閲讀書的心得體會推薦6篇

擁有一份優質的體會是需要我們結合相關的事件抒發自己的感受的，為了寫出有價值的心得體會，我們首先要做的就是明確好個人的見解感悟，本站小編今天就為您帶來了閲讀書的心得體會推薦6篇，相信一定會對你有所幫助。

閲讀書的心得體會篇1

一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閲讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁-詩韻的散文，可惜事與願違，華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進，再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》。看一看吧!

整篇下來，我深有感悟。在天堂村國小迎來了一個不一樣的客人，他是來資助學生的，這個年輕人因為摔了跤，一瘸一拐的跑上國小，説明了他的來意，校長高興地合不攏嘴，挑出了十名好學生，個個品學兼優，年輕人卻皺起了眉頭：“校長，我能親自挑選資助對象嗎?”當然，年輕人有權利來選擇資助對象，他把機會公平的分給了所有的學生。三十個人裏有十個能獲得資助。年輕人對於未得到機會的孩子感到抱歉，甚至眼眶裏浸滿了淚水，他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個人真是奇怪，可誰又知道，這個好心的年輕人小時也來自山區，他是個人人厭惡的差生，可是一個老華僑給了他光明與希望，老華僑説：“沒有一個是差生，我一樣愛他們!”

夜晚，月光悠悠地匿藏於烏雲中，給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂，夏日的高温也在這渾濁的世間點點暈開，樹木在路邊左搖右擺，彷彿置身於燒開沸騰的開水裏，倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛裏佈滿星點的亮光，心中感歎：好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部，有很多感人的與愛有關的故事，社會上的愛心人士獻出自己的援助之手，幫助山區的孩子重新上學。還有更多愛的故事令人讚不絕口，可這篇卻是我所看過的最獨特的。老華僑和年輕人都説過，都明白：在我的眼中，沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事：一個無可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績一塌糊塗，天天拖着鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學嘲笑他。一天，一個新的女老師轉來了，她是個温柔漂亮的老師，學生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會來拍拍這個笨學生的頭，安詳温柔的觸感讓這個孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復一日，誰也沒在意這小小的變化，再一次隨堂檢測中，這個孩子考得了不可思議的成績，家長震驚了，學生震驚了，所有的目光聚焦於這個孩子，在這次考試中，他只有語文考得很好，可其他學科依舊是與0相差不遠，而這個學科的老師——那位温柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關心，這個孩子自卑的心靈卻得到了昇華。

我愛你，我會把我的愛分給30個學生，我會一視同仁。我愛你，我會把我的愛分享與你，與你們品嚐愛的甜果，讓你們知道自己不是個笨蛋，不是個傻瓜。我愛你，我沒有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛，我會在燦爛的陽光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽光下，你與其他人沐浴的陽光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應有的光彩。愛你，你看那麥田裏被風捲起的浪潮，是愛對你的呼喚，你聽到嗎?我也聽到了。

我們都曾是孩子，我們都犯過錯誤，我們是一樣的，我們渴望大人的讚賞與肯定，也許自己是太過調皮，是太過暴躁，可是請你來抱抱我，我的心很弱小，我在無人的時候都會想哭，都會從卑劣的泥土變為易碎的一柱陽光，沉默的面對着無人的世界。想起小時候，我是個自卑的懦弱的人，我很膽小怕事，時常遭人欺負，我的啟蒙老師卻在我最困難的時候幫助了我，每天是她抓着我的手一撇一捺的寫字，她經常給我回答問題的機會。我還記得小時候有個姐姐，素不相識，卻幫了我很多忙，趕跑欺負我的壞小孩，教我堅強的面對一切……

在黑夜中，我想起了小時候的事情，也惆悵起來，我不是個調皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經常對愛我的人發脾氣，現在想來感到十分抱歉，那時的我在愛我的人開導下，才有了今天，我感慨萬千，等我長大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛他們，我會給他們等分的一視同仁的愛，因為你我的童年都曾遮蔽過陰霾，都被愛驅散，我愛你，孩子，無論該好壞，你只需展現最真實的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個發光體，而我願意做你的鑑賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。

閲讀書的心得體會篇2

早好多年就想讀讀陳從周先生的《説園》，前些年也並不因忙而是在很多無謂中失去了很多看書的空閒，這兩年在園林工作，本着臨時抱佛腳的念頭就讀了《説園》。《説園》是本零碎的書，不是能一氣呵成的那種，沒有一個故事的主線串聯着，東一麟，西一爪的讓人不暇顧及。

