從蘭州開始，一踏上河西走廊，才明白什麼叫做「戈壁」，也才明白為什麼人在河西走廊上會有熱淚湧出，同行的朋友認為太鬱悶、太單調，我卻只感到驚訝和慨歎，生命在這茫茫的戈壁上顯得那麼無助，只有天空的白雲以其倒影讓戈壁染上些許色彩，任憑綠樹、青草怎樣的頑強都無法有所作為，更何況人呢?
到了敦煌，望着沙漠，想象着鳴沙山的音樂，但在心中湧出的卻是喜多郎的樂章，光着腳踩在沙上，感受熱氣從腳下湧動，聽着細沙滾動的聲音，知道月亮泉的威力、神明的造化。
傍晚為了感受詩意，請駱駝做自己的坐騎，聽着駝鈴聲，很想大聲唱歌，但終究沒有唱出來，因為在這裏，人真的太渺小，哪怕一點點的自我感，也會淹沒在沙漠裏，這感覺很特別，讓你覺得離自己很遠，離大地很近。
盛夏的敦煌在40℃，只有在晚上8點之後才可以出行，約了一輛毛驢車去看陽關，想知道「春風不度」的地方是什麼樣的，那時殘陽如血，只有幾塊斷牆在餘輝下思考，我愣愣地望着那斷牆，儘量去想古人的風貌，真的就「西出陽關無故人」了嗎?
那份悽美留在我心裏很久、很久……每當一個人覺得不可抵抗、不知所措的時候，這殘陽、這斷牆、這大漠就會提醒我，別失去「故人」……
夕陽下的陽關是有幾分涼意的，抬頭可見滿天的繁星，同一片的星空下，遠在我自己生活的廣州卻與這燦燦的星空無緣，人真的是要在空靈之下才會寬容和依戀嗎?即使是10年之後的我，仍無法回答這個問題，或許有人可以回答。在敦煌停留四天，之後便乘車去了葡萄溝，一個充滿詩意的地方。
只是在這一段日子裏，敦煌的種種跳躍了出來，知道它在提醒我，一個人很渺小，人的慾望就更渺小，不要太過任性。當鳴沙山圍抱着月亮泉的時候，它們靜峙的美才是永恆，人該能夠固守這份美。
「有一種旅遊，可以只看一種風景;有一種背影，縱然無語，卻也昭示風雲際會，令人有萬千懷想」，任可的散文放在這裏恰是我的語言。
喜歡中國字畫的原因也恰如此，米芾的佈局，「蘭亭序」的飄逸，讀帖時黃庭堅的輕風傲骨，時時讓自己汗顏，自己沒有好好去練字，倒是認真地讀了很多字帖。有時揮筆亂塗的時候，幾乎都是為了讓自己安逸下來。
曾經很想學學寫字、畫畫，廣州美院的教授們常常開玩笑説我「可以説畫」，而不是畫畫。記得去小洲看樑世雄教授的山水大作，看它濃重的墨、凝練的筆，知道一切都在畫外，在他50年的磨練中，自己是否太急功近利了?
時常與天空對話，與草地對話，在車中與空間對話，也與朋友對話，與字帖對話，與書中的偉人對話，可是真正需要面對的是與自己心靈的對話。這也許不需要聲音，不需要表白，就像莫高窟裏的壁畫，不管世人是否能夠走到那裏，壁畫自身的感受一直在。也許它也在等待，等了一個又一個的世紀，等了幾千年的雲和月，然而，正是這種等待，敦煌成了敦煌，而沒有什麼可以取替。也許，道理就該如此……
人人簡歷網
