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模板《羊脂球》讀書筆記範文10篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:3.95K

在思想上要知道讀書的內涵,多讀書,能使人減輕壓力,隨和幽默。那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的《羊脂球》讀書筆記範文,供大家參考。

模板《羊脂球》讀書筆記範文10篇

《羊脂球》讀書筆記1

告別白日裏的喧鬧,黑夜的帷幕緩慢地降了下來。在這靜謐的氣氛之下,衝上一杯熱茶。坐在燈下品書,就成了這一天裏最為享受的時刻。

為了防止“廢寢”的地步,影響第二天的工作,我一般會選擇讀一些短篇小説,而 其中最令我喜愛的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。

羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一,她雖然是一個所謂的女人,但卻巾幗不讓鬚眉,在德法交戰期間,她不惜犧牲自我。在德國侵略者入境後,她不甘做一個亡國奴毅然出境,跟與她同行的鳥先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比,羊脂球如水一般純潔,如女神一般善良。她樂於助人,將自己豐盛的食物與他人分享;她甘於奉獻,為了幫所有人脱身,她不惜犧牲自己。他的身上有着一般紳士所沒有的寬容、大方和愛國的品質。

或許,有人會説他傻,但我覺得這並不是無價值的犧牲,在那兵荒馬亂的時代,她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人,激勵人們一起勇敢反抗,她讓我們看到了一個有血性的人在困難面前的無所畏懼。她的偉大在於他的勇敢和犧牲。

是的,我們無法置身於她的處境,感受她的遭遇,但我們可以學習他的精神。在面對困難時勇於犧牲自己,學會寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛國之心。

《羊脂球》讀書筆記2

《羊脂球》這本名著,在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張,一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什麼叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位,也代表了修養學問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什麼是聲色犬馬;什麼是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結論應該是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用槓桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足於量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上,一架馬車載着10個不同地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景裏,羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子裏的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞着,嚼着,如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發生一件尷尬的事:只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一隻只聽話的哈巴狗,飽食後慷慨的為她唱讚美歌,讚揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她,一面保持一種心悦誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人,能擁有權力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所説“上上下下都滴着骯髒的血”,也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

《羊脂球》讀書筆記3

從國小時期就聽收音機裏講着羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見女兒抱着莫泊桑的小説看,我又拾起書重新品味了一番,收穫頗多。讀完後有幾種想法不知對不對。

如果羊脂球不答應普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結局,那麼就不能推動情節的發展,也沒有後面強烈的反襯與對比,這一情節在小説中起到橋樑的作用,連接着前部分到達之前,啟程之後,這就是大師們的獨具匠心。

文中有許多細描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫與她性格、職業的衝突,處處可見作家對她的偏愛,鳥先生的着墨很多,一個唯利是圖的市儈樣,在情節發展中盡現小丑的本質,在生活中散佈謠言,左右輿論掩蓋內心的虛偽,為自己撈實惠。

高尼岱讀起來好似貸款,一個沒落的貴族,良心未眠的正面人物,結尾處講他吹起口哨一直敲擊着馬車上每個人的心靈,讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那羣人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的,可是太勢單。現實生活中何嘗不是如此,正義的聲音總是很微弱,孤單。我不知道作者為什麼安插兩個修女,修女們雖無言,但總是個隨從人物,既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖着旗幟,使我想起狂人周圍的人,我輩不正是如此之人嗎?

再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完後讓人久久回味,百讀不厭。

《羊脂球》讀書筆記4

莫泊桑是世界著名的短篇小説大師。“藝術是有選擇的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容,闡明瞭本質的、有特點的東西,令其每篇小説都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要讚美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的xx。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比,揭示了後者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脱離德國xx的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多麼感激。”而後,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小説揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯想到自身。我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼温暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴着“假面具”,為人處事都盤算着是否有利可圖,那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裏。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收穫到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最温暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係,不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創建一個温暖的小社會,那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴着假面具,以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環境才能令人想到温暖,象一個大家庭。

《羊脂球》讀書筆記5

近日,讀了世界著名短篇小説家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫得非常好,我感觸頗多。小説無論是從人物塑造,還是情節和環境設置都堪稱經典。