這本書不好讀，我自感是自己學養所致，因為園林藝術也是綜合藝術，涉及的方面很寬。就慢慢的看，先不説《説園》有多麼的精妙了，我還沒有領略其真正的好處，先閉上嘴別亂説。我想大家和小爬蟲的區別就是，大家的真知灼見，小爬蟲文人見景就歎，見物就讚的。一眼就看得穿，自然就知其其中優劣，説到敗筆也能一針見血。淺陋小文人呢，他腦子裏無景，也無境，看到啥都如進了天國一般，迷途了只好做夢般的囈語。所以，那些豆腐渣一半多的所謂文章，我是不看的。

看看陳先生怎麼説我們自己引以為豪，津津樂道的珍珠泉吧，權且實錄下，供大家賞評：濟南珍珠泉，天下名泉也。水清浮珠，澄澈晶瑩。餘曾於朝曦中飲露觀泉。爽氣沁人，境界明靜。奈何重臨此地，已異前觀。黃石大山，猙獰駭人，高樓環壓，其勢逼人，杜甫詠《望嶽》“會當凌絕頂，一覽眾山小”之句，不意於此得之。山小樓大，山低樓高，溪小橋大，溪淺橋高。汽車行於山側，飛輪揚塵，如此大觀，真可説是不古不今，不中不西，不倫不類。這是陳先生所目睹，心受的今日之珍珠泉。我們卻在那裏還在喋喋不休地詠頌着。

蘇州，揚州那些地方也去看過，説是那裏的園林甲天下的。我也在那裏輾轉留戀再三，終不得要領的。只是上虎丘的時候，想坐一滑竿，人家一看我胖的厲害，給兩份錢也不抬的，兒子一邊幸災般，掩口而笑。

張煒和劉玉堂都在不同角度批過濟南的，他們看得準確而深刻。批一個地方，未必是否定和仇視，相反是一更深層的愛。那些無病呻吟的歌詠反而危害甚大，他能讓一個地方麻木和混沌。

閲讀書的心得體會篇3

?經營班級》這本書是中國小班主任培訓教材之一，教師讀書心得體會《經營班級》。這本書從認識學生、親近學生、培養學生、管理班級、建設班級、搞活班級、溝通同事等七個方面對國小班主任工作的藝術進行了系統和富有深度的闡釋。一個充滿友愛、上進、責任感、凝聚力和集體榮譽感的班集體，需要班主任的培養和指導。一個好的班主任，對於發展學生的交往能力、組織協調能力、規則建構能力、民主參與能力起着巨大的作用。

班主任工作是學校教育的重要組成部分，學生有沒有良好的生活習慣、學習習慣和文明禮貌，與班主任工作有着密切的關係，而這些習慣也影響着課堂教學質量，從更廣泛的方面影響着學生的健康地成長。班級是學生成長河發展的重要平台，學生之間的相互影響也許並不亞於教師對學生的影響，班主任是班集體的組織者和領導者，是班級文化的締造者和班集體的精神領袖，讀後感《教師讀書心得體會《經營班級》》。特別是在家校溝通與合作方面，班主任扮演着橋樑與紐帶的角色。

作為班主任，應該給孩子什麼呢？最主要是熱情、温暖和尊重，沒有尊重，愛就會表現出支配和控制，作為班主任要給孩子充分的尊重，要以理服人、以情感人。特別是七年級學生，剛進入學校學習，班主任老師用親切自然的態度迎接孩子，讓他們愛學校、愛老師、愛同學。孩子慢慢就會親近你，信賴你，把老師當作最親近的.人，對你無話不説。班集體的建設也是非常重要的，要用正確的輿論與良好的班風給學生以心理導向，讓孩子們在活動中認識自己，認識集體，自然地融入到集體中去，在管理時要給同學機會，改正了就不要批評了…….孩子們真了不起。

班主任工作雖然瑣碎，卻異常重要，一個充滿友愛、上進、責任感、凝聚力和集體榮譽感的班級，為學生展示自我、發現自我，從而發展自我提供舞台。在平時的工作中努力學習優秀班主任工作經驗，向優秀班主任學習。

