端午節的風俗作文通用7篇

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端午節的風俗作文篇1

中國有許多傳統節日，有端午節、重陽節、春節、中秋節……農曆五月初五端午節，傳説為了紀念歷史上偉大民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒習俗。

我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年端午節嘉信茂廣場舉辦了一個包粽子比賽活動，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個助威團，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩來到了比賽現場。

好傢伙，參加比賽奶奶可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則：五個人一組，六分鐘時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開始了，不一會兒時間有奶奶包了十一個粽子，有奶奶包了六個粽子，有奶奶包了喇叭型粽子，有奶奶包了枕頭型粽子，比賽非常激烈。終於輪到李奶奶上場了，我們懷着緊張心情看李奶奶比賽。開始比賽了，只見李奶奶拿了兩片粽葉捲成了一個喇叭形狀後，左手拿着卷好粽葉，右手放了兩勺米，然後一包小粽子就出來了。李奶奶又趕緊把繩子一頭用牙咬住，另一頭圍着粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開始有點手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調整了過來。比賽結束了，李奶奶本來包了八個粽子，可一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個粽子。最後評獎時候李奶奶得了一個參與獎。

這個端午節我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節。

端午節的風俗作文篇2

端午節來源於屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知後划着小船把竹筒裏的米撒向汨羅江給屈原。後來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常説：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接着在裏面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!

過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿着槳，奮力地划着，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲着。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

端午節的風俗作文篇3

端午節，在我的家鄉是沒有什麼很特別的風俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家裏人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是，在端午節那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

五色縷，説的通俗些，就是用五種色彩明豔的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有着避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知到底是從那一輩傳下來的了，彷彿是自盤古開天闢地時就有了的。

而且這五色縷還有一個講究，就是摘下的時候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。

直到有一次，那繩子的質量實在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個會活動的調色盤；洗來洗去的讓我就的分外的煩，乾脆就找了個沒人的時候，解了下來，扔在了垃圾箱裏。

就在我以為平安無事，可以解除警報的時候，它敗露了——我的外婆發現了。她將我拉到客廳裏狠狠教訓了一頓，那神態彷彿是我犯下了什麼十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的錯”的感覺油然而生。最後，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。並一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來，平時是萬萬不能解下的！

後來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河裏，有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下，災難也會隨波而逝，在今後的一年裏就會過的幸福安康。

現在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節時，媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當年的編法，只是隨便撮一撮，應應景，在過節時討個好兆頭罷了。

端午節的風俗作文篇4

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。故鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩非常鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，非常香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。故鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節的風俗作文篇5

説到端午，你們一定會想到吃粽子，賽龍舟，插艾葉。這是我國最傳統的習俗，但是你是否想到一位愛國人士呢?那就是屈原。

古時有這麼個傳説，戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚王漸漸疏遠了屈原，屈原多次勸説楚王，就在五月初五這一天投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，於是將糯米包成包投入江中，希望魚羣吃了米而不吃屈原屍身。之後就形成了端午節。

端午節這一天必須吃粽子，插艾葉。小區很多人家的大門兩側都掛上了新鮮的艾葉，空氣中瀰漫着一襲與眾不同的奇特香味兒。粽子，青青的粽葉上纏着兩色的細線，體型較長，稜角分明，卻像一隻只小小的龍舟。

輕輕地拿過一隻，將一端的細線拆下，往上一拎，粽子便聽話地從細線中脱出，小心翼翼地剝去裹着的粽葉，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。

軟，香，滑而不膩，難以名狀的爽快之感，輕微地粘牙，又被舌調皮地舔去。那種停留於脣齒間的鮮香口感，實在讓人回味無窮。

吃粽子流連忘返，念屈原精神刻在心中。

屈原這種愛國的精神令我們敬佩。當我們吃粽子的時候，你有沒有想到過屈原;當你們賽龍舟時，只光顧着玩了，有沒有想到屈原;當插艾葉時，你有沒有懷着一顆悲痛的心來紀念屈原?國家是我們依靠的肩膀，讓我們在困難時有個依靠。而愛國是什麼，是一個嘴上説而不行動的目標?不，不是，它是我們前進的動力。

在這一天，感情五味雜糧，快樂而又悲傷，痛苦而又幸福。風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

端午節喲，你給了我多少喜悦和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌和敬佩。吃着粽子，心裏頭別有一番滋味!

端午節的風俗作文篇6

端午節是我國重要的傳統佳節之一，相傳這個節日是為了紀念愛國詩人屈原而設的。這一天有許多風俗習慣。

懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶將鄉下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅瘴，艾葉有藥用功能，驅蚊子、蒼蠅，淨化空氣。原來，端午節還有這些風俗呀！這下我知道了。

吃粽子和黃魚。到了中午，桌上突然多了幾樣在平時很少看見的東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎麼吃粽子了呀？”奶奶笑着説，“因為今天是端午節呀，所以要吃粽子和黃魚。據説這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，裏面的米能餵飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的屍體，這是人們對屈原的敬愛。”現在我才知道吃粽子還有這講究。

賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的風俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以後，人們捨不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，後來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅邪、保平安的美好願望。”

啊！端午節的風俗可真豐富呀，聽説，端午節的風俗已由湖北省為代表申請世界文化遺產，我真為我的祖國感到驕傲。

端午節的風俗作文篇7

每個地方都有自己的風俗習慣，我最喜歡的就是家鄉的端午節。

這個端午節，來頭可不小呢。在春秋戰國時期，當時楚國的國都已經被攻破了，偉大的愛國詩人屈原要與楚國同生死，共存亡，便投入汩羅江自盡了，岸上的人們見了，趕緊去搶救，可是滔滔江水裏，哪裏還有屈原的影子啊。人們為了不讓屈原餓着，就往江裏投飯糰，但是飯糰一投下去，就散開了，魚蝦一下就搶光了。後來，人們就想出辦法，把米飯放進竹筒裏，再投進江裏，這樣魚蝦就吃不了了。為了紀念愛國詩人，人們把屈原投江的這一天定為端午節，竹筒飯也演變成現在用粽葉包成的粽子。

端午節第一個習俗就是吃粽子。粽子不但有鹹的、甜的，也有各種形狀，長條形、稜錐形。包好的粽子放進鍋裏煮，要煮上幾個小時，鍋裏開始發出陣陣清香，我們這些小孩就圍在鍋邊等着了。煮熟後，我們總是迫不及待地拿出一個來吃，還沒撕開粽葉，我們就想咬上一口，這時總會給燙到嘴巴，但大家還是一邊吹氣一邊吃。

第二個習俗就是划龍舟。每年到這一天，人們總早早的吃完飯，就圍到九州江岸邊。橋上真是人山人海呀！隨着一聲令下，各隊人員奮力划起來。龍頭最關鍵，他控制着整個局面。吶喊聲，歡呼聲，響成一片，隊員們聽着指揮齊心協力地划着。划龍舟講究的是團結，不在乎輸贏，它使人們的心更近了。

都説五月是“毒月”，這一天自然就少不了艾草。家家户户門口都插着艾草，還用艾草、柚子葉熬水洗澡。據説這樣就可以辟邪，保佑平安健康。當然也有一定的科學根據，用艾草和柚子葉熬水洗澡本來就可以去除濕毒。

我愛家鄉的端午節，它的熱鬧，它所帶來的歡樂，讓我回味不已。我彷彿聽見划龍舟時人們那爽朗的笑聲，聞到了艾葉草的清香，看到了粽葉裏面那團胖乎乎的糯米糰。