制度。在中國,堅持和貫徹民主集中制,是全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的根本保證。中國共產黨不但有嚴密的組織性,同時也具有很強的紀律性。黨的紀律是黨的事業取得勝利的根本保障。

黨的性質闡明瞭黨具有的先進性,提出了黨新時期所應發揮的代表性,繼續貫徹了黨的羣眾性。明確了黨在中國特色的社會主義建設中核心地位和將發揮的主導作用。黨的最高目標是實現完美的、理想的社會制度——共產主義制度。而要達到這一目標,需要我們多代人堅持不懈的努力。這是一個循序漸進的過程,而現階段黨的任務是完善人民的物質和精神世界,為以後的發展做必要的準備,具體來説就是建設有中國特色的社會主義,實現國家的現代化,實現國家在世界的崛起和富強。

我在上黨校之前,應該説沒有如此係統的,理論的接受黨的思想教育。在入黨的動機上也存在着一些偏差,對黨的認識還比較膚淺,對於怎樣才算做一名合格的黨員認識不清,為自己考慮得多,而忽視了自身在政治、思想修養方面的學習,在思想上還沒能真正的達到一名合格黨員的標準。通過黨校學習,我的入黨動機得到了進一步的端正,我認識到只有為了獻身共產主義事業,更好地為人民服務,才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機之所以是唯一正確的,因為它與黨的性質、宗旨、奮鬥目標和黨員條件是一致的。人短暫的一生在蒼茫宇宙和歷史長河中都是渺小的,而人又無法一個人活在只有自己的永恆的世界裏,因此人生來就是為彼此而存在的,只有站整個人類的高度看待這個世界,那麼自己作為其中的一份子才不會為個人的渺小而悲哀。我想完美的共產主義制度也許就是那種人與人彼此無間,相互理解與尊重,天下大同的社會。在那裏沒有偏見與嫉妒,沒有仇恨與誤解,人類一切醜陋的品質都將逐漸消失。為了這樣一個理想,我們就得以更高的標準要求自己,而且應並不在乎是否已經加入其中,即做到思想上先入黨,明確作為一名黨員所要具備的素質,所要具備的奉獻精神,所要為人民做的,才能經得起黨和人民的考驗。樹立無產階級的世界觀、人生觀、價值觀,樹立全心全意為人民服務的信念,並從實際行動中表現出來。以黨員的標準要求自己,就必須認真學習共產主義思想,堅持黨的共產主義信念,願意為共產主義事業奮鬥終身。把這一信念同實踐聯繫起來,學好本領全心全意的為人民服務,並時刻提醒自己永遠是一名普通的勞動者。

在實際生活中,隨時保持思想上的先進性,多思考自己的行為是否得當;一旦自己的想法和別人有牴觸,先考慮自己是否有什麼不對的地方;多從他人的角度看待問題,切身從他人的利益出發,考慮多數人的利益,不要老是怕吃點虧;多做事實,少説空話,但不是説不和他人溝通。總之,為人要多誠心的與人交流,理解他人,尊重他人,避免誤解和成見;做事要事實求是,塌實勤奮,同時也要敢為人先,即要與時俱進,要有創新精神。就上述的方面而言,我覺得自己都還有很多不足,更不用説沒有想到的了。在以後的學習生活中我還要不斷提升、完善自己的思想覺悟,並將他們與自己的行動聯繫在一起。

能奉獻心得體會篇2

講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。奉獻就是能吃苦、能吃虧、能吃氣,要有吃苦的品格,甘為人梯的精神,海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業中的建樹與成就,體現在本職崗位上默默付出,勤勉敬業,精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基,是黨內法規的要求,是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上,必須落實到實際行動中,要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠,對審判事業熱愛和執着。要立足崗位奉獻,踐行為民宗旨,勇於擔當盡職,始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面司法改革,投身改革,積極參與支持改革,法院的發展靠我們法官去堅守和奉獻,我們必須義無反顧、砥礪前行。