閲讀書的心得體會篇4

開卷有益，此話一點不假，甚至是至理名言!不管你閲讀什麼書籍，只要你留心，你願意去思考，你便能從書本中得到樂趣，從書本上的片言隻語中得到對生活和人生態度的啟迪。

今天，我在《讀者》上看到一道智趣題：“紫羅蘭算式‘clover+crocus=violet’。這道英語算式譯成中文就是‘三葉草+番紅花=紫羅蘭’。如果算式是正確的，那麼每個字母應該各代表什麼數字?注意：相同的字母表示同一數字，不同的字母表示不同數字。”這不禁引起了我的一點點興趣，拿起書桌上的筆和紙，便推敲起來。結果，不出兩三分鐘，我竟然算出了答案：280516+260297=540813。哈，有趣，答案中從0到9九個阿拉伯數字全包括，真是有趣。雖然沒能看到參考答案，但我認為這個答案應該是正確的!真是太有才了，我得意地喊出聲來。得意之餘，我猛然想起了前不久在《青年博覽》上看到的另一道智力題：“請挪動其中一個數字(0、1或者2)，使‘101-102=1’這個等式成立。注意：只是挪動其中一個數字，並且只能挪動一次，而不是數字對調。”對該題，我也曾躍躍欲試，可是經過苦思冥想，終究找不出正確的答案來，不禁使我的心情有點沮喪，不得已，我很不情願地看了參考答案。其實，一切很簡單，你只需將“102”中的“2”上移，變成平方便大功告成，接下來你會看到這樣一個等式：“101-102=1”。在8月19日參加廈門市高三地理新課程教師培訓的午餐過程中，我饒有興趣地把這道智力題亮出來讓同桌的老師們做，期間還多次提醒大家要有積極“向上”的精神，結果竟也無一人能答對，不得不要求公開答案。

為什麼這道題讓許多人最終選擇放棄呢?這道智力題答案的結果讓我們有了更多的思考：在一般情況下，人們時常會困於某種思維陷阱，總是按照自己的思維定勢來思考、分析和判斷問題，比如，一説到“挪動”，首先與最後想到的都是左右挪動，而如果你能不受制於這種約束，讓這裏每個數字都東奔西突，活躍到在你的眼前跳舞，你就會很快找到答案了。

其實，有關這道題的分析何嘗不能應用於我們的社會與人生。不得不承認，我們常常陷於一種橫向的思維，一種左右的思維之中，而很少有一種向上的維度、個體的維度、神性的維度和時間的維度。

世界就像一個廣場，如果只知道左右，而忘了站在高處張望，是很難找到方向的。什麼時候，當你能超拔於時代的苦難之上，人羣之上，能從自己出發，以內心的尺度衡量人生，才可能是自由的。

在享受閲讀的樂趣過程中，我記錄了這麼一段文字：人們常説水有三態“固態、液態、氣態”，人生亦有三態。水的狀態是由温度決定的，人生的狀態則是由心靈的温度決定的。假若一個人對生活和人生的温度在0°c以下，那麼這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生也只有他雙腳站的地方那麼大;假若一個人對生活和人生抱平常的心態，那麼他也就是一汪常態下的水，蜿蜒曲折，流淌於江河，最終匯入大海;假若一個人對生活和人生是100°c的熾熱，那麼他就會變為水蒸氣，成為雲朵，飛將起來，直上雲霄。

三種狀態，三種人生。對生活和人生投入100°c的熾熱，他將實現凌雲之志!

由此，我們不難認識到：世上沒有做不好的事情，只有態度不好的人。一個人將來擁有怎樣的人生，完全取決於他的人生態度。積極主動的態度為一個人帶來有意義的人生，相反，消極被動的態度只會使人生變得黯淡無光。所以，要使自己的人生更有意義，就應該給自己一個準確的定位，自己到這個世界上來究竟是幹什麼的，必須有一個的描述，離開了這個描述，人就會迷茫，就會失去前進的方向，就會在一個十字路口徘徊，這樣的人生是沒有意義的。一個人如果對自己都沒有準確的定位，那是很糊塗的。要做好定位，首先要認識清楚自己，加深對自我的瞭解，這不是一次可以完成的，它不僅要建立在反饋基礎上的動態調節，也要藉助別人對自己的中肯意見。

一個成功的人要有積極、樂觀的人生態度，要有謙遜好學的精神，要有寬廣博大的胸懷，要有善良誠信的品質，要懂得居安思危，要知道細節決定成敗，要善聽逆耳之忠言。

一個目中無人、驕傲自滿、時刻以自我為中心，不謙虛謹慎的人永遠成不了大器。一個只懂得享樂和虛榮的人，一樣無藥可救。一個自視過高沒有自知之明的人註定會成為別人成功路上的墊腳石。

人的一生可以是轟轟烈烈，也可以是碌碌無為;可以是風風光光，也可以是平平淡淡，但縱觀其一生，就會發現，無論是風光，還是平淡，這其中總包含着一種人生的追求，只不過一種是出人頭地，一種是淡泊明志而已。