首先,我覺得小説的人物塑造非常成功。小説有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十餘個人物,每一個人物作者都採用了不同描繪手法來展現,使一個個人物形象特色鮮明,具體生動。讀者可以看到身材矮小,碘着一個氣球樣的大肚子的鳥先生,而他的妻子卻高大強壯,説話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨後作者又插敍鳥先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險的勾當,一個醜惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館裏啤酒的火紅色的鬍子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個年輕嬤嬤則有着一個漂亮而帶病態的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫,作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫了她豐滿得連每一節小骨和另一個結合處都箍出一個圈,具體而又細緻。另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細緻精當的比喻、誇張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態,作者還在作品中插敍了各個人物的家庭背景和人生經歷,使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敍了羊脂球曾經有一個孩子的痛苦經歷,表現出羊脂球命運的坎坷與內心的善良。此外,作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位,如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物,“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞着,嚼着,如狼似虎地消納着”,突出了他們飢餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了後,“自己卻向房門上的鑰匙洞兒裏貼着眼睛向外望,一會兒又貼着耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內心的黑暗。

在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時,小説寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視裏,他們開始把她當做犧牲品,而過後又把她當做髒物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心裏描寫,更突出了那些上流階層內心的醜惡無恥,也從側面來讚美了羊脂球的奉獻精神。小説的上層階級們物質富足,社會地位高,可內心卻無比自私,為了個人利益的實現,就踐踏他人的自尊,更無絲毫愛國情懷。而小説中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛國”的,作者最後寫他唱《馬賽曲》,其實是從側面諷刺他的愛國只是停留在表面,並不是真正骨子裏愛國。他什麼都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出醜惡面目的人們更陰險。而小説那鏈各個嬤嬤,作為基督教徒,她們亦是被現實醜惡污染的人,對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內心善良,貴族等上流層次的人地位高內心醜惡,這是一個很大的反差,作者採用對比是方式展開,使人物形象更鮮明。

小説在情節上最大的特點就是對比。小説中貴族們對羊脂球的態度在不同時期是不一樣的,前後具有強烈對比。在未飽受飢餓之前,他們瞧不起羊脂球,對她嗤之以鼻,在飢餓難耐卻發現羊脂球有美味食物時,就態度轉好,集體對羊脂球報以讚揚的態度,甚至覺得她的地位提高了。而後來羊脂球為他們獻身給德國軍官,再次與他們坐同一輛車時,他們又恢復了醜惡的面貌,全然忘記了羊脂球先前的恩德,不僅不給羊脂球食物,還對羊脂球以更加鄙視的眼光。當得知羊脂球因拒絕德國軍官無理要求,他們都內心泛起了絲絲同情心,對羊脂球的做法表示贊同,認為這是愛國的表現。可當得知是因羊脂球拒絕德國軍官的要求而導致他們逗留時,他們的態度改變,立即變得焦躁不安,併合夥對羊脂球進行攻擊,迫使她委身德國軍官。那時他們的態度是窮兇極惡的,與之前對羊脂球的讚美與可憐截然相反。這一系列對比,不僅將人物個性更鮮明突顯,更使小説情節更緊湊,更具有整體感。

此外,情節設置也有很多懸念。如開頭人物的出場,作者不是先安排主人公羊脂球先出場,而是將鳥先生夫婦,伯爵夫婦,馬拉東夫婦等其他次要人物先出場,讓讀者保留懸念和期待,待羊脂球一出場,就給人驚喜之感。還有小説總共寫了六天被滯留在旅館裏的時間,而這之中圍繞羊脂球是否會順從德國軍官的要求設置了許多細節。如旅店老闆幾次若有深意地詢問羊脂球是否答應,而此時鳥先生、伯爵他們或惶恐或無奈等多種不同的表情神態,讓讀者就期待他們到底會採取怎樣措施去讓羊脂球屈服。

在小説背景和環境描寫上,依舊是精彩的。小説的故事背景是普法戰爭法國戰敗,德國強勢入駐法國居民區的時期。蕭瑟破落的法國街頭遍佈了強大的日耳曼士兵,法國人們終日惶恐不安,想要逃脱這恐怖的牢籠。於是,小説中的人物就一個個上台了。作者為人物情節的安排設置了一個豐富合理的大背景,真實可信。小説環境描寫也十分細緻生動,如“然而在空氣當中總有一點兒東西,一點兒飄忽不定無從捉摸的東西,一種不可容忍的異樣氣氛,彷彿是一種散開了的味兒,那種外禍侵入的味兒。它充塞着私人住宅和公共場所,它使得飲食變了滋味,它使人覺得是在旅行中間,旅行得很遠,走進了野蠻而又危險的部落。”作者從空氣入手,寫出了法國街頭氣氛的沉悶和恐怖,更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小説的主題是諷刺那些假仁假義的法國上層階層,他們金錢至上、偽善偽愛國,十足的人間壞蛋。而從正面讚頌了雖流落風塵,可卻仍舊保持一顆善良、樂於奉獻、並且“位卑未敢忘憂國”的羊脂球,宣揚了一種正確的愛國態度,不偽裝而是真實發自內心的。

