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最新孔乙己讀後感四篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:2.05W

大家有寫讀後感的經歷嗎?我們一定要在認真讀過作品之後再寫,不需要有太長的篇幅,但要具體寫出自己的感受,以下是本站和大家分享的最新孔乙己讀後感四篇的參考資料,提供參考,歡迎你的參閲。

最新孔乙己讀後感四篇
最新孔乙己讀後感1

這篇小説以一位不諳世事的酒店小夥子的口吻,不動聲色地講述着孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕鬆,實則藴含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小夥計的笑是不經意的,“附和着笑”。鄰家孩子的笑,並非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態社會”所致,反應了當時社會裏人與人的關係冷淡無情。掌櫃及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級本性所決定的。

雖然孔乙己是酒店們取笑的對象,酒店裏的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多麼冷漠,他從不放棄對心中真理的執着,仍然懇切的説:“不會寫吧……我教你。”在那個落魄的時代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以讚頌哥白尼,讚揚華盛頓,為什麼就不能認同孔乙己?

最新孔乙己讀後感2

《孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小説,小説成功塑造了封建社會底層知識份子的形象。通過對孔乙己的描寫,很鮮明的刻畫出了這個被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時也側面反映了當時社會的底層勞苦人民愚昧麻木的病態形象。魯迅對現實社會的批判入木三分。

孔乙己懶惰、死要面子,並且自命不凡,他是典型的舊社會窮酸知識分子形象。魯迅非常精彩的描寫孔乙己那件代表身份的長衫:“穿的雖然是長衫,可是又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。”孔乙己一開口便是“之乎者也”,迂腐形象非常鮮明。酒店裏面的每一個人都拿他當笑柄,他卻不自知,依然自命不凡,極力維護自己讀書人的形象。幹活有失身份,所以只能去偷竊。看客們説他偷竊,他説竊書不算偷,但是説他連半個秀才都沒有撈到時,他卻沉默不辯了。孔乙己是封建社會下的科舉制度的受害者,除了一大串讓人聽不懂的之乎者也,也就會四種“回”的寫法了。我們在同情他的同時,摧殘他的封建社會也讓人憤怒。他生活在一個麻木不仁,底層勞苦大眾沒有互相同情、幫助,反而互相嘲笑、諷刺的社會。身處這樣一個冷漠的社會真是最大的悲哀。對於孔乙己的死也是一筆帶過,好像這羣人沒有一個人關心他的生死,以至於掌櫃粉板上寫着“孔乙己還欠十九個錢呢!”,一直持續到第二年。可以説孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關係。實際上他到死都沒有放棄這個知識分子的身份。

文章雖短,但非常深刻的揭示封建科舉對讀書人精神、肉體的殘害,而舊社會國人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來説,更讓人痛心、心寒。

最新孔乙己讀後感3

從文章一開始介紹魯鎮酒點的格局,以及短衣幫、長衫客,可見當地的貧富懸殊,等級觀念強,這一下把整個大的社會環境寫了出來。這更加導致了孔乙己的悲慘命運。

孔乙己本人是一個連秀才都沒考上的讀書人,因而在社會上的地位無足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。”

孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會營生,當然,他也有善良的一面。

從他教“我”“回”字的四種寫法,經常説一些之乎者也,可見他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書卻不欠帳可以看出。

他好喝懶做,迫於生計,所以去偷書。這是他的一個巨大的問題,這直接導致了他的悲慘命運。

在他送小孩子茴香豆的過程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見其善良。

孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打後。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿後也不辯解,可見他的心理狀態已經失去了唯一的一點讀書人的尊嚴,他的身體就更不用説了。正是這個變化,更看出世態炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死後,掌櫃只是惦記着他欠下的錢。

魯迅寫這篇文章,也就是為了揭露這些醜惡的社會,抨擊科舉制度。

最新孔乙己讀後感4

魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己則當仁不讓了——自然不例外!

世態炎涼,回到現實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了。——某些人似乎生來就是被眾人取笑的,直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!現實生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人後卻又轉而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉而復始,始而復燃,便也都是孔乙己了!於是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發揚光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?也許吧!我不否認自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態是平衡的,我的內心是明淨的!因為我堅信自己不是孔乙己。因為我沒有象他那樣讀書卻做苟且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學問”。我的所作所為無愧於世人,便也就無愧於自己了。

相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬着自己的靈魂!他們在昧着良心嘲笑着本不應該被嘲笑的人或事。其實他們的內心是脆弱的,經不起打擊的!我鄙視他們!我期待着眾人都能夠釋然的活着,不掙太多名和利,為了自己而活着!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認為是正確的!對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、捱打)互相照應,互相推進,成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧於世人。