去泰山玩作文模板7篇

大家在寫作文時一定要結合實際去寫哦，優質的作文是需要經過深思熟慮的，本站小編今天就為您帶來了去泰山玩作文模板7篇，相信一定會對你有所幫助。

去泰山玩作文篇1

昨天我和媽媽去登了泰山。泰山號稱五嶽之首，在山腳下仰望去，山似乎並不太高，進入山裏，我才真正感受到泰山的雄偉和秀麗。

我們坐大巴沿着蜿蜒的山路盤旋而上來到中天門，下車後我們開始登山，山路是青石砌成的，山路兩旁到處都是巨石、蒼松和五彩繽紛的野花，蟬在樹枝大聲地唱着，路邊有從高處流淌下來的小溪，當我們登山感覺很累的時候，就到溪邊把腳浸入冰涼的溪水中，頓時身上又生出幾分力氣。

登山的人很多，大夥兒到了十八盤時都已經氣喘噓噓，媽媽都快爬不動了，不過我還好，我不時停下來等等媽媽，當我回頭看時覺得挺嚇人的，因為我們走過去的路實在太陡峭了。在即將到達南天門時，路是最陡的，腳下都有云霧繚繞了。正如杜甫的那首《望嶽》：“蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”

爬上了南天門，四周流淌着裊裊的白霧，氣温變得很涼爽，甚至有絲絲寒意，我覺得自己彷彿到了仙境。南天門上面還有玉皇頂，可是我和媽媽實在沒有力氣繼續登山了，南天門有索道直達中天門，我便和媽媽坐索道回中天門，然後乘大巴返回，結束了泰山之旅。

有人説“五嶽歸來不看山，泰山歸來不看嶽。”，意思是説領略過泰山的美麗，再看其它的山就索然無味了，可是我卻覺得一方面是因為泰山太美麗，另一方面是因為登泰山太累了，爬過泰山，什麼山都不想爬了，甚至我現在連樓梯都不想上了。

去泰山玩作文篇2

清晨起來打開窗，陽光美美噠，我哼着歌，開啟了美好的泰山之旅。

坐着大巴車到了海拔700米的平台上，過了安檢，就開始真正意義上的攀登了。

仰望泰山，我驚歎於它的巍峨和美麗，山勢挺拔，高聳入雲，松柏覆蓋，雲霧繚繞。

我帶着極大的好奇心踏上了征途，心裏只有一個信念：那就是征服它。一開始，我健步如飛的飛上了一百多級台階，可慢慢地爬不動了，便坐下來欣賞美景。

台階旁綠樹成蔭，錯落有致，像極了一幅藝術品，一陣微風吹來，頓時感覺神清氣爽，沒有一絲渾濁，卻獨顯一份清新。

等到了同學，繼續前進，我們互相攙扶着，一步一個階梯慢慢向上爬，我們走走停停，邊聊邊走，十分愜意。慢慢的，台階變小了，變得更加陡峭，但絲毫不能打動我們攀登上頂峯的堅定信心。

這一路上，有遊客在奮力攀登，有研學團在相互追趕，還有這座山上最美的一行人--挑山工，他們把一副扁擔扛在肩上，兩頭放上兩籮筐，裏面裝滿了各種各樣的貨物，奮力往上攀登，他們有像老黃牛一樣的不怕苦不怕累的精神，有如運動員般的持之以恆堅持不懈的精神，像蠟燭一樣的無私奉獻精神

繼續向上，太陽當空，雖然我們的額頭上冒出了豆大的汗珠，整件衣服全都佈滿了汗水，整個人都已經累的不成樣子，實在不想再往上爬了，有點想放棄了，但我身邊的同學一直在鼓勵我：加油，你一定行！我又重拾了自信，整裝待發，一路向前，衝向自己的目標，衝向自己的成功！

登上之巔，仰望天空，我看到了無限美好的風光。泰山那天空的雲朵，赤紫交輝，瞬息萬變有的像萬馬奔騰，有的像神牛角鬥，有的像鳳凰展翅，有的像孔雀開屏。果然印證了一句話無限風光在險峯！為了探尋最美的風景，我們一路執着前行。

