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《羊皮卷》讀後感通用範文四篇

欄目: 心得體會 / 發佈於: / 人氣:7.75K

一般寫讀後感最忌諱的就是原文照搬,這樣寫出的讀後感是毫無意義的,我們必須寫出自己的獨特感受才行。下面是本站小編和大家分享的《羊皮卷》讀後感通用範文四篇,提供參考,歡迎你的參閲。

《羊皮卷》讀後感通用範文四篇

《羊皮卷》讀後感通用範文1

“今天我要開始新的生活。我要用全身心的愛來迎接今天”第三天

不想工作!誰想上班呀,要是整天在家躺着就有享不盡的榮華富貴,沒有人願意起早貪黑的去上班,要受老闆的指責、客户的抱怨、合作伙伴的挑剔,也許還有同事的刁難。可是真要是家財萬貫了不用上班了,盡情地玩、鬧、折騰,能堅持多長時間?

一年?三年?五年?十年?總有個頭,然後就覺得沒勁了。沒勁了就得生事,生了不好的事家破人亡觸犯法律,生好事,那也就是找點事幹幹。也上了不少年學了,身上的本事也不少,除了吃喝玩樂上網旅行,什麼也沒幹,錢倒是糟了不少,糟錢的本事也長了,就是沒長掙錢的本事,也沒做出點什麼讓大家看看,失落呀,沒有成就感呀,得不到承認呀,到時候就全來了。那就乾點自己喜歡乾的事吧,反正有錢,投資就做,哎,自己做比給別人打工還累還操心,幹了一段,又不想幹了,沒勁了,可是自己的公司不能説不幹就不幹了,那麼多員工還指着這差事養家吃飯呢,於是開始整天講着“人在江湖,身不由己”的故事。反反覆覆的,好像永遠也不快樂。

富人有富人的煩惱,比如朋友都是錢聚來的,比如沒什麼可玩的了也寂寞,比如什麼都可以由着性兒來了幹什麼都沒意思了。或者沒富到想什麼有什麼的地步,還有想得到的,沒錢,怎麼辦?還得想法兒掙去。工作這東西,為了掙錢,為了體現自己的價值,得工作,可是誰幹了一陣都煩,都想歇着。沒有那麼多想當然的好事,要想活出自己理想的狀態,哪怕只是物質上的,也得自個兒奔去。

人是懶的,心理學上管這叫“惰性”,是生下來就有的。我們與生俱來的毛病還多着呢,饞、好色、妒忌、欺軟怕硬什麼的,於是有人説了,人性本惡!可是人天生還具有很多美德呢,善良、有同情心、心中有愛、上進等等,於是又有人説了,人性本善!性善性惡鬧騰好幾千年了也沒爭出個所以然來。其實一幅陰陽太極圖早就把這事説清楚了:人是個善惡的統一體,也就是説有善的一面,也有惡的一面,善中有惡,惡中有善,善長惡消,惡長善消。孩子出生了,善惡一體,不知道好歹,在不同的環境裏成長,受到不同的教育,就向不同的方向發展,於是長大後有的人善的方面是大部分的,就是好人;惡的部分突出的,就是壞人。但是,沒有人是十全十美的,也沒有人是毫無善心的,再十惡不赦的罪犯可能還佔了一條孝敬老媽呢,而我們每個普通人,心中都有一些不光彩的想法、慾望。所以人要在一生中不斷地完善自己,讓善的方面越來越多越來越顯著,讓惡的方面儘可能的消失。有句話説“學好千日不足,學壞一日有餘”,這話還是我早年間從一個小痞子嘴裏聽來的,難得他也懂這事理(又印證了惡人心裏也有善的一面,呵呵),我們心裏惡的那部分發揮出來,往往能讓我們得到些眼前的實惠,物質上的,精神上的,所以很容易就放縱自己一下,可要抑制它,就要稍微多下一些工夫了,不過也不難,羊皮捲上是怎麼説的來着?

“任何方法,只要多練習,就會變得簡單易行。經過多次重複,一種看似複雜的行為就變得輕而易舉,實行起來,就會有無限的樂趣,有了樂趣,出於人之天性,我就更樂意常去實行。於是,一種好的習慣便誕生了,習慣成為自然。既是一種好的習慣,也就是我的意願。”

“我鄭重地發誓,絕不讓任何事情妨礙我新生命的成長。在閲讀這些羊卷的時候,我絕不浪費一天的時間,因為時光一去不返,失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閲讀的習慣。事實上,每天在這些新習慣上花費少許時間,相對於可能獲得的快樂與成功而言,只是微不足道的代價。

當我閲讀羊皮卷中的字句時,絕不能因為文字的精煉而忽視內容的深沉。一瓶葡萄美酒需要千百顆果子釀製而成,果皮和渣子拋給小鳥。葡萄的智慧代代相傳,有些被過濾,有些被淘汰,隨風飄逝。只有純正的真理才是永恆的。它們就精煉在我要閲讀的文字中。我要依照指示,絕不浪費,飲下成功的種子。

