手裏的這本《懺悔錄》是商務出版社1982年出版的。封面微微發黃，好像一個端莊文雅的大家閨秀，散發着古樸的“書香”之氣。書背面標價1.25元，人民幣，這讓我的思緒有些漂移。這本和我一樣穿越時代的書，在我走向基督的時候向我走來，讓我覺得意義深遠而不禁肅然起敬。
奧古斯丁的《懺悔錄》讓我知道懺悔這種文學表達手法的出處，原來盧梭的《懺悔錄》是受奧氏影響！用自我懺悔的方式來傾吐心聲，不失為自傳體寫作的最佳方式，對作者來説頗具挑戰性，對讀者卻很有感染力，能打動人心。
如果是基於基督教信仰上的懺悔，那麼，一部懺悔錄就是一個信徒面對神，對自己的罪所做的最為深刻的見證，是心靈祭祀，將自己的靈魂全然擺上，只願蒙神悦納。
奧古斯丁用紛飛的眼淚來讚美耶和華，是一個虔誠的基督徒用他的人生史對聖經真理進行的詳盡腳註。用他自己的話來説，“用懺悔來履行真理，用文字來履行真理”。對於一個著書傳教的信徒來説，“我手寫我心”，執筆《懺悔錄》是奧古斯丁獻給神的最好的禮物。
奧古斯丁是對基督教發展有極為深遠影響的基督教文學大師，《懺悔錄》是他的代表作。這本書是熱愛學習的基督徒繞不過的經典。
我因此帶着虔敬的態度打開它。但一開篇卻被熱烈的讚頌灌暈了頭。雖然我深知那瀑布般飛流直下的頌揚不是在讚美我，是至高無上的神，但對神的譽美之情如濃郁的香檳酒從杯中四溢，沁人心脾，讓我醉得不行。除了詩篇，我還沒有讀過如此“高調”的書，心理一時竟不適應，有些難以讀下去。但想到這本經典過幾天就被拿走，錯過這個難得的書緣會很可惜，於是乎，禱告，靜心，將書細細讀過，也終於領略到其中的好滋味。
此書給我的最大感受是奧古斯丁對神熱烈的愛，此愛比最熱烈的愛情還要熱烈，這讓我非常感動。這種感情不是人和人之間的感情，只能發生在人和神之間。我想任何真心愛主的人都會理解這種情感。每隔幾行文字作者就會高聲熱切讚美神，讚美詞彙幾乎佔書本內容一半之多！無盡的讚美連綿不絕，卻又那樣流淌自然。奧古斯丁愛神之深如大海，呼之即出，讓人震撼。我尚未讀過歷史上有哪一個基督徒如此赤裸裸地表達對神的愛且表達得如此自然深厚的書籍！單憑這份情感，這書就有存立於世的價值。
沒有真切的愛，不會寫出這樣的文字。作為基督徒，我在讀的過程中自慚形愧。對比之下，會自動去量自己對神的感情有多少，差多少。讀這本《懺悔錄》，真是一場心靈的洗禮。
懺悔中的奧古斯丁目中無人，只有神，文字只是他懺悔認罪的記錄。奧古斯丁的所思所想只圍繞天上的神，而不是此生世界裏的“人”，這讓他全然交託，用心傾訴，將自己隱私和情感對神徹底吐露。我們彷彿能看見那個俯伏在地作懺悔狀的罪人奧古斯丁。
他也因此做到讓自己毫不設障地懺悔。神的完美讓他不時反思自己的行為和內心，以神的標準和要求進行剖析，毫無保留。從嬰兒時期就顯見的嫉妒、自私、貪心，到少年時因頑劣和同伴去偷果子去餵豬，到青年時期追求華而不實的學問以及對情慾的欲罷不能，到教職生涯期間對名利的虛榮心等等，奧古斯丁如泣如訴，聲聲追悔， 檢討自己人生的每一個腳印留下的每一處罪的痕跡。
他的懺悔是對自己的全盤否定。奧古斯丁在一千五百多年前所做的這個懺悔，用現今世俗標準來看，會認為“無辜定罪”。這些罪，在世人看來，他對他人的危害幾乎微乎其微，似乎無足輕重，不足掛齒。如果回到當年那個時代，即使讓當事人很早就接受神，然後重新活過，諸多成長過程中的“坑”（比如偷果子）也可能依然避免不了。與周圍社會環境中的人相比，奧古斯丁算不上一個壞人，反而是有“良知的正直的”人。但對奧古斯丁這樣的信徒來説，衡量罪的標準只有一個，那就是聖經，此外別無其他，而且神的標準亙古不變。每一個人在神的眼中都犯有各種各樣的罪， 並且這些罪只有神知道。奧古斯丁的認罪是“舊我死去，新我誕生”，是“為了填補自己的缺陷”，“為了讓神不放棄對自己的工程”。
將神眼中視為罪的罪，因着對神全心全意的愛和一顆被聖靈充滿的心，一一呈獻在神面前，確切地説，這已經不是簡單的形式上的認罪，而是自身的靈魂上必不可少的潔淨，藉着這個“潔淨”，有罪之人才能完成救贖，這也是懺悔之意義所在。
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