講奉獻、有作為是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統的精神品質,天行健,君子以自強不息、士不可以不弘毅,任重而道遠、為官避事平生恥,高度概括了擔當精神。作為黨員我們必須要具有擔當的素質,挺起脊樑為黨的事業去奮鬥。當前,在國家各級機關中存在着不講責任擔的為官不為現象,由過去的門難進、臉難看、事難辦變成了現在的門好進、臉好看、事不辦消極不作為的懶政、怠政。習,近,平總,書,記概括為三種情況,即能力不足而不能為,動力不足而不想為,擔當不足而不敢為。上述情況,我院黨員幹警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題,應當通過三個教育,打牢三個基礎來實現:一是加強黨性教育,為講奉獻有作為敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育,為講奉獻有作為敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育,為講奉獻有作為敢擔當打牢精神基礎。

做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數幹警既是黨員又是法官,必須要把做合格黨員與做合格法官結合起來,既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己,又要以合格法官的標準來約束自己,要帶頭講奉獻、有作為,對黨忠誠,對審判事業負責,牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識,不辱使命。具體來説,講奉獻、有作為,必須要有全身心投入的精神、追求完美的工匠精神、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰,加強黨性修養,提升司法能力。只有這樣,講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和昇華,心繫黨、心繫國家、心繫羣眾,努力讓人民羣眾在每一個司法案件中感受到公平正義的目標就會實現

能奉獻心得體會篇3

中央在開展兩學一做學習教育中,對黨員幹部提出講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行的要求。筆者認為四講四有難點和關鍵點在於怎樣做一名講奉獻、有作為的黨員幹部,講奉獻、有作為的黨員幹部應當具備愛崗敬業、淡泊名利、甘於奉獻和開拓進取四種基本品格。

愛崗敬業。因行業和分工不同,每名黨員幹部肩負的職責和使命不一樣,講奉獻、有作為對於每一名黨員幹部而言藴含的意義是不一樣的。黨員幹部應當立足於自身工作實際,熱愛本職工作,幹一行愛一行鑽一行,不斷提升自身工作水平和工作效能。

淡泊名利。曾説過,魚和熊掌不能兼得,當官不要發財,發財就不要當官。作為一名黨員幹部,就應當不追名不逐利,不計個人榮辱與得失,時刻把羣眾的安危冷暖掛在心上,真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。

甘於奉獻。講奉獻,首先必須具備奉獻精神。古有陸游僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台,近有魯迅橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,他們雖然身處逆境,卻無時無刻不思索着怎樣為民出力、報效祖國。講奉獻,其次要甘於奉獻、樂於奉獻。人的力量雖有大小強弱之分,但只要人人都願意盡己所能貢獻自己的力量,不以善小而不為,不以惡小而為之,我們的國家將會變得更加繁榮富強。

立黨為公、忠誠為民是紅船精神的重要內容之一。黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民。同志指出:人民對美好生活的嚮往,就是我們的奮鬥目標。自覺踐行全心全意為人民服務的宗旨,始終保持與人民羣眾的血肉聯繫,是黨員對黨忠誠的重要表現。

共產黨員必須始終牢記黨的宗旨,堅定不移地貫徹黨的羣眾路線,增強為民用權的意識和為民謀利的能力,把為民辦實事作為履職盡責的根本,把羣眾滿意作為工作的第一標準,誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事,讓人民羣眾共享改革發展成果。黨員幹部應牢固確立羣眾觀念,想羣眾之所想,急基層之所急,正確處理好公與私、局部與整體、個人與組織的關係。我們做任何工作,心中必須裝着羣眾,把羣眾的利益放在心上。

我們要把對黨、對人民的感恩之情轉化為堅定信念、聽黨指揮的崇高追求,轉化為愛崗敬業、無私奉獻的高尚精神,轉化為埋頭苦幹、服務羣眾的實際行動,轉化為勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭。要學習焦裕祿心中裝着全體人民,唯獨沒有他自己的奉獻精神,把敬業當成一種習慣。要忠於自己選擇的事業,必須全面瞭解掌握相關工作情況。

