結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
——晉 陶淵明
又是菊開的季節，一個蕭索的季節，卻又是令人眷念的季節。許多人對於秋天都是情難自禁，這個季節的紅葉，會醖釀出一種難以言説的惆悵和美麗。這個季節的霜菊，會帶給人一種至性天然的淡泊和從容。我印象中的菊，該是開在疏籬之畔，清瘦的枝，寬容的葉，細緻的花瓣，隱藏着稚嫩的蕾，是那麼的淡雅而素淨。都説迎霜開放，孤標傲世，是菊花堅忍耐寒的品質。而我總覺得菊是一個痴守愛情的女子，被不守誓約的人耽誤，枉教流年漂洗了青春容顏。
人説，每個人都是一種植物的化身，看到菊花，令我想起兩千多年前陶公詠菊、白衣送酒的故事。那麼遙遠的年歲，其實不過是一場菊花開合的瞬間，你閉上眼，一切還停留在昨天。菊花是陶淵明的知己，在多風多雨的魏晉時空，成了他一生的歸宿。
陶淵明隱居南山、採菊東籬、散漫林泉、置身田園，夢着潔淨的桃花園。他一生幾仕幾隱，是因為他一直處於矛盾中。多年以後，當他徹底迴歸田園，想起曾經矛盾地抉擇，搜索記憶中幾度浮沉的卒，自己都會驚訝，處身在這樣沒有車馬喧囂的幽境，為什麼還會落入塵網三十年?千纏百繞的塵網，到底捆縛過他的靈魂沒有?他説，心遠地自偏。世間萬象皆由心生，心靜，則境自寧，若是真的放下名利之心，縱然身處鬧市，亦如同結廬在山林。
是菊花給了他真意，給了他歸宿。在某個煙霧繚繞的晨曉，他突然方寸大亂，發覺天地間原來是這樣的空茫。當一朵染霜含露的菊花，開在柴門小院邊，他終於懂得，自己的前世是一種叫做菊花的植物。多美的緣分，帶着清寧的禪意，隱約地綻放在南山，悠然自在。若是早些醒悟，也不必在塵網掙扎多年，也不必辜負菊花的深情厚意。可佛家信緣，緣分未來臨之時，天地玄冥，緣分到時，則乾坤清朗。
有時候，一個簡單的道理，非要你窮盡所有去分解。就像一個謎，你明明知曉答案，卻非要你經歷那個繁複的過程，才肯揭曉最後的謎底。我們喜歡把情緣歸結給露水，把名利托付給紙硯，把隱世放逐在山林。一切的前因，都有相應的結果，看似懵懂的人生旅程，卻不容許有任何的差錯。陶淵明選擇歸隱南山，菊花作伴，詩酒逸興，絕非盲目的依從。沒有什麼比無盡的漂泊後，找到歸宿更令人安心。如果他承認過往是迷途，那麼現在的南山將是此生真正的魂夢所繫。
陶淵明在隱逸南山時，他清歌長林，孤嘯山水，或採菊東籬，或垂釣於溪畔雲涯，或荷鋤于田埂阡陌。可他終究是和佛有緣的，他時常攜一束菊花，去廬山東林寺尋訪慧遠大師。在一起對弈參禪，煮茶悟道，漫遊於蓮花清境，不累於外物。留下了虎溪三笑的故事，也給世人帶來無以言説的淡泊和寧靜的閒隱之趣。
我們心中的陶淵明，在夢裏築了一座桃源，那裏沒有紛亂的人流，連飛鳥偶然誤入其間，都不願歸還塵間。
陶淵明在南山修籬築巢，從此南山成了庸庸世人所神往的地方。其實這裏很簡陋，只是能夠以最近的距離和大自然擁抱。一年四季，花木遵諾而生，守約而死。又是秋深，草木皆枯，唯有菊花，枕着秋霜開在東籬，不招搖，不嫵媚，安逸而素淡。
沒有禪意的開始，亦無須禪深的結局。可我知道，每個人都願意去一次南山，折一束霜菊，住一夜柴門，之後回到煙火世俗，看盡春花秋月，經歷生老病死……
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