勇攀巔峯是每個人的夢想，我希望我能永遠擁有攀爬這座巔峯的感覺，做一個自信，自強自謙的人！

去泰山玩作文篇3

各位女士、各位先生：

首先，對大家來泰山旅遊、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山遊覽當中能夠得到一個較大的收穫，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位於山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以五嶽獨尊的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立於中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區，1987年被聯合國教科文組織列為世界自然與文化遺產，1992年榮登全國旅遊勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建築羣有22處，總建築面積達14萬多平方米。在古建築羣之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽為中國摩崖刻石博物館，這裏有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為大字鼻祖、榜書之宗的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽為活着的世界自然遺產。泰山百年以上的古樹名木3萬餘株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人鬆、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的620xx年前生的盆景松樹小六朝鬆。泰山素以壯美著稱，呈現出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區內有著名山峯12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍潭、扇子崖、天燭峯、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東昇、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅聖俞的晨登日觀峯，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤。的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峯，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片雲海滾動，稍頃，一線晨曦透過雲層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的雲層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從雲層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現，閃爍不定，日輪緩升時又受波峯、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，羣峯盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘雲飄浮在天際，落日的餘輝如一道道金光穿過雲朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入雲底，霞光變成一片火紅，天際雲朵，山峯好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，雲是紅的，大地也是紅的。舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。太陽慢慢靠向黃河，綵帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的雲霧是變幻莫測的。雨後初晴，大量水氣蒸發蒸騰，加之夏季季風自海上吹來的暖温空氣，成雲致霧。有時大片雲在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏雲滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白雲平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白雲如同千萬個玉盤，輕攏漫湧，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的雲海玉盤。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光，多出現在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂的前懷，地勢相對低凹，雲霧較為濃密且較穩定，在瀰漫背後照來，人影呈現在霧幕上，周圍形成內紫外紅彩色光環，燁燁生輝，彩環呈現紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現雙環，更加絢麗動人。站在霧幕前的遊客舉手投足，光環中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣温常在-20攝氏度左右，雪後天晴，氣温回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖温氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結成冰粒，層層疊疊，便形成了千枝瓊玉、萬樹花的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結成堅硬、滑而透明的冰層，這就是雨淞。每當雨淞出現，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨後天晴，紅日映冰峯，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風光。

泰山地區得天獨厚的自然環境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發展歷史的文明篇章。現代考古科學的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區。春秋戰國時期形成的齊魯之邦是中國歷史上政治、經濟、文化高度發達的地區之一，產生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五嶽之首。

泰山實際海拔高度並不太高，在五嶽中次於恆山、華山，僅佔第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什麼成為赫赫於古今的五嶽之長、五嶽獨宗而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環境和原始宗教談起。

泰山崛起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢;山脈綿亙100餘公里，盤卧426平方公里，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有鎮坤維而不搖之威儀。所謂穩如泰山、重如泰山，正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀，司馬遷在他的中就寫道：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們，為人民利益而死，就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯繫起來的做法，在教育人民中發揮了很大作用。

六朝任方載，秦漢時，民間傳説盤古氏(遠古時開天闢地,代生萬物的神人)死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據、學説創作的神話故事，反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象徵。而古代先民又往往把雄偉奇特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜，於是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了萬物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國家統一，權力的象徵。為答謝天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳説中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被抬到了無以復加的程度。

伴隨着歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰國時期就有了黃伯陽修道于山後，以後歷代著名道家名人都曾在泰山傳經佈道，建觀築廟。佛教自東晉高僧郎公創建郎公寺開始，在泰山也不斷髮展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把遊人從山神崇拜中引向遊覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千餘處，從秦至清，歷代皆有鉅製。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規模之大，作品之多，時代之連續性以及風格、流派、藝術之精湛，構景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數千年的文明中，歷代勞動人民所創造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合，形成了泰山的崇高形象，構成了獨特的泰山風景景觀。人文景觀的佈局與創作，是根據自然景觀，尤其是地形特點和封禪、遊覽、觀賞活動的需要而設計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內容，佈局形式重點是祭地的蒿里山，經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達10餘公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側)為陰曹地府;泰安城區為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的天梯至岱頂為天府。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和遊覽觀光發展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然後與登山盤道相接而通向天庭，使山與城不僅在功能上，而且在建築空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿着一種由人境至仙境的歷程。從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最後宛若登上天府;從建築規模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹，漸入仙境;從色調上看，紅牆黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三裏一旗杆，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節奏，構成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建築最突出的特點就是對地理環境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強和美化自然環境。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登天梯的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，屬封閉型自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。前奏長，對比十分強烈，對於祭天活動來説，造成環境感應的心理狀態，若步步登天，扣人心絃。登臨南天門驟然開闊，恰似昇仙。因此，這樣的地理環境是封禪祭祀空間序列的傑作。其二，在建單體或羣體位置的選擇與建築結構的創作上，有跨道而建的門户建築，有登山轉折處的導向性建築，有臨溪而設的賞景建築，有半山懸掛的宗教建築，也有聳立山巔的祭祀建築等。其三，從建築的結構、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的羣體組合上，均能適應地形環境多變的要求，該建亭的建亭，該設閣的則設閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實厚重，充分體現因景而設，因境而生的建築思想。