讀完這篇小説,我收穫頗多,希望以後能多讀到這樣的小説。

《羊脂球》讀書筆記6

小説描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能經過。《羊脂球》出於愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,《羊脂球》出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情,在此刻的社會中,反臉不認人事情多得很。在需要的時候,往往把自我認為很下等的人當作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的讚美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那裏看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自我的地位降低了。

應對自身利益,你會怎樣選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們明白"以見利忘義為恥",寧願損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時應對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴着骯髒的血。"

在逃難過程中所發生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事後這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,應對飢寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴裏不住的説着"無恥"。

我不明白為什麼同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自我的靈魂在扭曲……

《羊脂球》的故事不僅僅述説了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多麼的虛偽,像她那樣真的人真的十分值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價的了,而是給於她必須的關心。

《羊脂球》讀書筆記7

個人認為《羊脂球》之所以經典,在於作者巧妙地利用故事的發展揭露了人性的醜惡。

閲讀這篇小説,我需要學習的地方有以下幾點。

第一,語言的幽默諷刺性。例如以下幾張圖片裏的描述。

第二,比較寫法。妓女羊脂球和那些自認高貴實則骯髒的伯爵,老闆,企業家及他們夫人言行的比較,無不説明,高貴與否不在於金錢,權利,職業。

第三,也是最重要的一點,主題的厚重性。這是我寫作需要攻克的難關。如何使自我的文章不動聲色的厚重起來,而不是空洞地喊口號。《羊脂球》情節並不複雜,但給我的感覺卻很厚重。是因為作者的敍述方式呢,還是其他?也許綜合性的吧。本是一條單薄的逃亡線,作者在逃亡線上安插了幾個小插曲,這幾個小插曲看似漫不經心,自然發生,卻對人性的揭露和作品的厚重起了關健作用。

第四,有個疑問,普魯士軍官為啥盯準了羊脂球?難道羊脂球額頭上刻着她是妓女?要明白那羣逃亡人中,有好幾個女的,甚至就外貌來説羊脂球並不出挑。這兒是否有點邏輯問題呢?

《羊脂球》讀書筆記8

《羊脂球》是法國現實主義作家莫泊桑的短篇小説。

小説的主要人物是羊脂球,她不是什麼公主,也不是什麼國家的重要人物。她只是一個很卑微很卑微的下人,一個妓女。這種人是不會受到別人的重視的,更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服,沒有有錢太太的名貴首飾,沒有有錢太太身後的一羣僕人。

小説主要描述了在1870年普法戰爭期間,一輛法國馬車在經過敵佔區時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們經過。羊脂球出於愛國斷然拒絕,但經不住車上的人的苦苦哀求,只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來,他們在乎的只是自我的性命,哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那麼一絲絲愧疚。第二天要出發時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。當初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之後又把她當作一件骯髒的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一向哭泣……

她沒有別的辦法,自我犧牲了自我解救了全車的人,最終卻是自我被全車人冷落,鄙視,丟棄。

大家同樣都是人,可是在佔領者的面前就出現了不一樣品質的人。

他們是“尊貴”的上層人物。他們只明白自我的命比誰都重要,他們是自私的,他們是無恥的,他們是虛偽的。他們的靈魂是骯髒的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵,推向了火坑。

相反的是羊脂球的善良,她沒有那種自私自利,在別人的苦苦哀求下,她為了解救別人而犧牲了自我。這種高尚的節操是值得肯定與讚揚的。然而與她同車的人讚揚她的,反而覺得她是骯髒的。個個都避而遠之。

小説以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂於助人的高尚品德。

所以我覺得我們還是應當向羊脂球學習她那樂於助人的品質。我們生活在一個大團體中,我們不可能脱離這個羣體。在這樣一個羣體中我們如果還自私自利的話,那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥,虛偽。別人幫了我,我就應當感激他。不管他是什麼人,我們人人都是平等的,沒有高低貴賤之分。沒有貧富之分。

請善待身邊的每一個人,即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑,別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇,只要我們用心去對待每一件事,每一個人,我們會收穫到不一樣的效果。

《羊脂球》讀書筆記9

《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇同車的人羣一開始聽聞被扣留的真相時,義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲,一片暴怒的怨聲;全體團結起來抵禦敵人了,彷彿敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情裏他們每個人也都有一份……”然而,這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊,高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者,導引着讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨着他思考,思考人性在環境轉變中轉變——人羣起初的義憤到被扣留後“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”,再到“他們此刻幾乎有點兒怨恨這個女人了”,大家都只是為自我的處境擔心,提議把羊脂球一個人留下,讓他們離開,被普魯士軍官拒絕後,他們僅有改變方法對羊脂球軟硬兼施,既是威脅,又是説服和勸告……到最終,羊脂球為了大家的利益,忍受着屈辱,順從了普魯士軍官而換來了放行,卻遭到無恥的同車人的冷待……莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小説裏,把生活的準確形象描述給我們,他的小説絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件後隱藏的事實真相和藴含的意義。

