魯迅讀書心得體會6篇

大家要知道多寫心得體會是能夠鍛鍊我們的獨立思考能力的，我們在經常寫體會後，可以讓自己的寫作能力得到鍛鍊，下面是本站小編為您分享的魯迅讀書心得體會6篇，感謝您的參閲。

魯迅讀書心得體會篇1

?吶喊》小説集是偉大的文學家、思想家、政治家魯迅的作品。看了這麼多文學作品，《吶喊》選集讓人覺得激動，久久不能忘懷。

?狂人日記》，“瘋話”能説的未必是真的。那篇充滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。可怕的封建壓迫，無情地扭曲了一個靈魂;藏在仁義道德面具下的，才是吃人的本質。瘋子説：“沒吃過人的孩子，還是還有別人?救救孩子!”在這樣一個吃人的社會裏，人要麼明哲保身，要麼就是食人族。純白的靈魂在哪裏?那是發自內心的吶喊。任何一個被道德規範壓迫得喘不過氣來的人，自然都會發出這樣的叫聲。但是，最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣發出這樣的吶喊!瘋子是幸福的，因為他的瘋狂讓他從封建禮教對靈魂的摧殘和壓迫中解脱出來，只有瘋子才有權利擁有一個純潔的靈魂。希望這個社會瘋狂!科舉制度，取士於八股，幾千年來抹殺了很多有識之士，打磨掉了很多人格的稜角。它造就了無數沒有思想、滿口空話的封建傀儡。有多少人為那四書五經盡心盡力;有多少英雄為了名拼盡全力。

?孔乙己》是繼《狂入日記》之後第二篇評論封建禮教和封建文化的文章。孔夷大師扭曲的心靈被封建文化僵化了，窮是因為落魄，被人們拿來當笑話;他滿口仁義道德，卻被生活所迫，做了一個“樑上君子”。最後，死亡對他來説是最好的解脱。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會裏，只有死人和瘋子才能生存。多麼諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因為它“寫出了我們民族的現代靈魂”(魯迅的俄文譯本

沒有華麗的語言，故事不會走向成功。在魯迅的.作品中，表現了他的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖鋭有力地批判了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的話犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小説的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應該呼喊!快來反抗!

魯迅讀書心得體會篇2

?吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小説的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種.種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

這部小説集於1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小説，出版後得到很大回響。

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他於1898年到南京江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢業後即由清政府派赴日本留學，1904年進仙台的醫學專門學校，1906年中止學醫，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。

據解説，則綁着的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍着的便是來賞鑑這示眾的盛舉的人們。’他‘便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要着，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。’

魯迅又談到他把《狂人日記》等小説投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無窗户而萬難破毀的，裏面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼?’那人答道：‘然而幾個人既然起來，你不能説決沒有毀壞這鐵屋的希望。’於是他便寫了《狂人日記》，此後還陸續推出了另外十餘篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他説：‘在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》裏也不敍單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做着好夢的青年。

魯迅的小説是中國現代白話小説的奠基之作和經典之作，它以無窮的魅力，風行了大半個世紀，至今不衰。這三部小説集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小説《阿q正傳》不僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。

?吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小説。後來作者抽出去一部歷史小説《不周山》(後更名為《補天》)，遂成現在的14部。這些小説反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也説明了這些小説的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於瞭解作者的生平、思想、理解本集小説的內涵，及意藴均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢着魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。

?狂人日記》是魯迅的第一篇白話小説，也是現代文學史上的第一篇白話小説，發表於1918年5月的《新青年》，作者首次採用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敍述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質上是一部吃人的歷史;披着“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質是吃人。同時，作者發出“救救孩子”的呼聲，呼籲人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色，在新文化運動中產生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態特徵。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關的表述。狂人對封建勢力作得象徵性描繪，將寫實的手法和象徵的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力，其次是語言性格化。《狂從日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏鋭，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象徵意義的戰士形象。

?孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖鋭的譴責。本篇的藝術特色在於結構嚴謹，先是開端，交待了環境和氣氛;其次發展，介紹人物;再是高潮，即小説中心——提示了社會的冷酷無情。小説經營謀篇，工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經歷，都通過“我”的概括敍述來表現，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小説的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌櫃，小夥計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖。孔乙己結結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現無餘，令人歎服!

?藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經過藝術加工和典型創造而寫成的。小説描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一箇舊民主主義革命的悲劇，發人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的採用了雙線結構。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構思，突出體現在採用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象徵意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強烈深遠的意藴極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一羣不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們仍在堅持鬥爭。小説末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小説的全篇籠罩着濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，説明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!

中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力，為共產主義而奮鬥!同學們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮鬥吧!

魯迅讀書心得體會篇3

“其實地上本沒有路，走得人多了，也便成了路。”這句話出其我國的大文豪魯迅之口。他愛國，寫作水平高，今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長與《山海經》”令我印象很深。

從前段的散文來看，魯迅把阿長描繪的並不光彩。魯迅舉了些小事，如：睡相差，愛寬事，怪規矩等，還把阿長的外表寫成了一個生動的矮婆，面黃人肥。此處作者也怪誠實，對阿長的外表也是“供認不諱”，毫無光彩修飾，使我不禁微笑起來，看到了一個隨意大咧又不失趣味的阿長。

到中段，魯迅突然話鋒一轉，描寫了阿長又有什麼好，如：教會了我許多事，去被長毛抓，帶來“三哼經”。讓我看出了一位貼心上事的長媽媽。哎，這就是所謂的“先揚後抑”吧!真是對阿長又愛又恨啊!