泰山古建築主要保存的是明清時期的風格，它的價值不僅在於建築與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應自然的建築典範，以其特有的藝術形象去協調和加強自然美，去表現和深化自然環境。由於它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極於天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，併名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產。

登泰山，自古3條路。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現在的東路，遊人在泰安火車站下火車後，可先遊岱廟，然後從岱廟後門至岱宗坊，步行經中天門到南天門，或步行至中天門後轉乘索道到南天門，再沿天街經碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車後，可乘遊覽汽車沿環山公路經黑龍潭、竹林寺直達中天門，然後從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。若從西路上山，需從泰安火車站乘遊覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折，沿新闢的環山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這裏乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

各位朋友，我的介紹就到這裏。俗話説：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的瞭解，還需要根據自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱裏，沿着歷史文化的足跡慢慢地去遊覽，仔細地去觀賞。

去泰山玩作文篇4

時隔兩年再次造訪泰山，故地重遊，更有種別樣的感覺，一種既熟悉又陌生的心情，讓我的心躁動不安。想步前塵，有新悟。已往的我，只感受到泰山的雄渾與蒼重，體味了欣喜與淡然的心情，這次不知會有什幺收穫，只記得上次登頂，俯瞰一切的感覺甚爽，便興沖沖的奔向山頂。

十分疲憊，幾絲欣慰，頂着駝背，感到頹廢，終算未白費。我已在頂，俯瞰萬物縹緲，深感天高地遠，茫茫宇宙孑然一身，萬物盡空之感頓生。

山中有二題字，看後覺得甚妙。這兩字便是“果然”。何謂“果然”，題字有意説泰山之名不虛傳，百聞不如一見，一見之下，所見實勝所聞，心中感歎，實非數字所能表達，急中生智，便有“果然”二字。山果然，水果然，旭日果然，落霞果然。二字概括了山下所有的題字，亦是作者對臨途所見題字的肯定。對於遊者，一路至此便有種前後照應之感，一路風景，一路心境，到此終融會貫通，大有豁然開朗之感，果然，果然。

古往今來之名人，皆在此留下幾點痕跡，故此，泰山又是歷史的見證者，蒼蒼泰山，渾渾天地，確是人類永遠的神。

去泰山玩作文篇5

早上五點左右，我就被媽媽叫起來，想到今天去爬泰山，我立刻精神抖擻，很快就沒了睡意。不情願地吃下一大堆多的像小山似的東西。之後我們向着山東省中部的泰安市的泰山出發。

我們到達了泰山的門口——紅門，一個大牌子上寫着“紅門”兩個字，下面是一副油光錚亮的大門。終於到目的地了，我禁不住在心裏説。

前面是一棵1300年前的大樹，據説是程咬金皇帝栽的。年齡好大呀！媽媽讓我站在樹下照相，之後看看照片，感覺我在樹下顯得好小呀！

不知不覺我們到了中天門，走到了十八盤。十八盤下迄開山，上達南天門，全長800米，垂直高度400餘米，石階1600餘級，勢為天梯，為泰山的標誌性景觀。

沒爬泰山之前，我想泰山有多高？聽別人説很高，沒真正體驗過高的我沒把這件事放在心上，懵裏懵懂的，現在一看，這麼高的天梯，我能爬上去嗎？真有一種想放棄的念頭。但看看爬山的人中，有老人，還有比我小的孩子，媽媽還不停地鼓勵我，終於我克服了困難，和大家一起登頂了！