在這個小説裏,無時無處沒有用到比較手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最終在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心境之間的比較;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷,到之後羊脂球與他們共享食物,他們對羊脂球假惺惺的友好,再到最終,對羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的比較;還有人物之間的比較:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心可惡的幾位貴婦,與之對立的卻是身為風塵女子卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。讀完這篇文章,瞭解的是一種歷史背景環境中人們的另外一種面貌,學到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收穫的是讓我更深一層的瞭解複雜的現實社會。自私是每個人的本性,大家都渴望自我經過必須的努力後有錢有權有勢、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。當一個人有利用價值的時候,那些人會把你伺候得像皇帝;但當你沒有利用價值時,則把你當作垃圾,去踐踏,去蹂躪。書本的學識未能給那些人帶來善,因為現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利已經沖刷了一切真、善與美,不留一絲痕跡了……

《羊脂球》讀書筆記10

讀了《羊脂球》一文。我們大能夠説本文刻畫了資產階級以及貴族教會自私虛偽的醜陋嘴臉,或者説本文批判了有產者為富不仁沒有民族氣節對國家前途漠不關心只要不影響生意繼續哪怕是去美國的陰暗心理,但這都不是我的第一感受,因為這些不是十九世紀法國特有的。“用人朝前”我們早已司空見慣了,多個朋友多條路不明白你説沒説過,反正我聽過無數次了。在這個本來就沒有多少人情味的社會開展一場轟轟烈烈的改革開放,隨着GDP的增長,無疑有些東西倒退了。注水豬肉,有毒校服,問題疫苗,三聚氰胺,還有礦難頻發,強拆屢現,舞弊不止,貪污成風…這一切有個幕後推手,就是錢。錢最終博得有史以來最多數人的尊敬。大多數人也過上了史上節奏最快的生活:蝸居一角則奮鬥不已,入住豪宅則物慾暴增。陶淵明説:不汲汲於富貴,不慼慼於貧賤。到今日,變成了“不是汲汲於富貴,就是慼慼於貧賤。”這好像一羣近視眼,其一暴發後買了台新車,並且交通規則是誰快誰有機會加油,領跑有贈送,大家都瘋狂往馬路上擠,沒車的就冒着危險攔別人車,停下你倒黴,撞死我倒黴。這時幾個靦腆者本來還坐在路邊觀賞,可他們突然發現,所有生活必須的衣食住行都隨着車隊往前跑,自我周圍霎時一片荒涼。他們一面搶上公路,一面埋怨

自我,一面感歎人心不古順便踢倒幾個同伴。這一切似乎合情合理,沒搶到汽油,誰讓你慢!本來大家擠在一齊還互相埋怨,這回熱鬧了:沒打沒罵,見面都好的跟一家人似的。大家的目標從來都沒有如此一致過。過去大家都剛起步,一張“大團結”證明團結就是力量;此刻通行的大鈔告訴我們,要有紅利才行。過去大家坐一桌還看看志趣是否相投,此刻請一桌人吃飯就當請一桌梯子甚至磚頭(也叫墊腳石)。做買賣發財連關老爺都能幫上忙,誰求不着誰啊!關羽準得問劉備,大哥也算賣過草鞋,三弟好歹賣過豬肉,為甚生意人供我張飛説:誰讓你生得一副大義凜然相劉備笑説:生意人明白打交道的都沒比自我好哪去,明白你忠義:忠,不會弒主,義,殺盡來犯。

我看完這篇小説,心裏想的就是怎樣才能安慰羊脂球。可問題是,有這種想法的人似乎不可能出此刻這個馬車上,羊脂球身邊。多數人去了前線,保衞着祖國和人民,也包括馬車上幾對無恥的夫婦;剩下的沒錢坐上馬車。可就算這樣,胖女孩是有本事照顧好自我的,你看她準備的好吃的。可是我納悶的是,在咱們這,多少個世紀以來,她的同行們都明白的道理,怎樣在一個資本主義社會裏面還有她這樣天真的人呢我可不能夠説不管黑貓白貓會走貓步就是可愛的小貓這還不算,她竟然還要充當那些下流人士的保護森我不相信莫泊桑有多豐富的想象力,上帝的玩笑開大了。