能奉獻心得體會篇4

按照上級的統一部署,市局認真組織開展了"講責任、講奉獻、講紀律"教育活動。通過學習,我對活動的重要意義有了一個更高的認識,使我對開展"講責任、講奉獻、講紀律"的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。可以肯定地説,"三講"是煙草行業為"捲煙上水平"和"規劃開好局打牢基礎,要求幹部職工拓寬工作思路,開闊工作視野,增強了搞好工作的信心。現就學習情況談一點粗淺的認識和看法。

一、增強責任意識是轉變職工工作作風的關鍵

講責任是轉變職工工作作風關鍵,每個幹部職工都能增強責任意識,立足本職崗位,努力做到對工作的極端負責任,盡心盡責地做好每一項工作。在工作中要轉變一些不正確的觀念,珍惜當前的工作,時時、處處都要有換位思考意識,多站在羣眾的角度去分析解答他們提出的問題和所遇到的困難,切切實實為他們着想;在與羣眾交往、溝通時,一定要做到熱情禮貌、耐心細緻、態度和藹,滿腔熱情地幫助他們解決困難和辦理相關事宜,切實轉變工作中部門的衙門作風,時刻擺正自己的位置,找準定位。平時要多想想我的工作是否高質量地完成了?是否達到了領導的要求和得到了羣眾的滿意?只要有責任意識,沒有做不好的工作。

二、發揚奉獻精神是轉變職工工作作風的基礎。

講奉獻是我們煙草職工公而忘私,全心全意為零售客户服務精神的一種體現,是一個人人生觀、世界觀、價值觀的精華,發揚奉獻精神,就是要吃苦在前,享受在後,先公後私,始終把國家利益和消費者利益放在首位。有了這種奉獻精神,就會全身心地投入工作。工作中也就能想辦法、動腦筋,進入最佳的工作狀態。人活在世上總需要有點精神,這奉獻精神也是在工作和學習中培養和塑造的,同時也是工作中所必需的。只要我們每一位幹部都從現在做起,從自己做起,從小事做起,把名譽、地位、利益看得淡一點,不斤斤計較個人得失,始終保持一顆平常心,把奉獻精神融入工作之中,成為自覺行動。有了這種奉獻精神,哪怕是最難最煩的工作,照樣能出色地完成。也只有把自己的工作做好了,讓上級滿意,讓零售户滿意,讓消費者滿意。

三、加強紀律觀念是轉變作風的保障

學習是增長才幹、提高素質的必由之路,更是做好工作的前提。作為一名機關幹部必須倡導終身學習,努力做到與時俱進,自覺把學習作為工作的第一需要,做為一種政治責任,一種精神追求。在工作中要加強理論知識的學習,用理論指導工作,不斷提高運用科學發展觀解決實際問題的能力;還要加強政策、法律、法規的學習,熟悉黨在各個時期的方針政策,加深對相關建設系統法律法規的理解和應用,提高能力;更要自覺學習現代科學文化知識和工作所需的業務知識,加快知識更新,不斷豐富履行崗位職責所必需的知識,在實踐中充實自己。並要努力把學習的成果轉化為謀劃工作思路、落實工作措施、幹好工作的本領。只有不斷加強學習才能做到思想上跟上新形勢的發展需要,在行動上符合工作規範,在工作中增強原則性、科學性和創造性,從而提高自己的工作能力和水平,更好地為羣眾服務。只有具備過硬的業務能力,機關作風的轉變也就有了根本的保障。

轉變作風是一項長期的工作,僅靠一個人或一段時間是不夠的。我們每一位幹部、窗口工作人員都要以高度的責任感和強烈的事業心,多為羣眾着想,勤勤懇懇為羣眾辦實事、辦好事,正確處理好各種關係,奉獻出自己的真情和愛心,努力使自己真正成為作風建設的踐行者。

能奉獻心得體會篇5

今年是五四運動90週年,各種不同尋常的紀念活動紛至沓來,五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷,比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處,她在我的心中,或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中,已定格為一種精神,一種符號,一種榮譽,一種象徵,這就是愛國、科學、民主、新文化。