記得餘秋雨先生曾經説過：以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。我們的普通中有歡樂、有惆悵、有信念，如此完整了，我們也就不枉有此一生了。有時候我們也許會去思考，我們到底在人生的旅途中追求着什麼，年少時多半是別人強加的追求;年輕時是自己主動的，但受到一些客觀因素的限制;年老了我們又會為後輩的生活而追求，但真正屬於我們自己的真的很少，追來追去感覺如同是一陣風，吹過了，不留痕跡，只留下我們這些追風者獨自的哀歎。人生追求千百回，輝煌、平庸不過是過眼煙雲，最後還是歸於了現實的平靜。人生是很短暫，但相對於追求來説，我們的人生又很長久，追求的過程會讓我們的人生髮出一些光芒，沒有了這些光芒，那才是世界上最可悲的!

在這個“物競天擇，適者生存”的世界，想要生存，甚至生存得更好，就應該有積極樂觀的人生態度。

積極樂觀的人生態度，就像指南針，知道正確的人生航向;積極樂觀的人生態度，就像照明燈，照耀着寬闊的人生之路;積極樂觀的人生態度，就像船舶，承載我們駛向成功的彼岸。

那麼，要樹立這種積極樂觀的人生態度，我覺得對於一個人來講最關鍵是這樣幾點：

一、保持一種旺盛的鬥志。人活着是要有一點精神的，這個精神就是積極上進，永不滿足。積極進取，就是永遠保持一顆旺盛的心態，朝着人生的理想和目標進發，任勞任怨。當今社會競爭激烈，隨時都面臨着被淘汰的危險，保持積極進取的態度尤為重要。

二、克服來自方方面面的困難。人自從來到這個世界上，註定要經受各種考驗，一生有很長的路要走，有許多的人要接觸，有若干的事要做，會遇到自己意想不到的各種各樣的困難和逆境。怎麼辦?退卻還是迎難而上?沒有“積極進取”態度的人，很容易被眼前這些東西所嚇倒。如果真正樹立起了“積極進取”的態度的人，就會坦然相對，並用智慧和勇氣的力量克服它、戰勝它。

三、養成自己與環境和諧相處的品格。人是自然的人、社會的人，不是孤立的，與大千世界有着千絲萬縷的聯繫。人與自然之間、人與社會之間，無時無刻不在打着各種各樣的交道。經過長時間的打磨，就會形成自己優質的品格，使其在與社會打交道的過程中，言行舉止往往會給人陽光怡人的印象，受到人們的愛戴。

熱愛生活吧!讓我們一起樹立積極樂觀的人生態度，培養勇往直前的意志品質!

閲讀真好，它能讓我們享受生活，學會思考，感悟人生。

閲讀書的心得體會篇5

高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學進程，並在第一週就建立教學的一致學、連貫性，井然有序的課堂是學生嚮往的。高效能教師會用最初的兩週時間教導學生們如何在一致連貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。

作為信息技術教師，課時少，與學生接觸少，那麼每節課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規劃，每節課再根據學生的具體情況進行適當的調整。在不斷的溝通和磨合後，師生建立起一種可持久的相互信任的關係。課堂的穩定性和學習環境的安全感，對於學生的學習有很大的影響。

高效能教師的三大特徵：

1、對學生的成功抱有積極的期待;

2、是一位傑出的課堂管理者;

3、知道如何為學生掌握知識而設計課程。

教師的心態會對教學效果起決定性的作用。對於第一點，如果教師對學生期望高，學生會得到積極的暗示，那麼課堂上學生的表現往往會好運沒有期望或期望值低的時候。至於課堂管理，在機房上課涉及到許多機房管理方面的問題，比如學生座位、機房衞生、開機關機、整理電腦桌等等。信息技術教師要想建立良好的課堂秩序，就要學會控制課堂。至於對課程的掌握，書中提到三點：

1、教師應該懂得課程設計，使學生能夠有目標或有標準地學習概念或技能;

2、教師在教學時應該懂得怎樣傳授教學內容，才能達到最終的目標或標準;

