《》讀後感600字參考8篇

當我們在認真看過一本優秀的書籍後，寫讀後感就是不錯的記錄方式，為了加深我們對名著的感悟，一定要將讀後感寫好，本站小編今天就為您帶來了《》讀後感600字參考8篇，相信一定會對你有所幫助。

《》讀後感600字篇1

?醜小鴨》是丹麥作家安徒生爺爺為小朋友寫的一篇優美的童話。

醜小鴨一一生下來便很醜，父母都討厭它，兄妹常常嘲笑它，森林裏的動物都看不起它。寒冷的冬夭，別的動物都有一個温暖的家，可醜小鴨沒有，多少次醜小鴨被凍暈過去，為了不被凍死，它只有在冰上來回地跑，可憐極了，但醜小鴨有頑強的鬥志，它千百次地努力跳呀，飛呀，儘管一次次失敗，可它沒有灰心，沒有屈服，仍在跳呀，飛呀。終於有一夭，奇蹟出現了，醜小鴨飛了起來，變成了一隻美麗的夭鵝，自由地飛翔在藍藍的夭空……

讀完了《醜小鴨》，我明白了做一個人，要勤勞，要努力學習，要不怕困難，就一定能成功。我有一個理想，那就是長大當一名畫家，到那個時候，我會畫許多許多的圖畫，如：青山綠水、大好河山、花草樹木、軍艦、飛機、火車、飛機等等，還可以畫一些長城、故宮等名勝古蹟，把美好景象永遠留駐。

但遺憾的是我的繪畫技術還太差，繪畫的相關知識還太少，不過勤能補拙嘛！這幾夭，我正參加美術培訓班。開學頭幾夭，老師給我們每人一支鉛筆，幾張白紙，讓我們練習畫線條，別看簡單，我們練的手都麻木了，可是絕對不能退縮，最後我的手都出繭子了。在下面的課程裏我又學習透視，畫立體的圖形，畫石膏圖，這時我畫出的圖形就好看多了，前面的工夫沒有白費，所以我們不要害怕眼前的困難，也許它就是你的能力提升的跳板。

我一定會加油的，努力學習繪畫，向醜小鴨學習，學習它那頑強、勇敢、不屈不撓的精神，向着繪畫藝術家的目標奮鬥，我相信我也會像醜小鴨一樣，通過我的努力實現我的夢想，成為一名畫家。

《》讀後感600字篇2

大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感歎號，敍説着無言的滄桑；長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上；駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮噹噹……

生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。

車伕的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶着中國農村破敗凋敝的大背景，帶着農民的質樸和固執，也帶着自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車”一行，憑着他的堅毅和率性，終於成為了自食其力的上等車伕。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道？可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗着命運，克己地拉車重新白手起家。

天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路並不都是那麼平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直嚮往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。的確，哀！

《》讀後感600字篇3

魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，裏面多側面的反映了魯迅青少年時期的生活，反映了魯迅志趣的形成過程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現象，又抒發了對往日師長，親友的懷念，也諷刺了一些社會現象。

在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因，説貓的實質是縱惡養奸。其實是作者借貓諷刺和貓習性類似的一類人，我開始讀這篇文集時還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現在仔細的連接當時社會想想，那些“正人君子”，軍閥統治者的幫兇就像貓對獵物一樣施暴，實在寓意深厚。

?阿長與山海經》是作者對這位勞動婦女的惦念以及對年幼的時光的懷念，文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開始作者並不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長給作者講起“長毛”（洪秀全的軍隊）讓作者產生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經》，讓作者感到驚訝的是阿長把《山海經》聽成了《三哼經》，最後竟然找到了《山海經》這着實不易，我也對此肅然起敬了。

?父親的病》是作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人，文中兩個“名醫”開的藥一個比一個稀奇古怪，毫無科學可言，諷刺了那些中醫的故作高深，作者父親病時花了大價錢請來“名醫”效果都不見好，那些“名醫”也相繼藉故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達了作者對庸醫的痛恨。現在看來，那些庸醫確實可惡，可以説是草菅人命了，那些開的藥完全就是異想天開，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，説水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實在是可笑。

這十篇寫回憶的文章，確實像一面鏡子一樣放映了當時社會的陋習，迷信和黑暗，也為魯迅以後的志向做鋪墊。

《》讀後感600字篇4

當我開始閲讀這本書的時候才發現電影即將上映了，於是一邊期待書的情節一邊期待電影的情節。

一直很喜歡科幻的關於世界末日的美劇，因為會警示我們珍惜當下愛護當下的資源，警示我們千萬要可持續發展，但人類啊，總是到了懸崖無退路才知道來補救，或者説，總是有一部分人類已經察覺到這警鐘已經敲醒，於是他們開始去警示其他世人，但始終敲不醒他們的警覺。

是説他過於樂觀嗎，如同他們覺得我們過於杞人憂天，感覺這世界的分化是理性樂觀的人和過於樂觀的人之間的較量，是聰明的人和假聰明的人之間的較量。

或者我們都需要一個英雄或者一羣英雄們，不顧一切地帶領着大家義無反顧地前進，帶着信念，帶着正確的預知，帶着無所畏懼。我們也需要正確的認識，我們選擇站在真理還是假像的隊伍呢？當然是真理，但我們究竟如何得知哪個是真理呢？不言而喻，學習，探索，求知。

如果到達了那一天，沒有了春夏秋冬，世界只是灰色，不停息的發動機，我們的信念是否依然堅定?