穿越90年的時光,回首崢嶸歲月,我們不妨捫心自問:我愛國嗎?當孫中山抱怨中國人是一盤散沙,他可曾注意到,專制的“麻袋”被打開後,曾被麻袋緊緊封住的億萬個“土豆”會四處流散?正是偉大的五四運動把一盤散沙、四處流散的“土豆”——億萬中國人重新聚集在愛國的新幟下。

當美國總統肯尼迪大聲疾呼:不要問你的祖國為你做了什麼,而要問你為祖國做過些什麼,你是否想到,這個美利堅合眾國是由美國人自己締造的家園?當作家白樺輕輕地問自己:國家不愛你,你還愛她嗎?他顯然弄混了國家和政府的區別。國家是我們每一個人的國家,是我們永恆的家園。我們不愛,誰愛?儘管它有許多瑕疵,是那麼的不如意,我們仍然深愛着她——因為她是我們的祖國。愛國並不等於盲目的排外,排外並非愛國,正如競爭並不等於侵略一樣,我們要敢於競爭,在全球化過程中,為國家競爭更多的正當利益。我們也要善於合作,要與各國人民一道創造一個多贏的世界。

我們也不妨自省:我科學了嗎?高歌呼籲科學90年了,還有人打着偽科學在騙人,用科學的“方法”造假、坑人,如往牛奶裏摻入三聚氰胺,用敵敵畏泡製火腿,教授造假論文,假冒偽劣俯拾皆是等等。科學是求真的,當被視為社會的良知——知識分子都敢造假,你還能相信誰呢?不要忘了,科學是一種思維方式,是認知的工具,也是一種心態,講科學就是要求真務實,改變中國人“一夜暴富”的心理,要“流着汗去吃麪包”。要落實科學發展觀,轉變以犧牲環境、透支未來、不可持續的經濟增長方式。

我們也不妨反思:我民主了嗎?換句話説,我們在民主化的道路上走了多遠?還有多長的路要走?相比千年專制,我們的確民主多了,但離五四那一代青年人,“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70後、80後、90後的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式,我們要學會“我反對甚至厭惡你的觀點,但我會用生命捍衞你發表觀點的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵手段,也是我們為之奮鬥的終極價值目標。正如恩格斯所説,沒有民主就沒有社會主義。但民主是舶來品,在社會發展的某個時段上,甚至是奢侈品。民主更是一個不斷生長、不斷建設的長過程,我們要多一份理性,多一點耐性,多一份努力,多一點信心,來建設我們偉大國家的民主憲政制度。

同樣,我們也不妨拷問:我新文化了嗎?我們是否兼容幷蓄,在繼承古老中華文明的精華基礎上,創造出了現代中華文明?文化是一個民族的品格,更是一個國家的底藴。制度規則可以趨同,文化則應求同存異。在創造中華民族新文化的征途中,也許任重而道遠。

探索新文化、圖存救亡的五四運動的激情歲月,已漸漸遠去,它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅信,作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵,她永不褪色,永遠銘刻在世世代代中國人的心中。

能奉獻心得體會篇6

20__年7月12日,那是個令人難忘的日子。我和第二臨牀醫學院2007級七年制的師弟師妹揹着行李,帶着滿腔熱情,乘坐24小時的火車、2小時的汽車,來到了貴州省貴陽市息烽縣流長鄉進行暑期三下鄉實踐活動。這次的三下鄉之旅,讓我真正的從實踐中學習到知識,也把我所學到的知識應用到實踐中。作為一個從農村出來的孩子,這次重返農村,再次體會和大城市不一樣的文化,讓我感觸良多。在下鄉的日子裏,我收穫到很多,如與師弟師妹的真摯友誼,對農民生活的深刻感悟,對留守兒童處境的充分理解,而更多的則是對生活的感恩!

