《紅樓夢》讀後感500字優質8篇

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《紅樓夢》讀後感500字篇1

?紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小説作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織着某些可愛，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格迷人的真實。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

?紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小説文學難以征服的頂峯。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚説：曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢》讀後感500字篇2

?紅樓夢》是一部流芳千古的書籍，其中講述的不是“王侯將相，寧有種乎”；又不是“春風不度玉門關”；也沒有同為四大名著《西遊記》中“九九八十一難”的`驚心動魄。

那麼，《紅樓夢》為什麼可以受到數以萬計的廣大民眾的喜歡呢？我覺得，因為它所講述的是一時代人的愛恨情仇吧。

書中的他，是一個封建家庭中的不肖子。這個人隨心所欲，集萬千榮華為一身。但他不願做温室裏的花朵，“叛逆的性格”使他不同於普通人。在我們現實生活中，又有多少人能有他那樣的優裕生活呢？

即使如此，如果可以把現代社會的生活比作大棚，那我們就像温室裏的花朵，受到父母長輩的百般呵護寵愛。其實，我們應該做一棵野草，如春天的野草一般，像賈寶玉一樣，做一顆“野火燒不盡，春風吹又生”的野草。

當然，我們還可以做一隻雄鷹，翱翔天空的雄鷹。

當我從書中看到那個流芳千古的才女，彷彿感覺到她的笑看雲捲雲舒，靜觀花開花落，寵辱不驚去留無意，做出令人津津樂道的含淚葬花。

那麼，我們是不是也要和林黛玉一樣，讀盡四書五經，玩盡琴棋書畫呢？

我想，她那的好書精神這一點，就值得我們學習了。一個多愁善感，對萬物保持着憐憫之心女孩，那是怎樣的一種心境啊！

作為二十一世紀青少年的我們，是否也應該如她一般有着一顆“嚴於律己，寬於待人”的精神，對萬物保持着愛的心呢？

讀黛玉，但我們不能去做一個傻子，做一個只懂琴棋書畫，安靜的坐着的“傻子”，我們要做做一個遇到了老人，會去問他需不需要幫助“傻子”。

讀《紅樓夢》讓我十分受益。從書中每一個人物間，似乎都能窺視到自己。願我們如林黛玉一般聰慧，薛寶釵一樣優雅，賈寶玉一般隨性，寶黛一樣天真！

《紅樓夢》讀後感500字篇3

“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”-------多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，共演繹了一場在封建時代大家庭中的動人愛情悲劇。本小説講述了從小體弱多病、失去雙親的林黛玉來到了榮國府，漸漸與謝玉而生、性格頑劣的公子賈寶玉相戀。但是，兩人的愛情並沒有得到大家的認可。王熙鳳有了掉包計，使賈寶玉誤娶了帶黃金鎖的薛寶釵，林黛玉消玉殞，從此賈寶玉看破紅塵，心灰意冷，遁入空門。

在封建時代，子女的婚姻往往全由父母做主，什麼“指腹為婚”、“金玉良緣”、“門當户對”，甚至有些人從未見過面就稀裏糊塗地結了婚。這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是封建時代的犧牲品。像賈寶玉和林黛玉這樣大膽追求自由愛情的人，在那個時代尤為可貴。他們也深深地進入了我的心中：讀《紅樓夢》，我實在為林黛玉而感到悲哀，也為書中眾多女性悲慘的命運而惋惜。元春在深宮的孤寂，迎春被丈夫虐待，探春被迫遠嫁，惜春削髮出家。還有大觀園中眾多悲慘的丫鬟-----晴雯、司棋、金釧兒······

讀《紅樓夢》，讓我時而高興，時而憂傷。時而憤怒，時而感慨萬千。或許吧，事事不能完美，而人生也是這樣。一部《紅樓夢》，讓多少人為他垂淚，讓多少人為他感動啊!

《紅樓夢》讀後感500字篇4

?紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比淒涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至於千里煙霧之中，琢磨不透這裏面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閲盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鍾，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀着這首詩，我的心彷彿震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……

《紅樓夢》讀後感500字篇5

一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，歎千古幽情終虛化;泣哉，憐痴情兒女盡成灰。

?紅樓夢》是我國古典小説的最高峯，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小説以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，着重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，並且全面地描寫封建社會的人情世態，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經歷了家族鉅變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統治階級繁榮景象背後腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和讚美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經濟學家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產關係對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨着中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻户曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家説法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中並不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算着平實的居家生活，劉姥姥一再地歎息。作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸實的老農婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那麼的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯髒。可賈府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現實在此衝突，現實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實?“質本潔來還潔去”吧，“一枉淨土掩風流”，何處是香丘?手捧一卷空餘滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑於閨閣之中。

《紅樓夢》讀後感500字篇6

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

?紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀後感500字篇7

?紅樓夢》——終於看完一半。 這樣一部大書，不讀兩遍就敢妄加評論，顯然會貽笑大方。用賈政的話來説，自是“管窺蠡測”，與寶玉不二了。 這裏，權將這６０回觀後的直覺記錄下來，待全部書讀完後再作矯正與評判不遲。

６０回讀畢，人物已漸次出場，估計已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影；

感情早戀不是現代社會才有的通病， 至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動的年齡；

曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通：比如建築，比如衣飾，比如琴棋書畫，比如農作與飲食。。。

面對寧、榮二府的豪華與排場，估計和紳的恭王府也有所不及吧；

曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖，這點老舍不得不屈居次席了；

古人的生活質量的確不如現在，平均壽命要短的多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等説明了這一點。

沒有親身經歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時大約與寶玉相仿；

不知道為什麼，“劉姥姥進大觀園”一出着墨並不多，卻是家喻户曉。何故？“黛玉葬花”亦如此。

有些現代用語，卻原來出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。。。； 死生有命，富貴在天； 天下無難事，只怕有心人； 兔死狐悲，物傷其類； 大事化小，小事化了； 千金易得，知己難求； 得饒人處且饒人； 蒼蠅不抱無縫的蛋”。。。

古今中外，歷經十載卻未完成一部書的寫作者，能有幾人？想到還有２０回就到了曹公絕筆之處，不免神傷；再有，那故事最後的結局會否是曹公的本願？是否會應了開篇的讖語？。。。。。。

正是：

偷得浮生片刻閒，

魂牽情繫大觀園。

今閲《紅樓》整半卷，

卻歎曹公命已懸。

《紅樓夢》讀後感500字篇8

?紅樓夢》著成時為18世紀中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，後四十回由高鶚續寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》並以手抄的形式流傳。自乾隆年間關於紅樓夢的續也都紛紛出籠，並出現了“紅學”。

?紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實情感和充滿着悲歡離合的一本歷史故事書。

在這本書裏我最喜歡的便是那“湘雲備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為後面的一些故事埋下伏筆。

直到寶玉失玉時，此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“乾淨”人。