讀着這一幕幕温馨有趣的畫面，我突然想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿長差不多，只是比阿長白一點，瘦一點，卻也愛談閒事兒，愛些怪習俗……但是，但是看到阿長教會魯迅許多事時，我想起奶奶也教會我許多事，平常我很亂，可奶奶很乾淨，這個寒假，她教會我要乾淨，這也很好啊!阿長費力帶來“三哼經”，掛記魯迅，我奶奶也是如此，平常我需要什麼，她會盡力得來，我隨口一句話，她久久放不下，關心我，愛護我，可真是偉大!我不應該經常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的!

阿長與《山海經》中，魯迅對長媽媽的愛使我流連忘返，使我想開了不少，《朝花夕拾》這本書我大力推薦!你一定要看。

魯迅讀書心得體會篇4

?吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與醜陋，人性的可怕，人們往往為了自己的'利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們飢餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對飢餓，面對自然災害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃着，吃自己的弟弟，就在這危險面前什麼情同手足，什麼親情全拋至腦後，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎麼能知道，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關係，金錢關係。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響着孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來!

魯迅讀書心得體會篇5

一張方方正正的臉，一雙炯炯有神的眼睛，隸體“一”字的鬍鬚，構成了他——一代文豪魯迅先生。這個寒假，我有幸閲讀了《魯迅散文》，深深地感受到了魯迅先生的錚錚鐵骨和愛國熱情。他的作品內涵深刻，文筆尖鋭，有力地批判了封建社會的落後和封建思想的愚昧，揭示了生命的真正意義所在。他用紙和筆寫下了一頁頁瑰麗的篇章，為世間留下了永遠寶貴的精神財富。

渴望自由

?從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的佳作。“不必説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。”寥寥幾個短句，一下子把我帶到了一個神祕有趣的樂園。圍牆、高樹、昆蟲、鳥兒，幼年的魯迅生活在一個如此妙趣橫生的樂園中，他的心是多麼自由和快樂啊!可是隨後的私塾生活卻是完全不同的。告別了蟋蟀、覆盆子和木蓮的他，在私塾中不時地感受到嚴厲的氣氛，他又是多麼的無奈!當先生瞪起眼大聲喊道：“讀書!”時，沒有一個孩子敢吱聲，他們的自由被剝奪了，他們的快樂從此消失了。

在閲讀《從》的過程中，我讀出了作者對自由的渴望和對束縛教育的批判，也與他產生了深深的共鳴。我很慶幸在新世紀的今天，我們在學習上有了很大的自主發展，能做自己學習的主人。每當看着同學們忙碌但愉快的身影，我都會想到魯迅先生那顆渴望自由的心和對教育事業的殷切期望。

堅定信念

魯迅先生的文章向來具有深刻的現實意義，這與他在日本學醫的經歷是分不開的。《藤野先生》為我們呈現了當時的一幕。那時作者清楚地看到了中國人的醜陋與無知。頭髮油光可鑑的清國留學生，給俄國人做偵探和圍觀槍斃的中國人，以及外國學生對中國的歧視，一切的一切都給魯迅帶來了太多震撼。只有藤野先生，他對魯迅的諄諄教導和正直高尚的人格，使魯迅一生難忘。愛憎分明的他當即明白了只有拯救人的精神才能拯救國家的道理。於是，他毅然棄醫從文，走上了追求真理，揭示社會鄙陋的文學之路。

讀着這篇震撼人心的文章，我被作者的愛國精神深深地感動了。為了祖國的進步，毅然放棄自己的理想，這需要多麼大的勇氣!這種精神又是多麼難能可貴!從魯迅的身上，我聯想到了當今社會，這樣的愛國者同樣不計其數。抗戰“非典”的白衣天使，赴西部支教的志願者……的確，魯迅先生的.愛國熱情影響了一代又一代人，使他們永遠心存祖國，願為祖國利益獻出自己的一切。

永不放棄

在經歷了五四運動等政治變革後，魯迅先生仍以他孜孜不倦的身影訴説着對祖國的滿腔熱忱。在《雪》中，他寫道：“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰着的是雨的精魂……”頑強的精神，光輝的靈魂，這朔方的雪的形象，不正是當時魯迅形象的真實寫照嗎?《秋夜》一文同樣如此。“而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺着奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼目夾眼;直刺着天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發白。”那兩棵棗樹，儘管落盡了葉子，但仍頑強地抵抗着，不正象徵着魯迅先生與惡勢力永不磨滅的抗爭意志嗎?……

合上書，我再一次震撼了。魯迅先生筆下那個個錚錚有力的黑字時時撞擊着我的心靈，他那張充滿正義的臉龐浮現在我的腦海中，久久揮之不去。

看，他又來了，帶着一顆憂國憂民、為祖國奉獻的心緩緩地走來了，那顆心，咚咚有力地跳躍着，似乎還在抨擊着社會的黑暗與腐朽;那雙腳，堅定有力地踩踏着，彷彿將要邁向新的人生之路……

魯迅讀書心得體會篇6

今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的`是其中的《狗.貓.鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼錯，受到批評，説不定那種人就會在某個角落裏偷偷地殲笑。

"我的報仇，就從家裏飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至於凡所見的諸貓。最先不過是追趕，襲擊;而後來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋裏面，打的他們垂頭喪氣.這作戰繼續得頗長久，此後似乎貓都不來近我了。但對於它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰績，還是全部省略了罷。

但許多天之後，也許是已經過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實並非貓所害，倒是它緣着長媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了。"

欣賞魯迅的寫作手法，更欣賞他的這種態度。這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。