我登頂了！當我征服了泰山的時候，我真有些不敢相信自己。泰山我都爬上來了，別的山我肯定也能爬！

“會當凌絕頂，一覽眾山小”，誦讀着杜甫寫的《望嶽》中的詩句，我對泰山更加戀戀不捨。

泰山，我愛你！

去泰山玩作文篇6

“今天，我們的衞生分數被扣了5分。”班長和孟之瑜站在門外異口同聲地説道。這個消息如同一場晴天霹靂，嚴重地刺激着我的心，因為一場美美的笑臉夢又泡湯了。可正當我呆若木雞時，班長又説道：“請鄭力中、錢盛喆、楊戊羣出來幫忙打掃女廁所。我聽到這個消息，又猶豫不決了：下節課可是考試，該如何是好呢？但為了早日實現我的願望，還是捨身取義吧！

“瞧！這一塊地面多髒呀，由我、顧舟驍、鄭力中、錢盛喆打掃這塊地面，楊戊羣負責打掃女廁所。”孟之瑜像分配官一樣簡單地分配了一下任務，大家便開工了。班長將洗潔精撒在了地上，孟之瑜則拿來一盆水，潑在地上。不一會兒，無數泡沫便向四面八方散開去。而我和錢盛喆拿出拖把，開始“為民服務”。“唰！唰！”原來班長腳踏“風火輪”，也開工了。“呼！呼！”我和錢勝喆用拖把將污水拖進女廁所。但我們發覺：這種方法實在是太累了。於是，我和錢盛喆開始一個“直角攻略”。所謂直角攻略，就是兩個人站在女廁所的右側和前面，先由右邊的人將污水趕到左邊，再由另一個人將污水推進女廁所。用了我這種方法，力氣確實省了很多，但進度卻越來越慢。沒過一會兒，我和錢盛喆的鼻尖上就已經溢出豆大的汗珠。突然孟之瑜靈機一動，想到了一個兩全其美的好辦法：“那我們何不用掃把代替拖把呀！”“對呀！”我們不禁拍案叫絕。“呼……唰……”我們以勢如破竹的趨勢掃着，不一會兒，泡沫便所剩無幾。但是，問題又來了……

“丁零零！”一陣響聲在我的耳畔旁響起，原來是下課了。這時，我才覺察到大事不妙——所有的小朋友都得上廁所，會妨礙我們，這可怎麼辦？“對了！撒一個謊。”每當有一個人過來，我就説一個善意的謊言：“男、女廁所漏水了，要上廁所去3樓。”就這樣，我為錢盛喆他們爭取了更多時間打掃女廁所。“唰！唰！唰！”在我們歷經千辛萬苦之下，終於將女廁所變得一塵不染……

真是人心齊，泰山移！

去泰山玩作文篇7

各位朋友：大家好!我是導遊張。今天，我將帶領大家一起到五嶽之一的泰山旅遊觀光。

泰山位於山東省中部，泰安市之北，海拔1545米，為我國五嶽之東嶽。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，像一座民族的豐碑，屹立於中華大地。1987年，泰山被聯合國教科文組織列為世界自然與文化遺產。

遊泰山，一般先遊岱廟。岱廟位於泰安城內，南起泰安門，通天街，北抵泰山盤道、南天門的中軸線，為歷代封建帝王到泰山封禪時舉行大典的場所。你們看，這是岱廟主殿天貺殿，是我國三大宮殿建築之一，始建於北宋。岱廟碑刻林立，由秦至清共160餘塊，多藏於漢柏院內。大殿前還有秦始皇的無字碑。院北東御座是帝王來泰山封禪時休息的地方。岱廟真是一個歷史文物、詩文、繪畫、書法、雕刻藝術的綜合博物館啊!

各位遊客，現在我們所在的位置是主峯。主峯的東側有一個觀日石。傳説古人爬山時，很難看到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，成了今天的觀日點。現在人們只要站在觀日點上，就可看見日出了。

大家休息一下，留個影，如果留完影的話，請跟我一起下山。

遊客們，泰山的景色確實很雄偉。如果您還沒有盡興，那就帶着您的親朋好友再次來泰山旅遊觀光。小張在泰山隨時恭候您的光臨!謝謝大家!