永遠保持理智確實是奢求。

“不知是我身處噩夢中，還是這整個宇宙都是一個造物主巨大而變態的頭腦中的噩夢！”

還是更多地去想，怎麼避免這麼噩夢吧，希望這個流浪時代只是一個遙遠的警示，希望更多的人提高意識保護地球吧。

全文有幾處高潮，人物刻畫輕描但深刻，這短篇小説跟三體對比，我覺得對於故事的情節性描述得更加到位，比較深刻，可能這也是短篇小説的魅力吧

《》讀後感600字篇5

英國詩人拜倫説過：“一切痛苦能毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅。”

青年農民祥子失去擁有的一切後，被迫到城裏當上了人力車伕。他歷經磨難，在社會中艱難生存。但是在那個社會，是容不下弱者的。他為了實現自己的夢想——買一輛洋車，做一個自由的洋車伕，早出晚歸，拼命工作。可他的夢想一次次殘酷地被社會擊碎。

他沒有放棄，接着爬起來繼續在人生的道路上前行。他不甘心於命運的安排，與命運勇敢頑強搏鬥。但生活的艱難、劉四的嫌棄、虎妞的糾纏，小福子的上吊使他徹徹底底地崩潰，生的希望瞬間跌入低谷。

我覺得，他不放棄、堅持不懈，敢於與命運鬥爭的精神固然值得讚賞。但是，在當時那個社會，人要想在社會中立足，就必須自強，花費心血，甚至付出生命的代價。他太好強，這使他比別人多了幾分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只會一蹶不振。這也就是他最後失敗的原因。

正如拜倫所説的一樣：“受苦的人也能把痛苦消滅。”祥子沒有大膽嘗試，重新振作，就放棄了生的希望，實在令人惋惜。

苦難是人生的老師。

如果你不能克服困難，即使你攀上了最高峯，也永遠無法立足。

《》讀後感600字篇6

看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城裏所描述的嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學任職，路上的經過，已經到學校後任職情況，到達目的地後各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡醜，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是衝突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最後也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀”！

最後作者描寫他們家遺留下來的鐘，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學國外，但是卻學無成，沒有拿到真正的文憑，回國後在岳父那兒上班，也未長久，經朋友介紹去三閭大學任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的衝擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對於文，説懂不全懂，不懂也多少懂點，但是認真後又不夠精通，方鴻漸或許就是當時中西文化碰撞的產物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以説他的感情搖擺不定，模稜兩個，含糊不清，對於唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的擺鐘，終究會在時間的所謂的精確上，慢慢發現他的可悲之處…

?圍城》這本書，讀來很有他獨特的味道，最有意思的就是語言描寫，其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入裏，語言有時詼諧幽默，有時生動形象，把人物性格，精神狀態，一一展現出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現實中的人嗎，都説魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鍾書的筆，大概就是手術刀，一刀一刀地剖析，直到他流乾血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。

《》讀後感600字篇7

最近，我讀了夏洛蒂勃朗特寫的名著《簡愛》。作者經過簡愛這個人物描述了自我艱辛的生命歷程。

這本書主要寫了簡愛出生在一個貧窮的牧師家庭，她自幼父母雙亡，在舅舅家生活，舅舅走後，舅媽待她很不好，她深受欺凌與虐待。一段時間以後，她又被送到學校過寄讀生活。雖然她的生活十分不幸，可是，她還是以堅忍不拔的精神堅持了下來，不屈不撓地追求自我的目標，經過她的不懈努力，最終獲得了成功，過上了幸福的生活。

簡愛之所以能在逆境中成功，是因為她有着持之以恆，孜孜不倦的頑強精神。對於我們中國小生來説，也要發揚她這種精神，努力學習不斷進取，才能掌握真正的本領。華羅庚説得好：“在尋找真理的長征中，唯有學習，不斷地學習，勤奮學習，有創造性地學習，才能越重山，跨峻嶺。”作為今日的我們，在讀書、學習的過中，即使遇到什麼困難，也沒有簡愛（夏洛蒂）當時的艱難。所以，我們要敢於應對困難，知難而進，就算困難有高山那麼大，也沒有什麼了不起的。世界上沒有不可攀登的高山，學習上也沒有克服不了的困難。無論是在多麼艱苦的情景下，我們都要有一個堅定的信念：烏雲的上頭就是太陽，困難背後就是勝利，艱苦的前方就是幸福。讀書不僅僅能夠使我們增長知識，開闊視野，啟迪智慧，還能夠培養高尚的情操。書中的知識是十分豐富的。正如培根所説“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人深刻，論理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，有所學，皆成性格。”經過讀書能夠獲得許多知識，豐富自我，提高自我。

一份耕耘，一份收穫，我們必須要像簡愛（夏洛蒂）那樣刻苦學習，努力上進，我相信只要努力就必須會有收穫！

《》讀後感600字篇8

這個假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在着追求關注和焦點。

閲讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼羣縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失，所有那些有關狼的傳説和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。

這部以狼為敍事主體的史詩般的小説，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

在環環相扣的狼故事的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脱離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。

現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。