堅守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經典，啜一口香茗，神遊世界之外，魂飛天地之巔。堅守本心，無怨無悔。下面是本站小編整理的堅守本心的議論文600字範文，歡迎大家閲讀分享借鑑。
“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。”這句流傳千古的名句，重情者讀出了深沉的愛，淡泊者讀出了無欲的心，孤寂者讀出了寂寞的愁，而我從中讀出了一種不受外界影響，堅守本心的心態。
人生在世，應該面對周圍那些嘈雜的聲音、卑劣的行為予以摒棄，不讓他們侵入自己心靈中的淨土。縱使細雨將衣衫打濕，仍能夠視而不見，縱使閒花飄落滿地，仍能充耳不聞。君子難道因為有些小人在旁邊嘰嘰喳喳，就不幹自己的事了嗎?一個真正能夠成功的人，是不應該注意周圍這些瑣碎嘈雜的事情的，而是在自己的路上昂首闊步，一往無前。
戰國時期的屈原，看到朝中滿是奸佞小人，君王又偏聽偏信，他高呼“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖”，懷石投江，以死表示自己不隨波逐流的決心。他的死，彪炳千古，他的精神永遠為後世學習。北宋的蘇軾，在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格，決不隨波逐流;在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州築堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災施藥，都於史有徵;在人生態度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達的心態和積極向上的追求。而東晉的陶淵明，辭官歸於田園，追求自己心靈的寧靜與自由。作下了“採菊東籬下，悠然見南山”等清新淡雅的詩句。堅守本心，一方面能造就正直的精神，不屈的傲骨，另一方面又能孕育平和的心態，淡泊的精神。
人處在社會中，不免會受到紛繁複雜的社會的影響，在這種影響之下，一個人應該不隨波逐流，不因外物的干擾而捨棄了自己的本心。
在當今的社會，物慾橫流，人人都在追求那些物質財富，身處這樣一個社會中，如果不能堅守自己的本心，總是受外界的影響，受社會風氣的影響，那麼人也會被融入到這種瘋狂的追求中，人人如此，整個社會就會呈現出一種浮躁的風氣，那麼又談和和諧?而且飛速地發展，躁動地追求，產生的也會是這樣的產物。看如今的一些書，毫無思想，華而不實，甚至可以用魯迅先生的話形容道：“誕生即死亡。”這就是浮躁的產物。人處在社會中，如果不能夠堅守本心，那麼他身上優秀的品質便會逐漸湮滅，取而代之的或許是周圍的不良風氣。只有人堅守自己的本心，不受那種不良風氣影響，人人的心才會靜，品格才會高，社會也才會更加和諧。
堅守本心，能使人擁有寧靜的心態，能使人擁有正直的精神，能使人保持高尚的情操，能使人走好自己的道路。堅守本心，不隨波逐流，使人端正內心，《大學》有語：“心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”
“我願變成一段樹根，深深地扎進地層”。在如今物慾橫流的世界，我們也應該像樹根一樣扎進地層，堅守自己的“本心”。
人生之中，我們會遇到許多誘惑，在誘惑面前，我們必須學會堅守自己的“本心”。古今中外，有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅守自己作為一個科學家嚴謹專一的“本心”，拒絕擔任以色列的總統;朱自清先生堅守自己作為一箇中國人寧死不屈的“本心”，拒絕接受美國政府給的救濟糧。他們面對誘惑，“本心”不移，可敬可歎。
堅守自己的“本心”，對於個人而言，是一種生活態度和方式。我們活在與自己價值觀構建的世界裏，而這個世界被稱為“天堂”，還是“地獄”，在於你對這個世界的理解，用善良去維護理想與信仰，便能認識自己。沈殿霞離世後，其生日那天被生前居住地的市長定為當地“沈殿霞日”，因為她積極做公益事業，為人所頌揚。從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在於，她對生活有一個正確的態度，堅守自己的“本心”，收穫的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。
堅守自己的“本心”，就是不能喪失自己的理想與信念。在當今物慾橫流的社會風氣下，浮華席捲着所有人的心靈，物質至上的觀念衝擊着千萬人，理想、道德與信仰正一點一點地被消磨着。於是便有了“寧願坐在寶馬車裏哭，也不願坐在自行車上笑”的“豪言”，有了在網上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會讓人感到驚恐的。
堅守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質的權力，而是要警示我們，享受物質是正確的，但不能為了繁華的物質而陷入不擇手段的陷阱裏。現實社會中，便有許多不良商家為了一己私慾，得到自己想要的繁華物質生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”，令人應接不暇。同時也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質的力量，讓多少商家喪失了做人的“本心”。
堅守自己的“本心”，就是要堅守自己做人的底線，不要被外在物質條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。
那薄如蟬翼的歷史，隨着一陣微風飄零而至，我將它捧在手心裏，它卻化作一股堅定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頓時發現理想是貫穿生命的脈絡。
“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。”好一個多才君王李煜。你身披龍袍，卻不習慣於玩弄權勢，更不屑於身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。
“無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。”好一個多情才子李煜。你深情傾訴着自己的哀思，真摯表達着自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋着直奔理想的生命真諦。
為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲歎，悲歎你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演着一個亡國君主的角色。其實我們不妨拋開他的身世，以一個詞人的角度看待他。他是一個為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個感懷傷逝悲天憫人的風流才子，作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利，堅守着自己內心的追求，他願終其一生孜孜不倦的追求理想，堅守着詞人的情懷，堅守着不為人知的本心。
理想正像是一顆樹種，陽光的催促，雨露的滋養，使它破土而出，他註定要成長為一棵大樹，上可參天，下可入地，當然，大自然要給它無數次的打擊，但理想終究還在，它依然會成長。為了理想，豪邁李白執劍出長安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮鬥，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋着理想對於生命的意義，告訴後人：堅守本心是執著的嚮往，是一種坦然的精神追求。
生命的進步靠的是理想的推動，執著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衞填海的堅韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠於自己的心靈。堅守本心，我們就會乘着理想的列車，駛向生命的至高點。
已經不止一次看到這樣的帖子：七旬老人昏倒躺在路邊，眾人，圍觀卻無一人伸手，究竟是上當後的警惕還是日漸薄涼的冷漠?
