《紅與黑》是法國作家司湯達創作的長篇小説，也是其代表作。作品講述主人公於連是小業主的兒子，憑着聰明才智，在當地市長家當家庭教師時與市長夫人勾搭成奸，事情敗露後逃離市長家，進了神學院。下面就是本站小編給大家帶來的紅與黑高三讀後感範文，希望大家喜歡!
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小説圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。因此小説雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小説，而是一部政治小説。
司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理.因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是狂歡和喜悦，是報復心理的滿足。如果説於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。
同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。
這部小説的一個創舉——使於連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和於連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。儘管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自己的愛情正蜕變成虛榮的工具時説我把自己毀了，可之後的細節是一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯，最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脱了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。
當我快速讀完這本書時，我覺得留給我最深的印象，便是遺憾!於連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華，當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩日子的人，那他會和同他的階級一樣的人過着平淡但安穩的日子。但他不是，他為自己的地位感到自卑，為什麼會是這樣呢?於連天生有温柔易感動的心，他也善良，但是他把這些都隱藏起來了，裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級裏，他付出了多大的代價，他得時刻注意他的言行，以便偽裝自己，明明看不慣身邊的人，還裝作順從，而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情，開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們，但後來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純温柔的貴族夫人，她有着天使般的臉龐，她即軟弱有堅強，在與於連發生關係後，她受到良心的譴責但有無法拒絕於連，在深深的矛盾中，她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了，但當她在於連離開的幾個月中無意遇上了他，她由於過渡的激動而暈過去。最後她因為於連而坐牢，他為了能見到他而四處奔波，為了於連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了，她變得勇敢，她以前擔心的名譽之類的念頭煙消雲散。當她知道於連被判死刑後，打算和他一起自殺但她瘋狂愛着的於連阻止了她的這個可怕的念頭。最後當她得知於連被處決，她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個温柔美麗的痴情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情於連小時侯的情況，他從來沒有得到家庭的温暖。經常受到父親和兩個哥哥的打罵，他周圍人因此也輕視他，這對他以後的悲劇發生有一定的影響。我喜歡於連但是不同意他的觀點，我喜歡他真實的一面，喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非，但是他沒有堅持他本來的意願辦情，我不喜歡瑪帝爾德，他太驕傲而藐視比她地位低下的人，他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人，於連曾為了她痛苦傷心過，後來有耍些手段得到了瑪帝爾德的愛情。但在他失去一切之後，他才大徹大悟，才勇敢面對一切，坦然地承認自己的虛偽與野心，悔恨自己以前的所作所為，他因此更加珍惜他真正愛着的德。瑞那夫人。最後於連這令我憐惜的人物在平靜的心態下離開了人世，我不能理想於連這種狂妄的心，我喜歡沒有野心的他，喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本着作有兩處使我感動：一處，當德·瑞那在教堂看見於連而暈倒。另一處是結局，太不幸了。
《紅與黑》是司湯達的長篇小説中最優秀最具代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的多方面的生活風情，上至皇帝首相，下至三教九流、平民百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜複雜的關係，對查理十世統治下的法國的政治鬥爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，進行了真實而生動的描繪。
主人公“於連·索萊爾”，一個出生農村家庭但卻才華橫溢的青年。他雄心勃勃，決不甘於貧賤，一心向往拿破崙時代沸騰的生活，渴望通過從軍去建功立業，青雲直上。但在極端反民族的貴族資產階級統治下的法國，於連似乎已看到這條路盡頭的兩堵堅實的牆，阻隔着他未來光明前途的那堵牆。只有通過教會一途才有希望躋身上流社會。他是成功的，是勇敢的，但也是可悲的。有些事也會因人們的自身性格而異。他是值得可惜、惋惜的。
