有關責任心最新心得體會範文三篇

責任心不是與生俱來的，是需要我們從一件件小事中所不斷獲得的一種素質，那麼你知道相關的心得體會怎麼寫嗎？下面是是本站小編整理的有關責任心最新心得體會範文三篇，供大家參考。

《現代漢語詞典》的解釋是：責任就是分內應該做的事。有個名人這樣説：這個世界上有許多不得不去做的事情，那就是責任，責任就是擔當，就是付出。可見，責任就是我們每個人必須承擔的應該承擔的任務，必須完成的應該完成的使命，必須做的應該做的工作。

我們每一個人來到這世界上，就肩負着不可推卸的責任。從你呱呱墜地起，你就有了尊敬父母、孝敬父母的責任；你上學後，就有了認真學習的責任；當你成家立業之後，你有了努力工作的責任和培養下一代的責任；父母老了，你有贍養父母的責任。所以有人説，人類的進步史，就是一部責任史。作為一個成年人，我們的責任是什麼呢？我想有四方面的責任。一是對父母的責任 。孝敬父母，贍養父母是我們首要的責任。二是對自己的責任 。對自己的人生的責任是其餘一切責任的根源，一個人惟有對自己的人生負責，建立了真正屬於自己的人生目標和生活信念，他才能由之出發，自覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。三是對工作負責。一個人工作做得好壞，最關鍵的一點就在於有沒有責任感，是否認真履行了自己的職責。這種責任感就是對自己所從事的職業要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業心，我們才會敬業、樂業，才會做好我們的工作。四是對社會負責。我們每個人都是社會的一員，遵紀守法，遵守社會公德是我們的社會責任，在社會、國家需要我們付出的時候要無私奉獻，勇於付出。這就是所謂的“天下興，匹夫有責”。

責任之於每個人是相同的，但履行責任的態度每個人是不同的，這種履行責任的態度就是責任心。責任心是促使一個人做好工作的動力，是影響工作質量、工作效率和工作成果的最重要因素之一。由於很多責任是每個人必須履行的，所以就有很多法律、制度來監督我們履行責任的情況。如父母必須養育子女，子女必須贍養父母，如果沒有履行這責任就會受到法律的制裁。我們老師必須按時上班、上課，違反了制度就會受到處理。然而，更多責任的履行是沒法用法律、制度來約束的，如法律不能規定你在公共汽車上讓不讓座，學校的制度沒法限制老師上課的所有內容，沒法界定一個學生在課堂上認真聽課的具體數據。這時候，履行責任就必須靠每個人自己的自我約束，這就是自律。自律就是通過自我約束，自我調整，把自己的言行控制在制度、法規、道德允許的範圍內。

自律對於履行責任有多重要呢？

台灣有個大和尚叫做星雲法師，有一次，一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？法師説：請講！來訪者説：您在公眾場合是素食，您一個人在房間會不會吃肉呢？法師並沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎？來訪者説：是的。法師説：開車要系安全帶嗎？來訪者説：是的。請問您得安全帶是為自己系還是為警察系？如果是為自己系，那有沒有警察都要系。來訪者説：喔，我明白了！來訪者明白什麼呢，我的理解是：做好一件事情靠的是發自內心的自律，星雲之所以會成為星雲大師我想靠的是就是這種自律之心。

這種自律之心就是《中庸》所説的“慎獨”，《中庸》説：“君子慎其獨也。”指的是人們在一個人獨自居處的時候，更要自覺地嚴於律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的慾念和行為發生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。

歌德説過：“這個世界唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則！”我想使歌德震撼的“內心崇高的道德法則”其實就是自律之心。可見，古今中外，自律對於每個成功者的重要性，自律對於履行責任的重要性。只有時時刻刻自我約束，嚴於自律，我們才能更好地履行責任，立足社會。

所以説，責任之心，貴在自律。願我們每個人都有一顆自律之心，做一個負責任的人。

在許多人眼中，責任心的問題是個不值一談的老問題，一句“天下興亡，匹夫有責”更是數百年來時常掛在人們的嘴邊。但是，責任心的問題又是一個企業、一個員工每天面臨的問題。

人生因責任而有意義，“克勤於邦，克儉於家。”於家於國，我們每一個人因責任而活着，但是，責任與責任心是二回事，責任是客觀的，責任心是主觀的，養家餬口是應擔的責任，尊老愛幼卻需要責任心，捐糧納税是應擔的責任，馬革裹屍卻需要責任心，因此，筆者認為責任心就是社會人對應承擔義務認知後的主觀能動性，通俗地説，責任心就是責任人把事情做得圓滿的主動性。

