國家公祭日主題心得體會1
又到一年12·13國家公祭日。山河肅穆，草木含悲。中華門城牆上留下的彈孔依舊清晰可見，南京大屠殺遇難同胞紀念館裏一件件實物記錄着歷史，淒厲的防空警報響徹南京上空。
20XX年12月13日是南京大屠殺XX週年，也是第五個南京大屠殺死難者國家公祭日。12月13日，中華民族巨大的恥辱因此產生。為悼念大屠殺死難者並揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士於廣島、大阪、名古屋等多地舉辦紀念活動，呼籲人們銘記歷史、開創兩國和平友好的未來。
對於歷史，最大的悲哀，不是無知，而是知道後所表現出來的漠視!想想歷史課上，講近代史最嚴肅的話題時，課堂裏發出的陣陣笑聲;再看看談到歷史問題時，很多人滿臉的不屑。對歷史的無視，在這陣陣笑聲和一臉不屑中，表現得淋漓盡致。
其實很多中國人在無視什麼?歷史嗎?不是!而是自身的存在價值!是很多人心中沒有力量。
落後就要捱打，發展才能自強，這是苦難歷史帶來中國的深刻教訓。幾年來，中國創造了舉世矚目的發展奇蹟，這何嘗不是對歷史最深沉的祭奠、對先輩最好的告慰!
銘記歷史不是為了記住仇恨，而是為了更好地開創兩國間和平、友好的未來。民族需要力量，人民需要力量。中國人必須以史為鑑，珍視今日和平生活，遠離戰爭惡魔。願中日兩國今後能夠世世代代友好下去。
國家公祭日主題心得體會2
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標誌。文明成熟，才有禮典。華夏文明發育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重於祭”，並依此創立了專門的祭祀日。傳統節日中的清明節、端午節、重陽節等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續數千年的禮典儀式現在已漸趨消亡，不再是常規性的重要活動，其規範也逐漸瓦解。這其中，有國家形態在近代發生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現，對祖先的崇拜也由於家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發展搭建的平台，其本來意義已有所消散。相對而言，民間儘管失去了傳統祭祀規範的許多內容，但仍然存在基於情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，儘管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規定。
那麼，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果説過去因敬天敬地敬祖先而創造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那麼今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助於恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平台，有助於幫助我們連接歷史和現實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助於我們回顧審視歷史悲劇，維護基於歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對於歷史的衝擊，一直在發生。
南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑑、警示後人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對於悲情時刻的記錄。以什麼樣的歷史悲劇作現實的鏡鑑，有不少選項。為什麼確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠殺象徵着中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，83年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路製造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關係降至冰點，還對世界反法西斯戰爭的正義性、對二戰後形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反覆，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日主題心得體會3
很小的時候我們就從課本里面學過“南京大屠殺”，接着又在很多社會活動，書刊媒體中反覆提起，雖書本內容真實慘烈，但到底是怎樣一種情景大多時候還只是停留在想象。
近日有機會同即將援外的醫療隊友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京大屠殺紀念館，這是我多年想做的事，所以我懷着警世而鑑證的心緩緩而來。南京大屠殺，這個讓所有中國人都忘不掉的事情，從一進入廣場就讓我感到沉重，走到南屠館門口，映入眼簾的就是上面這個巨大的讓人很壓抑的雕塑，仔細看下面的文字介紹可以知道這是個可憐的女人，她的家人全部慘死於日軍魔掌下，而自己卻被侮辱而屈辱的活着，也許死很容易。可是活着確實很難。
進入館內就可以看到很壯觀的很高的書架，那個書架，那裏面每個看似書籍的文件裏面是當年南屠遇難的人的個人資料，前事不忘，後事之師，以史為鑑。在向裏面走便是對歷史的介紹與回顧，1937年12月13日，日軍進佔南京城，在華中方面軍司令官鬆井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規模殺害。致使我中華兒女300000人死於刀下，這是何等的恥辱與無奈。再看到牆上的慘烈圖片與文字：在日軍進入南京後的一個月中，全城發生2萬起燒殺、搶劫事件，無論少女或老婦，都難以倖免。許多婦女在被強姦之後又遭槍殺、毀屍，慘不忍睹，字字刺入我心，作為東北人的我可能更能體會那種亡國之哀，亡國之怒，亡國之奮悲憤與不能難於言表。在館中還有讓我印象深的就是這個叫做12秒的地方，我剛開始還不知道那是幹嘛的，可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒，就會有一個南屠逝去的人的遺像之燈被點亮，依次下去，每隔12秒就會出現一盞亮的燈，看看當時我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊，這是何等的警世啊。
當然館裏面也有一些對愛國主義者和外來和平者的表揚與陳述他們有的浴血奮戰，有的異國他鄉前來幫忙，這些人是值得尊敬並永遠不能忘記的，沒有他們，日本的魔爪長會張的更大伸的更遠，我們要向他們學習致敬，正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這裏談古論今。
是啊，此時我的心情從悲憤轉到了尊敬，從尊敬找到了方向，從歷史中尋找到了力量，從歷史中看到了我們應該有所為，有所不為。正如裏面一句話所説，forgiveit，but do notforgetit.是啊，一味的怨恨是解決不了任何問題的，重要的是要自身發展，落後就要捱打，這是一個對所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力，中華民族絕對不會有類似情況在發生。我們不會忘記過去，我們更要關注現實，日方相關大臣參觀靖國神社，一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥，珍惜現在，讓這種血的恥辱永不再來。
在即將出國之際參觀此館，意義匪淺，該館現在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所;同時也是“全國中國小愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示範基地”。參觀此館即是進行了愛國主義教育，又能鼓舞大家的士氣，對我們援外很有幫助，我們當為國家的建設與發展貢獻自己的一份力量，我們也應該像館裏的國際友人學習，在環境極端惡劣，生活極端痛苦的條件下，他們依然堅持着國際人道主義精神，拯救了無數受苦大眾，我們作為中國醫療行業的代表理應表現出大愛精神，在愛國主義精神的薰陶下，在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負黨和人民的重託圓滿完成援外任務，良好發揚中國國際主義影響力。
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