今天,我的老繭化為塵埃。我在人羣中昂首闊步,不會有人認出我來,因為我不再是過去的自己,我已擁有新的生命。”

這話説地比我精闢得多了!剛開始接觸羊皮捲上的祕笈時,往往會因為文字的精煉而忽視內容的深沉。“今天我要開始新的生活。”多麼簡單的一句話,可是又包含了多少信息呀,我要開始新的生活,放棄過去種種的不盡人意的想法,養成更多能夠使我快樂的習慣,不再像過去一樣輕易原諒自己的懶惰、沒有毅力、不能控制情緒……每個人都會引申出很多豐富的內容來。“我要用全身心的愛來迎接今天”羊皮卷更是用了整整一卷來解釋這句話的含義。我想,只要用心去念這簡單的一句話,就不會覺得它假大空,不會覺得它很做作很大尾巴狼,就會體會出裏面深刻的內涵,也就真正能念一遍被好的思想影響一遍,逐漸成為我們自己的意願。

《羊皮卷》讀後感通用範文2

愛是基—督徒信仰的最大的魅力,也是我們信仰的基礎,耶穌離開的時候給我們的最後的教導就是,你們要彼此相愛。愛惜自己,愛惜親人,乃至愛惜社會的每一個人。這和我們古代的“仁學”是一樣。愛是本書的一個主線,貫穿始末。

在本章中:我要用全身心的愛來迎接今天。

因為這是一切成功的最大祕密,強力能劈開一塊盾牌,甚至毀滅生命,但是隻有愛才具有無與倫的力量,使人們敞開心扉。詮釋愛的奇妙的力量和偉大,正是由於上帝對我們的愛和憐憫,耶穌為我們犧牲在十字架上,才使得我們有機會生活在這裏,有機會獲得永生。

我愛雄心勃勃的人,他們給我靈感;我愛失敗的人,他們給我教訓;我愛王候將相,因為他們也是凡人;我愛謙恭之人,因為他們非凡;我愛富人,因為他們孤獨;我愛窮人,因為窮人太多了;我愛少年,因為他真誠;我愛長者,因為他們有智慧;我愛美麗的人,因為他們眼中流露着悽迷;我愛醜陋的人,因為他們有顆寧靜的心。

神愛世人,他的愛是無限的,是沒有選擇的愛。我們也要有耶穌的樣式,愛世人,甚至要愛你的仇敵。每個人,無論他處在什麼樣的景況,無論他有怎樣的性格,無論他有怎樣的外表,都是上帝的傑作,耶穌都象愛我們一樣愛他們,我們有這個使命來傳達上帝對他們的愛,雖然這有時侯很難。

愛想一個源源不斷的泉頭,,給我們的信心,滋潤着我們的心靈,給我們奮起的勇氣,讓我們走向成功!

《羊皮卷》讀後感通用範文3

我早就聽説過有本書叫<羊皮卷>,説這本書裏的故事很美,很動人,且很有啟迪性和激勵性。今天我真真切切地感受到了它的魅力,如果你去粗看一下它的目錄,就會發現,這裏面充滿着精神、情感和愛,思考、力量和成功。<向你挑戰>作者所展示的成功哲學是如此地慎密實用而又充滿激情,它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峯,更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣,一往無前地為理想而奮鬥!我們知道,成功是不會永恆的,但成功者已經永恆!我們不要拒絕時代的使命,讓我們迎接挑戰!

迎接挑戰,需要我們的工作進行創造性思考。思想一直是一部帶動人類文明向前發展的發電機。你可能會説:?我們沒有創造發明的機會?,其實最偉大的發明也來自於能夠對平常現象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現實如何,讓我們的思維為我們服務是如此地容易,但這時最大的誘惑是不去開動腦筋,這是思想本身的惰性。為此,我們也必須向思想挑戰!<向你挑戰:創造性思考>告訴我們,你要敢於不停地思考直到你產生出至少一個具有創造性的主意。創造性的思想敢於把一根針的末端固定在一點??這是小事一件,但由此而產生了縫紉機。突破馬其諾防線不是那麼容易的,你必須在無人的荒島上歷經險阻,經過多次挖掘才能抵達目標。這就要求我們的工作不能安於現狀,要勤于思考,善於思考,敢於創造,學會創造。

成功的祕訣是?創造?,而創造要靠創造性思維。創造性思維是什麼?是指用創造的理念、創造的方法解決問題時的思維。創造性思維的特點是什麼?主要有思維形式的反常性,思維過程的辯證性,思維空間的開放性,思維成果的獨創性,以及思維主體的能動性。我們可以認為,創造性思維創造了科學,推動了科學,發展了科學,推動了人類文明的前進。典型的創造性思維,必然導致重大科學成果的出現,這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點,對人類文明的推進具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質解放的追求是創造性思維的原動力。創造的原動力還聯繫着挑戰者的自我信念。大概所有傑出科學家創造的原動力都來自對?美?的追求、對?解放?的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學問題是創造性思維的又一特點。科學不是神祕兮兮的東西,它一定要在基本概念上顯示出本身的合理性程度。科學往往是這樣的:在最不起眼的地方,有最深刻的道理,叫做?於無聲處聽驚雷?吧。