他們是失去了本心。
何謂本心，就是心底最初的聲音。古語言：“人之初，性本善。”那麼，善念又何從而來?在奉守善行的途中，定然會有人被威逼利誘，解甲歸田只是時間問題，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破舊皮鞋生產，而落得身敗名裂的下場?又如“雙面俠”朱少不就因私受賄賂，濫用職權，而落得身陷囹圄的境地?
可即便如此，仍有那麼一些人只管正視前方，就像溪流習慣於奔騰，大海習慣於咆哮一樣，他們習慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所説：“不管頭頂是怎樣的天空，我準備承受任何災難。”
看見老人摔倒的時候，你一定是想扶的吧;看見垃圾亂拋於地之際，你一定是想拾起的吧;看見他人財物無故遭“順走”之時，你一定是想大聲呼喊的吧。那麼，是什麼阻止了你呢?猶豫?害怕?麻煩?還是隨大流?或許都有吧!可你是否想過扶起老人，讓社會多/一份温情?拾起髒物，讓家園多一分整潔?唬住小偷，讓社會多一份正氣?
別猶豫，堅守本心!
都説學海如戰場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這的確是一場殘酷的挑戰。勝，則“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”;敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時代的意氣風發，在浩瀚的學海里被時光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學習的初衷?這不是我們求學的本心!心擁夢想，砥礪前行才是我們該有的姿態!
萬莫動搖，堅守本心!
陶淵明厭惡社會的黑暗，為留住本心的那份高尚純潔，依然選擇辭官歸隱，卻留下了《歸去來兮辭》、《桃花源記》等千古名篇。“歸去來兮，請息交以絕遊，世與我而相違，復駕言兮焉求?”追隨本心，即使與這世界相違背，那又如何?我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要匯入大海;就像星星，即便月凝如華，也要綻放滿夜的光芒;就去你我，既手捧百花，豈有觀芬嗅芳而不釀之理?
但隨我心，堅守本心!
詩人康德説：“人們應該仰望的事物有兩種，一是頭頂璀璨的星空，二是心中的道德。”星空因其浩瀚絢爛而美麗，道德因其崇高聖潔而大放異彩。人生也是一樣，只要堅守道德，不忘初心，無論在什麼樣的環境中，也能如堅韌的麻繩和白淨的土豆粉一樣，自污濁與腐臭間翩翩而來。
堅守道德，不忘初心。曾經的三閭大夫披着頭髮行走在楚國的大地上，他以芙蓉為衣，以何荷葉做裳。清晨的露水使他清潔，香草美花時使他芬芳，所以就算他處在國君昏聵，奸臣當道的社會之中，他也能佩戴蘭花，採集白芷，追求美好的道德，就算他屢被申斥慘遭辱罵，他也能輕鬆吟出如《離騷》一般的錦繡詩篇，留自己一份清香。
堅守道德，不忘初心。於宦海間沉浮的劉禹錫屢不得志，他淪為”二十三年棄置身”的悲慘境地，又多次受到當地太守的刁難。他的居所一變再變，最後竟成了一間僅能容膝的陋室，可是他卻能泰然自若，他談素琴，他閲金經，在追求高雅脱俗的道路上越走越遠。他笑看台痕爬滿台階，小草長滿地板。無論這陋室是漏風還是漏雨，是偏僻還是地處荒涼，他都無所謂，因為他説”唯吾德馨”，自己的精神崇高脱俗，便自然能在世俗中尋一清淨之地。
堅守自己，不忘初心。歷史長河悠悠輪轉，現仍人有這般清高俊逸之人，如今的反腐浪潮中有許許多多的官員落馬，但卻有更多官員以一身浩然正氣而屹立不倒，如今的社會，虛榮與浮華之氣橫行，卻有更多諸如感動中國一般的人物，堅守精神的節操。如今的社會，肆虐着信任危機，但仍有更多的企業堅守道德，以良好的信譽立於不敗之地。
希臘詩人喬治説：“無論酷暑還是嚴寒，茉莉花總是潔白。”是的，不再是所謂“近朱者赤，近墨者黑”時代了。既然乾淨堅韌的麻繩出自於污泥，美味白淨的土豆粉來源於腐臭，既然傲然開放的梅花生長於冰雪，常綠的松柏卻能傲立於寒風，那麼我們作為人類，只要能堅守道德，不忘初心，追求高尚的節操，堅守崇高的秉性，便能實現自己的人生價值，慾火重生，化羽涅槃。
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