本次三下鄉共分為義診、義教、義農等內容。在義診過程中,我充分地體會到鄉親們的熱情。趁着鄉親們趕集日,我們在鄉政府門口拉開橫幅,擺上義診器械,來諮詢或治療的鄉親絡繹不絕,場面一度混亂失去控制,還造成交通堵塞!很多阿婆阿公做完治療都不願意走,總要求再多一次艾灸.火罐.推拿!雖然義診的勞累讓隊員們大呼吃不消,整一天都被鄉親們圍住,連喝水都沒機會,語言不通加之老人家耳背,把我們都弄到聲嘶力竭嗓子冒煙!不過聽到他們説謝謝,大家心裏都很滿足很有成就感;第二次的義診我們來到某村莊,經過村支書的廣播宣傳,許多村民也放下手中的鋤頭來諮詢治療,雖然這次參與的鄉親人數沒第一次驚人,竟也被我們找到幾例典型病例,如進行性肌營養不良、房顫、化膿性扁桃體炎等,同樣給我們帶來巨大的成就感!

義農的活動同樣精彩。我們的任務是下到農田給玉米鬆土。流長鄉漫山遍野都長着綠油油的玉米苗,間中可見到盛開的向日葵,景象甚是好看!雖説是義農,其實作為手無縛雞之力的文弱書生,儘管我們已經盡最大的努力拔草鬆土,不過帶領我們過去的村支書還是默默地進行翻工。揮動着鋤頭,深覺農民的不易。我們經常抱怨辛苦勞累壓力大,其實有哪項工作是輕鬆舒適的呢?我們真的應該學會珍惜和感恩,珍惜感恩生活帶來的一切...

每個活動都讓我有所感悟,其中,感受最深的,是在義教時與留守兒童的交流。那天上午,我們在流長鄉中學迎來了約20名中國小生。他們大多家庭貧困,父母在外地打工,自己帶着弟弟妹妹跟爺爺奶奶生活在一起,或者寄宿在親戚家。放學後,他們還要幹很多的農活。在他們的觀念裏,讀書並不是很重要,他們更多的是想像爸爸媽媽那樣,出去外面打工從而改善家裏的生活。在與他們交流的過程中,我一直很心酸。在農村長大的我,深知農民父母供養子女的不易。他們是懂事的,小小年紀就想着為父母分憂;他們又是可憐的,或許還未經歷過社會競爭的殘酷,並不知道知識的重要性。我們準備得很充分,為他們講解物理、英語、青春期保健等知識,還有隊友準備了魔術及許多小遊戲。臨近中午時,我們體諒他們路途遙遠,懇請中午一起吃飯,他們一副小大人口氣:“我們要回去給爺爺奶奶做飯,還要餵豬及雞鴨鵝呢。”

三下鄉活動圓滿結束,我們從農村再度迴歸到大城市,與大城市的繁華相比,農村帶給我們的是截然不同的感受,而這種感受已經深深的留在我們每個隊員的心裏。忘不了每個夜晚師弟們的守夜,忘不了每天活動完隊友們的交流,忘不了臨走時鄉政府的款待,忘不了參觀息烽集中營時縣團支書為我們守着行李的場景,忘不了在花溪劉爸劉媽的熱情招待,忘不了黃果樹瀑布隊友們留下的歡樂背影,忘不了火車上的有趣經歷…忘不了的人與事太多太多!這樣的經歷,以前從未有過,以後將也不會再有!我只知道,這將成為我人生中美好的回憶!

能奉獻心得體會篇7

兩學一做學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署,是協調推進四個全面戰略佈局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手,須內化於心、外化於行。

一、學是基礎。

一要熟讀熟記黨章黨規。要逐條逐句通讀黨章,全面理解黨的綱領,牢記入黨誓詞,牢記黨的宗旨,牢記黨員義務和權利。認真學習《中國共產黨廉潔自律準則》、《中國共產黨紀律處分條例》等黨內法規。

二要學深悟透系列講話精神。堅持讀原著、學原文、悟原理,在學深悟透中找方向、找方法,解決好自身存在的問題。真正用黨的理論知識武裝頭腦、指導實踐。

二、立是關鍵,要牢固樹立四種意識。

一要樹立政治意識。就是要做政治上的明白人,堅決服從黨中央的集中統一領導,堅決維護黨中央的權威。

二要樹立大局意識。就是要樹立大局觀,始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作,自覺為維護大局、服從大局作貢獻。

