學習十九大的會議精神,不忘初心,牢記教育者的光榮使命,愛崗敬業,廉潔從教，為實現中華民族偉大復興的中國夢獻上自己的一份微薄之力。
黨的十九大提出：建設廉政文化，營造廉潔環境。這個決議的提出，反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應該廉潔自律，廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!
作為教師，我們如何理解廉潔自律，廉潔從教呢? 偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”
東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋説：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是説，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學生，是傳道、授業、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神聖光環。因此，教師不僅有教書的學識，而且要有示範學子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學子，污化社會風尚，危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。
我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執行廉操法的原則。不貪學生及家長的錢物，不貪佔公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生作出表率。
教師的工作，決定了我們天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?老師關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經有一次，我班一男生很調皮，家長拿他頭疼，於是週五放學時，送我一隻母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。
回到家裏，我想怎麼將這隻母雞換一種形式給家長呢?後來，想到一注意：找那位男同學談談，對他作要求，每週一小目標(當然容易做到)。達到時，獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之後，事情果然朝着預期的方向發展，一學期結束，母雞錢早轉到學生身上了，更可喜的是學生真的變好了，真是令人高興呀!
這只是其中一件小事，在以後的工作中我會繼續把全部的愛心給學生，公平公正地對待每個孩子，他們生活上或是學習中遇到困難的時候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!
廉潔已經成為中華之魂，也是中華民族的文明精神，在建設和諧社會的今天更要發揚廉潔自律的精神，正所謂：“廉則國昌，腐則國滅!”那麼作為教育工作者又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我有以下幾點認識：
1.完善自我意識，培養強烈的使命感和社會職責感。作為教育工作者我們肩負着教育和培養下一代的責任和使命，所以我們更應廉潔自律。也只有這樣我們才能培養出更多有遠大志向和強烈社會責任感的接班人。
2.塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。在權力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會產生內心的多種矛盾和衝突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，構成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向，做到自我約束、自我控制。
3.強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識，管住自我。廉潔是中華民族的傳統美德，也是職業道德規範的一項重要資料。教育工作者肩負的是教育的責任。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要持續艱苦奮鬥的作風，越要從方方面面嚴格要求自我。因此，廉潔修身對我們來説是十分重要的。因而，我們不但要學會自強、自立、自信、自助，養成自我調節，自我約束，自我培養，自我修身、省過的良好品質，更要以自己的優良品質去影響人，帶動人。
xx.培養廉潔良知，構築起拒腐防變的良好心理品質。我們教師應培養自我艱苦奮鬥的精神，不為世俗的表象和社會的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不與其他行業攀比，學會從生活中的點滴做起，一步一個腳印，踏踏實實做人、認真認真做事。
總之，“源潔則流清，形端則影直。”儘管我們處在一個價值多元的社會，儘管我們處在一個競爭激烈的社會環境下，但正直、真誠、坦蕩…… 依然是我們應該追求的崇高的美德，我們傳統文化這種真善美的東西並未因為歲月的更替和時代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責任，有義務發揚這種“反腐倡廉”的精神。“貪一滴，佔一點，點點滴滴是深淵;留份白，留份清，清清白白在人間。”所以，我們需與時代同行，保持這種精神，繼往開來，創造美好的未來。
我將秉承廉潔自律的準則，與廉潔同行。
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