日本前郵政大臣野田聖子早年在東京帝國酒店做服務員，工作崗位是清洗廁所，工作要求是每次必須把馬桶抹洗得光潔如新，一位前輩看到她工作中的猶豫，不聲不響地洗了起來，當他把馬桶洗好後，為了表明工作達標了，他從馬桶中舀了一碗水喝了下去，野田聖子的心靈震動了，她從這碗水中看到了對待工作的態度，看到了什麼是責任心，從此，她不止一次地喝過她洗過的馬桶裏的水，這種追求完美的一絲不苟的工作精神使她走了成功的人生之路。多年之後，重温這個故事，依然讓人為野田聖子第一次喝下從馬桶中舀出的水的勇氣和信心而喝彩。有責任心的人不一定是一個完美主義者，但一定會盡力把責任內的事情辦好，他所追求的是“無愧”二字，在家無愧於親人，在外無愧於友人，在單位無愧於同仁，因此，他也能獲得尊嚴。從道德的角度來説，責任心與個人的品行修養、道德水準有關，品行修養好、道德水準高的人責任心比品行修養差、道德水準低的人強，因為責任心總是與仁義、博愛、謙遜、忍辱、助人等緊密聯繫的;從執行力的角度來説，有沒有責任心是一個人能不能幹好工作的前提，責任心比個人的能力或文憑更重要，能力稍差或文憑不高的人，只要責任心強，就會逐漸勝任自己責任內的事情，像龜兔賽跑中勝出的烏龜，而責任心不強的人，哪怕能力再強或文憑再高，就會把責任內的事情辦得一團糟，像龜兔賽跑中失敗的兔子，因為沒有責任心的人做事總是被動應付，而有責任心的人做事總是積極主動。

有人説，員工的責任心，是企業的防火牆，員工責任心的強弱，關係企業的生死存亡。是的，員工責任心差的企業，其工作氛圍必定懶散、怠慢，缺乏向上的動力，執行力就弱，責任內的事應做100，他可能只做97或98，這樣的企業不是死於產品質量下降就是死於事故不斷，而員工責任心強的企業，其工作氛圍必定敬業、嚴謹，充滿向上的動力，執行力就高，責任內的事應做100，他一定不會只做99，而是精益求精地做得更好，這樣的企業一定生於過硬的產品質量、一定生於朝氣蓬勃的企業精神。而對於企業來説，有責任心的員工永遠不嫌多，某公司要裁員，下崗的名單公佈了，規定一個月後離崗，同是內勤的小李和小張榜上有名，見榜後，小張心中憋氣，一個月中破管子破甩，該乾的事也不幹，而小李在難過了一夜之後，依然認認真真地履行本崗的工作職責，一個月過去了，小李意外地留了下來，科長宣佈了公司留下小李的理由：“像這樣有責任心的員工公司永遠不嫌多!”

在基層建行，員工整天與客户打交道、與錢接觸，每天重複着程序化的工作流程，時間一長，難免產生懶性，滋生消極應付的情緒，工作責任心就下降了，以至工作無法按時完成或是錯過營銷機會。因此，建立行之有效的責任考核機制，經常進行責任心教育，讓員工明白自己應承擔的責任，讓員工認知到責任心在日常工作的意義，養成一絲不苟的工作習慣，是很有必要的。其實，基層行員工的責任心更多體現在日常工作的一些“小”事中，如客户丟下的一個煙頭，桌子上的一聲電話鈴，客户的一個諮詢，進賬單上的一個小數點等等，但工作無小事，一個“0”的增減就是十倍的差距，正如警言所説“我的微小疏忽，可能給客户帶來很大麻煩;我的微小失誤，可能給建行帶來巨大損失;貪慾、失德、腐敗必然給自己、親人和建行帶來恥辱”。1967年8月23日，科馬洛夫駕駛“聯盟一號”宇宙飛船完成任務之後準備返航，卻發現降落傘無法打開，飛船因無法減速而爆炸，科馬洛夫犧牲，事後查明造成這次事故的原因就是地勤人員責任心不強，忽略了一個小數點，印證了“道釘雖小、足以傾覆一列火車，星火雖微、足以毀掉一片森林”的道理。

另一方面，責任心也需要我們有敢於承擔任務、不怕困難的精神，羅文中尉是《致加西亞的信》中的主人翁，他沒有傑出的才能，但他有高度的責任心，他勇敢地接受任務，沒有討價還價，馬上行動，積極去完成，這種責任心正是《致加西亞的信》成為美國西點軍校必讀文章的原因，這點也正是我們每一個人要學習的。