三要樹立核心意識。就是要堅持中國共產黨的領導,堅決聽從黨中央的決策部署,堅持與以同志為的黨中央保持高度一致。

四要樹立看齊意識。就是要堅決地、自覺地、主動地、經常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向看齊。就我們衡陽來講,就是要與黨中央、省委、省政府保持高度一致。就我們來講,就是要與市委、市政府保持高度一致,確保市委、市政府的各項決策部署得到及時、有效落實。

三、幹是根本。

兩學一做的落腳點在幹事,在為人民羣眾辦好更多的民生實事,讓人民羣眾有更多的獲得感。為此,我們必須全力抓發展。

一要全力穩增長。在經濟新常態下,必須把穩增長放在第一位,重點在項目建設、產業轉型、財政税收、招商引資、園區建設等關鍵環節上下功夫,不斷提升全市經濟發展的質量和效益。

二要全力促改革。當前,衡陽新一輪改革進入深水區和攻堅期,必須以踏石留印、抓鐵有痕的幹勁,把財税、金融、公車、公共交易、行政審批等改革推向深入、抓出成效。

三要全力惠民生。必須不斷優化財政支出,加大民生投入。就是要重點抓好民辦實事的辦理,讓更多的人共享改革發展成果。

黨中央把講政治、有信念作為合格黨員的首要標準,凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。羣眾路線是毛澤東思想活的靈魂三個方面之一,忠實踐行黨的羣眾路線,就是做好城市工作中最大的政治。為此,要做好三個方面的工作:

第一,城市工作決策要充分考慮民需。城市工作與老百姓的生產、生活、發展密切相關,城建城管系統工作決策的出發點都要從羣眾的利益出發,都要廣泛徵求羣眾意見,瞭解羣眾的真實想法和意願,充分考慮羣眾承受能力,使決策過程更加民主、更加科學。要堅持把以人為本的理念融會貫通在城市建設管理中,在進行城市規劃和項目建設時,既要考慮城市的發展前景、經濟效益、社會效益,也要考慮項目實施過程涉及羣眾切身利益的各種因素,要讓羣眾成為最大的受惠者。

第二,城市工作推進要充分吸取民智。城建城管各部門要切實樹立羣眾觀念,不斷改進作風,認真傾聽人民羣眾的呼聲,把人民羣眾最關心、最現實、最迫切的問題作為重要工作來辦。要主動簡化辦事程序,縮短審批時限,強力推行建設領域行政審批制度改革,使涉民的審批事項辦理更加便捷。要落實信訪接訪責任,努力化解房地產開發、徵地拆遷安置等突出信訪問題。要深化城市管理體制改革,提高城市管理水平,為羣眾提供便利服務,拓寬社情民意表達渠道,辦好12345市民熱線等與市民溝通的平台,切實解決羣眾反映強烈的城市管理熱點難點問題。

第三,城市工作成效要充分體現民利。要落實好周農書記、海兵市長的要求,自覺把羣眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點,切實在基礎設施建設、環境衞生、社區服務等民生方面為羣眾出實招、辦實事。要加強規劃管理,嚴格按照規劃要求進行城市建設,既提升城市功能,又確保羣眾受益。在推進重點項目建設的同時,要規劃建設好公園、廣場、風光帶、小遊園、康樂設施等與羣眾生產生活密切相關的小項目,讓老百姓真正享受得到城市的變化和進步。

踐行羣眾路線是最大的政治,在市委、市政府的領導下,城建城管系統各單位一定要切實維護好羣眾利益,創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的城市工作實績。

人生如屋,信念如柱。柱折屋塌,柱堅屋固。共產主義信念,就是一名共產黨員矢志不渝的追求、終身不變的承諾,作始也簡,將畢也鉅。

兩學一做學習教育的落腳點是做合格黨員,這次學習教育,提醒我們要牢記自己的黨員身份,進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,時刻保持四個清醒:清醒地認識到存在的差距,不為過往成績而自滿;清醒地認識到面臨的挑戰,不為既有經驗所束縛;清醒地認識到發展階段的變化,不為陳舊模式所侷限;清醒地認識到在全省大局中的方位,不為目前現狀而停滯。