捕捉思維靈感,是創造性思維的契機。挑戰者在苦苦的思維創造過程中,常常得益於一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙,往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的內容,是長期思索所孕育的?生命?,在催化酶作用下的迸發。這催化酶可能是一時的相關思考的牽動、亦或是雖不相關卻有觸發相關思考的瞬間作用,甚至也可能是夢中之兆。創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質。心理學認為:創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯繫,而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的,它是後天培養與訓練的結果。想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維能力。在思維過程中,如果沒有想象的參與,思考就發生困難。特別是創造想象,它是由思維調節的。愛因斯坦説過:?想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括着世界的一切,推動着進步,並且是知識進化的源泉。?愛因斯坦的?狹義相對論?就是從他幼時幻想人跟着光線跑,並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物,而且還能激發我們作出新的努力,探索,去進行創造性勞動。積極的創造性思維,往往是在人們感到?驚奇?時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的慾望,首先就必須使自己具有強烈的求知慾。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要,就沒有求知慾。要有意識地為自己出難題,或者去?啃?前人遺留下的不解之迷,激發自己的求知慾。求知慾會促使人去探索科學,去進行創造性思維,而只有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知慾,使之不枯不竭,永為活水。

一個人,只有當他對學習的心理狀態,總處於?躍躍欲試?階段的時候,他才能使自己的學習過程變成一個積極主動?上下求索?的過程。這樣的學習,就不僅能獲得現有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發現未掌握的新知識,甚至創造前所未有的新見解、新事物。創造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學研究的第一要義和生命線,對於整個社會的發展和科學進步,起到了靈魂的作用。學校的工作千頭萬緒,其根本就是要全面提升學校的教育教學質量,這就要充分調動全體教職工的工作積極性,讓他們用科學的精神武裝頭腦,既要學會按教育教學規律辦事,又要有創新的新理念,不但要有腳踏實地的科學態度,更要有敢於開拓的創造性思考。學校如何改革人才培養模式,深化教育教學改革,在加強學生全面素質培養的同時,注重創造性思維能力的培養,使培養出來的人才,具有高素質、富有創造力,以適應知識經濟發展的需要,這是擺在教育面前的一件大事。創造性人才培養的一個重要方面是對學生創造性思維的培養。創造性思維是創造力的核心,是人們完成創造活動的基礎,所以培養學生的創造性思維是一項極其重要的教育任務。我們要優化教學過程,為激發學生積極思維創造有利條件教學過程的一切條件、環境、手段和管理都對學生思維能力的培養與發展直接有關,使整個教學過程更符合學生的思維規律,因勢利導,富有啟發性,使學生的思維處於積極狀態,最終實現關注學生的終身發展的長遠目標。

《羊皮卷》讀後感通用範文4

從開始學習感悟這篇文章開始,並沒有感受到它的力量。在以後的日子裏每每朗誦都會有新的感悟和體會油然而生。

愛不僅僅是一種表現形式,更是一種責任,一種包容。《我要用全身心的愛來迎接今天》就是要告訴我們,在工作上對同事,對客户要時刻懷有一顆包容之心,責任之心,對同事包容幫助才會獲得同事的支持和幫助才會獲得同事的支持與幫助,並且有包容有互助的團隊才是有力量的團隊,如果一個團隊裏面每個人都只圖一己私利,只為自己的事情為第一位,這個團隊將毫無凝聚力並且無任何力量所言。對待客户也是一樣,保障客户的交貨期,嚴格把控產品質量,讓客户每一次提貨都能順順利利到無後顧之憂亦是對客户最大的責任,也亦是一種愛的體現。愛是相互的,我們的付出總會有回報的。也許不管是同事,朋友或者是客户,一開始並沒有感受到,但久而久之通過我們持之以恆的做,對方一定能夠感受到,當對方感受到的時候我們也就成功了,這就是我們為什麼要每週一次誦讀,並要深刻理解的原因。

“我要愛我自己,只有這樣我才會認真檢查進入我的身體,思想精神,頭腦,靈魂,心懷的一句東西。”每一次誦讀到這一段的同時我都會有一種內視的感覺,內視這段時間以來,我所接觸到的,接收的所有物或是事,有好的吸取採納,有糟粕一定要摒棄不留,這段話是內觀自我或者自我最大的告誡與警醒。

感謝《我要用全身心的愛來迎接今天》,在以前的認知裏的愛就只是一個字,一種抽象的概念,是通過這篇文章讓我知道了愛是一種行為,應該怎樣去行動。

愛是責任、包容、義務。愛的基礎是尊重,愛的本質是給予,愛在任何領域中都是一個普遍的主題,但卻是一個永久的主題。