3、教師應該明白如何並提供糾正行動，使學生能夠熟悉概念或技能。

我想，無論是作為新教師還是已經教書多年的教師，都應該時時自省，不斷提升自己。把教書不僅當成工作，還要從內心把自己定位成可以改變學生、影響學生人生的教育者。

閲讀書的心得體會篇6

在下鄉的十天過程中，我們每天都有三個小時的學習時間。在這十天我們完成了《鄉土中國》的學習。讀完了之後加深了我對中國傳統農村的認識，同時也引發了我的一些思考。

在《鄉土中國》第一章有這樣一句話：從基層上看去，中國社會是鄉土性的。基層及農村，而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉下人。這其中多少也帶着幾分蔑視的意味。但當我們細細的體味分析一下你就會覺得這個“土”字確實用得很恰當。土字的基本含義是指泥土。鄉下人住在充滿泥土的鄉下，種地是他們最普通的生存辦法，他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過着拖泥帶水的鄉下生活的。我們也不妨縮小範圍來看，三條大河的流域以及周邊地區都是是農業區。這樣的一大批人構成了中國的鄉土社會，因此從基層上看去中國的社會是鄉土性的。

中國自古以來就是一個農業大國，重農輕商是一個傳統。農業與遊牧業和工業不同，她是直接取資於土地的。遊牧的人可以追隨水草而居，飄忽不定。做工業的人可以擇地而居，遷移無礙。而種地的人卻搬不動地，長在土裏的莊稼也行動不得。他們是半個身子插在了土裏，因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因為這種行動的不便使得他們的社會人口流動性很小，很少人加進來，很少人搬出去。因此，他們的社會是一個比較穩定的社會，不會發生比較大的變革。中國鄉村還有一個特色，就是喜歡聚集而居。其原因有多個：其一，中國雖然是地大物博，但所擁有的耕地面積並不多。每家的耕地面積小，形成了小農經營，所以聚居在一起住，住宅和農場不會距離得太遠。

再者，需要水的地方他們有合作的必要，在一起居住，合作起來方便。其三，為了安全，人多了容易保護。第四、土地平等繼承原則，兄弟分別繼承祖上的遺業，使人口在一個地方一件一代的積累起來，成為相當大的村落。因此，這一特色也使得村子的人口流動率小。在社會學裏，有兩種不同的性質的社會，一種是沒有具體目的的，只是因為在一起生長而發生的社會，一種是為了要完成一件任務而結合的社會，前一種是禮俗社會，後一種是法理社會。因此中國幾千年以來的封建社會都是一個禮俗社會。

儒家思想一直統治了中國幾千年，儒家思想講的是經世致用，倫理與綱常。從上我們知道了中國農村社會是一個比較閉塞，流動性很小的社會，是一個熟人的社會。人們都是相互看着長大的，因此人與人之間的關係也就更加的密切。因而，在這種熟悉中就產生了信任，其實這種信任慢慢的就演化成了一種規矩。這種規矩也就一代一代的傳了下來，成為一種倫理道德。因此，在這樣以個熟悉的環境中人們靠的是一些倫理道德的制約，久而久之這也就成了一種自然的規律了。這些都使得我們的社會演變成一個禮俗社會。我想這也就是為什麼儒家思想能在中國盛行這麼長的時間而不衰的一個重要原因了。

對於文字下鄉，就傳統中國農村來講價值是不大的。因為人們從小就生活在一個熟悉的環境中，個個都是熟面孔，出們就能碰到。在這樣的環境里語言比文字來的更加的簡單，更加的明瞭，更加的直接。再者，鄉村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時的一種經驗的傳授與積累，用的是語言和行動來表達，也不需要文字的傳達。因此，文字在傳統中國農村的利用價值並不大。而我認為現在的農村需要文字下鄉。因為現在的農村再也不是以前的“鄉土中國”了，發生了翻天覆地的改變。農民也不再是單純的農民了，種田只是成為了他們的副業。在這樣一個科技信息化的時代了農民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那裏獲取點傳統的種田的一些技巧也是遠遠不夠的。因為他們現在需要科技技術的的支持與改革。需要用科學知識來武裝他們的頭腦。而現在這些知識的獲得主要是通過書本、報紙、雜誌等。

所以我覺得現在文字下鄉還是有必要的。再者現在農民的生活方式也已經發生了改變，不在只是生活在鄉村裏而很少有人口的流動。現在有很多農民都背井離鄉到外地去打工，如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術的支持。所以，我認為現在文字下鄉是十分有必要的。這種文字下鄉目的並不在於增強農民的表達能力，優化他們的語言，而在於增長他們的科技知識與某些方面的積水。因此，我覺得文字下鄉也並不會改變鄉村的結構生活方式。因為這一文字下鄉的目的在於提高農民的科技文化水平的知識，讓他們過更好的去生活。而農民的目的也是為了提高知識文化水平而學習的，所以我覺得這並不會是中國鄉村生活發生多大的改變。

以上就是我對《鄉土中國》的部分章節的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統農村的發展模式，就現在而言雖然有點過時，但還是有很多地方值得我們去深入思考的。