只有大家的責任心增加了，執行力才能提高，各項業務才能長足發展，支行的明天才更美好。就我個人而言，增強責任心、提高執行力還要做到以下幾點：

一是保持對支行的愛心。支行雖然因地理位置的原因，有的業務開展暫時有點難度，相比而言大家的工資收入偏低，但支行有一個好班子，有一羣好同事，這一切都值得我珍惜，保持一顆愛行之心，用愛心激發自己的責任心。

二是保持向上的敬業心。認清自己的崗位職責，保持一顆敬業心，腳踏實地幹本職工作，不給領導和同事添麻煩。

三是保持澹泊的平常心。平凡的工作，最需要的就是澹泊，面對每天太陽的起起落落，要做到不以物喜、不以已悲，不讓眼前的得失影響工作的心情。

四是保持承擔責任的勇氣之心。“人非堯舜，誰能盡善。”對於工作中的過失，不推諉，不迴避，聞過必改，以提高日後的執行力。

在美國一個夜晚，一位老太太在空蕩無人的大街上行走，卻十分認真的遵守紅綠燈的交通規則。國人記者對比了本國的狀況，總想對其內心的活動進行一次追問：你在沒有任何安全隱患的情況下，為什麼不直接走過去呢？老人的回答更讓人汗顏：我走過去是安全的，但是萬一恰好被一位躲在某個角落裏的孩子看到，下一次他就可能會學我，這是多麼可怕的事埃一位老太太對自己的行為是如此的負責，他想到了孩子，他人！只有具有強烈社會責任感的人，才會做的如此平凡、坦然！

國民素質的提高關鍵要靠我們的教育，教育關鍵的又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的社會責任感，對這個社會來説，教師的責任是重大的。教師的社會責任感影響着學生的社會責任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養學生要有積極的生活狀態和人生態度，蘇霍姆林斯基説過：“孩子在離開學校的時候，帶走不僅是分數，更重要的是帶着他對未來社會的理解的追求。”缺乏社會責任感帶來的將是一個國家，一個民族災難性的後果。

對教師而言，社會責任就是要對自己的崗位負責，為自己的學生付出。是否具有良好的社會責任感當是一個教師最基本、最重要的素質，只有具有良好的社會責任感的教師才能培養出富有良好社會責任感的一代，時代呼喚教師必須要成為具有社會責任感的楷模。教師的社會責任感主要表現在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛學生，點撥迷途的學生，引領學生身心健康發展，使學生成為關心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：

一、注意自身形象

教師自身的儀表和語言，要成為學生學習效法的榜樣和楷模，才有力量影響學生、感染學生，達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學生內在的氣質美、性格美，同時也要給學生儀表美和語言、語調美。教師的衣着具有較強的外顯性，最易為學生所感知，並由此對教育效果產生重要影響。一個教師無論多忙，一定要乾淨、整潔、端莊、和藹地出現在學生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學生。實踐證明，教師的衣着儀表足以影響學生的注意力、行為方式和對教師本人的態度。教師美好的形態，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內容，對教師的教育效果起着舉足輕重的作用。一個教師在課堂內外如果聲音沙啞，口齒不清，土話連篇，甚至罵罵咧咧，高門大嗓，吐沫四濺，語言粗魯，不僅起不到教育學生的作用，相反會被學生所冷漠和厭棄，學生對他只有敬而遠之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度，既是教師素養的體現，又是教師職業的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。

二、講究技巧，踏實工作

教師是傳播科學知識的使者。一位受學生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學業務，有較高的教學水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學知識和精湛的教學藝術，充分調動學生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學成績，使學生學有所得。教師要不斷拓寬知識範圍，積極探索教學規律和教學方法，不斷地總結教學經驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。例如：我在教學利用求未知數ｘ的方法解答應用題時就採用了一些新方法。題目是山坡上栽滿了松樹和柏樹，松樹有２５０棵，比柏樹多１２０棵。柏樹有多少棵？“如按教材上方法”就是直接設要求的數為“ｘ”，然後打等量關係式列含有未知數ｘ的方程再解答。而這道題的難點恰恰就是找等量關係式，學生找不出題目中的等量關係式，也就解答不出未知數。於是我想了一個辦法，先讓學生用已學過的算術方法來解答這道題，學生很快就根據題意列出算式：“２５０－１２０＝１３０（棵）”，然後再讓學生根據此算式變形成另外的兩個算式：“１２０＋１３０＝２５０，２５０－１３０＝１２０。再把此兩個算式中的“１３０”換成要求的問題“ｘ”，這樣學生很快就列出了含有未知數“ｘ”的等量關係式了。即：１２０＋ｘ＝２５０或２５０－ｘ＝１２０”。通過這種方式尋找等量關係，不僅使學生在原有知識的基礎上掌握了用含未知數ｘ的方法解答應用題，而且還掌握了用“算術方法”與用“含未知數ｘ的方法”解答應用題的聯繫與區別。教學活動是不斷髮展、不斷變化的。因此教師的知識結構也必須在原有基礎上不斷向深度和廣度擴展。針對教學過程中不斷出現的新問題、新情況而不斷學習新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調整、充實、提高、完善自己，才能適應新條件下的新要求，才能樹立教師學而不厭，追求不息的好形象。