小説題名《紅與黑》，紅即是軍隊，黑則象徵教會。於連開頭在維立葉市長德·瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視與不屑，找到迅速將他們踩在腳下的捷徑，也使於連得到了市長夫人的歡心與青睞，成為了她的情夫。因此進了修道院學習，企圖以此達到最終目的。後到巴黎，有幸成為了德·拉·木爾侯爵的私人祕書，同時有勾搭上了侯爵的女兒瑪特。正準備與瑪特結婚，飛黃騰達，市長夫人因嫉妒，給侯爵寫了一封揭發他醜行的信，雖説是迫不得已的，但這封信卻使於連被送上了斷頭台。
於連明明崇拜拿破崙，卻要當眾羞辱拿破崙;明明不信神靈，卻把《聖經》讀得滾瓜爛熟，為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而矇蔽自己真實的內心。這非但不會達成自己的目的，反而會害了自己。
讀《紅與黑》是一段漫長的過程，因為時間已經給了作家和他的作品最無私而公證的評判，閲讀態度自然不同於暢銷書那樣毫無顧忌、囫圇吞棗，也不能像對言情小説那樣不置可否。始終德·雷納爾夫人墜入情網的那種喜悦、那種痛苦、那種懺悔而又不甘放棄來之不易的幸福的複雜心理的展現，體現得更淋漓盡致，令人拍案叫絕。不僅表現了於連一生的無盡坎坷與虛假的面孔，更是為了告訴我們——要在社會上立足並站穩腳跟，不只是需要才華，更需要的是最重要的真誠。像小狗們對我們人類的依賴、信任。請多一些真誠，少一點虛偽吧，也許這是打開新世界的大門;請多一些真誠，少一點虛偽吧，也許這是解開糾紛的友誼;請多一些真誠，少一點虛偽吧，也許這是打開心結、心鎖的那把重要的鑰匙……
朋友之間需要真誠來維持友誼，母女之間也需要真誠來促進交流，夫妻之間更是需要真誠來將愛情永恆……請多一些真誠，少一些虛偽吧，這樣才是“人間自有真情在”。沒有真誠，我們就無法生存，沒有真誠，世界上就將再也沒有“永恆”。
人，一定要活得真實。雖然擁攬那份真實，是何等不易。笑，未必開心;點頭，也未必滿意。可我們卻不惜背棄誠實去營造一種公認的隨和。世俗往事，我們無以超拔;物役累重，我們不忍減緩。我們用傲然來掩飾內心的卑微，用強蠻來矇蔽意志的脆弱。在不知不覺中，行為就這樣被判真意。無論隨意還是故意。因此，我們活着會有一種敗北的失意，大概是由於靈魂陷入困境。並不是因為我們沒有更好地活，而是因為我們沒有原原本本地、實實在在地活過。
小説《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什麼在這風雲變幻的200年中小説仍可以經久不衰?原因在於小説不僅十分成功地塑造了於連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖鋭的社會問題。
小説主人公於連的經歷和遭遇反映了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。
於連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒;啟蒙思想和拿破崙的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破崙式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。於連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關係，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利慾薰心的上流社會也腐蝕了於連的靈魂，助長了他向上爬的慾望和野心。於連進入陰森恐怖的神學院後，親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的醜惡內幕，於是他便耍起了兩面派手法，這種表裏不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。
神學院的生活進一步扭曲了於連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。於連給木爾侯爵當私人祕書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐後，於連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭台。
作為一部優秀的批判現實主義小説，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
我最近看了司湯達的《紅與黑》，最先吸引我的就是於連這個人物，許多人都認為他是一個不知滿足，野心勃勃的人，而我認為於連只是順供應當時的社會——政治勾心鬥角，神聖教會黑暗墜落，資產階級新貴卑鄙庸俗、利慾薰心，在這種社會裏，那個人不想爬的更高呢?
《紅與黑》講述的是一個平民青年於連·索萊爾一心想飛黃騰過人的他被聘請為市長家老師，因與女主人發生戀情不得不到貝桑鬆神學院學習。不久於連又被介紹給宮廷大臣當祕書。於連十分能幹，受到侯爵的賞識，為他發了勛章，於連因此參加了貴族們的反動會議，甘願為效勞。成為候爵的心腹，與瑪蒂爾德小姐結婚，卻被市長夫人告發，心甘情願走上了斷頭台。
書中的紅與黑，有人説紅代表拿破崙時代的軍服，黑代表__的黑色道袍，但我認為紅是於連那超凡的能力和勃勃的雄心，黑代表現實社會制度的森嚴和黑暗，在當時社會往往是黑熄滅了人們的希望，而文中的於連卻是一個心機很重，野心勃勃的人，雖然這樣的人很邪惡，但是我認為他是最容易在當時社會有一番作為的人，他還有過人的智慧，這樣優秀的人物怎麼甘心只是一介平民呢?所謂往上爬總比消沉墮落、無所事事好。
書中的於連，他為了自己的抱負理想——朝一日能突破等級森嚴的階級界限，進入上層社會的權貴之中，放棄了正真的幸福，生活在黑暗奢華，爾虞我詐的社會裏，從而為自己開闢裏一條死亡之路，但是我認為在那時的社會，生活法則就是這樣，每個人都是冷酷的，都在追求着虛榮，名利，每個人都愛虛榮名利，雖然嘴上都説它們是身外之物，但有幾個人做到了。
於連的所作所為可能傷害了一些人，不過他本性善良，他會懺悔，僅僅是由於心靈的引導。所謂人無完人，而“完人”，不是太純潔就是城府太深，不是聖人就是傻子，就像我們拿到一個沒有蟲眼的蔬菜立馬會聯想起農藥一樣。
於連死了，但我相信他勃勃的雄心依然還在，紅還是紅，黑仍然是黑!
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