三、關注、關愛學生，一切為了學生

首先，教師要關注學生；

教師的勞動對象是一個活生生的人，一個個具有各種思想活動的人，一個教師要想得到學生的喜歡和信任，在學生中樹立良好的形象，必須瞭解學生的內心世界，對學生給予熱情、全面的關懷，做學生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學生在班集體這個羣體的共同特點，而且要知道每個個體的優點、缺點。瞭解他們喜歡什麼，厭惡什麼，性格特點是什麼，形成性格特點的外部性格是什麼，等等，只有這樣，才能有針對性的進行教學，從而收到事半功倍的效果。教學實踐中，教師要注意走訪學生家庭或與家長經常聯繫，並從平時的細微觀察中去了解熟悉學生的情況，儘可能拓寬和學生接觸、交流、相處的範圍，以增進彼此瞭解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基矗例如：我班一個學生是性格活躍、思維敏捷、好動的學生。這樣的學生，教師引導得好，將是一名好學生，否則，會產生不少麻煩。根據這一情況，我首先與家長取得聯繫，瞭解到該生從小父母離異，長期和爺爺奶奶生活在一起，由於爺爺奶奶的嬌慣，養成了好強、好動、依賴的生活習慣。針對這一特點，我便經常進行個別交談，瞭解他的思想，肯定並表揚他關心班集體，勞動積極，有上進心、好勝心等好品質，同時也指出了他的不足。希望他發揚優點，克服缺點，加強組織紀律性，增強自我約束

能力，增強自己管理自己的能力，爭當各方面表現的優秀學生。他聽了我的這番話後，非常感動，從此，他把我當成知心朋友，無論是在學習上或生活上遇到了什麼困難，都願意向我訴説，讓我幫他出主意，想辦法，學習成績也有所提高，為了鼓勵他，我還將他選為班上的勞動委員。

其次，教師要關愛學生；

在5。12震災中，龍居國小教學樓坍塌，上百師生被埋於廢墟下，教育局機關、學校師生、人民子弟兵、家長及社會各界人士全力投入抗災搶險中。在清理廢墟、搶救被埋師生過程中，見到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環抱將三名學生緊緊摟於胸前，用自己的身體將三位學生保護於身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災害，保護學生。在場所參與救助的人員均被向倩老師這種捨身就義，保護學生的英雄之舉感動得淚流滿面，自發的向向倩老師鞠躬致敬。

讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什麼是教育及教師的形象”的腳註。

教育，就是用生命去護衞生命，用生命去喚醒生命——請反思我們日常教育教學工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學生，為了學生的一切，高度尊重學生。

所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的`一刻中，在億萬人默默思索的哀思裏，他們向我們展現了一切。我們從中看到了什麼是“一切為了學生”，知道了人類為何可以憑藉教育的偉力而成為自身發展的保證，也感受到我們要好好地對待學生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和盪滌心胸，去除教育工作中的雜質，比如，去除明知對學生的發展不利而為之的那些做法，使教育復歸於純粹和美好。斯人長已，而歲月無窮，這次災難中的英雄教育者羣像，將以它的聖潔和偉大，為教育的長途亮燈。

關愛學生，關心學生成長，讓學生樹立正確的人生觀和世界觀，使學生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學生面前真正樹立起一個讓學生滿意、家長放心的優秀教師的良好形象。

“教育是民族振興的基石”，學校教育在為每個公民未來的發展奠基，作為“人梯”的教師，我們的一言一行無時無刻不在對學生起着潛移默化的作用。作為一名優秀的教師首先必須強烈的社會責任感，具備高尚的人格與師德。孔子向學生們談起自己的社會志向時説“老者安之，朋友信之，少者懷之。”正是因為孔子能自覺擔負極其重要的社會責任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求着，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。

我相信，在廣大優秀教師的引領下，社會上一定會出現很多的“美國老太太”——具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師，在每月每日，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，並在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。