關於弘揚中華傳統文化主題作文最新5篇

獨立的思考是寫好作文的第一步，很多同學都在為寫不好作文而感到苦惱，你寫不好作文的主要原因是平時不注重積累。以下是本站小編精心為您推薦的關於弘揚中華傳統文化主題作文最新5篇，供大家參考。

關於弘揚中華傳統文化主題作文最新1

中華文化源遠流長，積澱着中華民族最深層的精神追求，代表着中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以説是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依託、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，共築美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學，下得苦功夫，求得真學問。古人説：“非學無以廣才，非志無以成學。”為學之要貴在勤奮，貴在鑽研，貴在有恆。國小階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。中華民族創造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！

作為一名國小生，我們要傳承中華民族優秀文化傳統，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

關於弘揚中華傳統文化主題作文最新2

中華傳統文化，源遠流長，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國的烈士陵園。

由於屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做_的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出_家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。

屈原死後，他的後人們為了紀念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原_的江中划着小船，撒着用葉子包着的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中划船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什麼要放鞭炮，讓我來告訴你為什麼。

相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶。可是看年獸那麼兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終於有一天他們發現年獸怕響聲，於是家家户户都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終於又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這麼來的，家家户户都要過年，給_，這樣才吉利，説這一年都會富富貴貴，平安無事。

這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就説明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。

就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。

中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想複製那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神祕，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我説中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。

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“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信”，《弟子規》開篇就提到了“孝”是我們每個人必須首先具備的行為品格。在“弘揚中華傳統文化”講座上，姜老師給我們上了關於“孝”的一課。

前半節課，姜老師給我們講述了中華傳統文化的魅力，我們很快了解了中國5000多年的歷史，比美國要長很多。一個人的五個行為境界，以及自古以來”積善之家必有餘慶、積惡之家必有餘秧”。姜老師一直在問我們一個問題“我們為什麼要學習中華傳統文化？”。我們一致認為學習的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答，而是迅速地講起了有關親情的動人故事。當聽到白猴媽媽在臨死前還一心想着孩子，把孩子的一切都照顧好後才放心地讓獵人開槍；當聽到一位偉大的母親在地震中捨命護住自己的孩子，並留給他一條感人的短信；當聽到兩位父母在災難來臨之前分離把孩子託舉起來讓他得以存活時，很多同學都流下來感動的淚水。父母為了孩子，甚至可以放棄自己的生命。他們的心中，孩子比自己佔據的空間要大得多。只要孩子平安，他們在所不惜。

為什麼學習傳統文化？是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統文化？我漸漸明白，孝道是中華傳統文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親，在心中播下一顆孝的種子，才能讓中華民族的優良傳統更加發揚光大！

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中國傳統文化源遠流長、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書法了。

一天，我在公園裏散步。忽然，看見一位老爺爺在公園裏寫大字。我一問，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫毛筆字。通過查資料，我瞭解到毛筆書法大體分四類：隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書，因為我覺得楷書有勁道。

一開始，我寫得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個散架的人。還把墨水塗得滿臉都是。爸爸經常笑着把我説成小黑熊。但我沒有失去信心，堅持練習。漸漸地，我覺得我寫得字有點兒大書法家的味道了，頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字，我都覺得自己成了一個叱吒風雲的大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓練有素，才能在戰場上打勝仗。

一天，我和爸爸決定來一場毛筆字大賽．我稍一頓筆．然後抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒，一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如，有行書的味道。寫完之後，我們稍一對比，爸爸寫得龍飛鳳舞，我寫得十分勁道。最後，我們打成了平手。我太高興了。現在，寫毛筆字幾乎成了我的日常習慣，每天不寫一頁就睡不着覺。功夫不負有心人，就在上星期，我的毛筆字被老師當作榜樣掛在後黑板上。看到同學們在我的毛筆字是指指點點，我感覺很光榮。

我愛毛筆字！我愛中國傳統文化！

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昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一台春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

斷章取義、曲解傳統思想是謬誤產生的一大原因。某些政府官員在闡述執政理念時公然打出“防民之口甚於防川”的口號，認為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，於是拒絕民眾批評意見，粉飾工作失誤。君不見，某些部門在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪局門口成批上訪者被黑心執政者以“維穩”為由遣送回家。這句話本出自《國語》，原文為：“防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。”本意是勸諫執政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則後果嚴重，並非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執政者恰恰把古人的觀點翻轉，倒行逆施，令百姓遭殃。

李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”中國小生作文乃至不少報刊雜誌中，這句話被用來讚頌人民教師的無私奉獻。讚美教師本無可厚非，問題在於鋪天蓋地地頻繁使用在學生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，含一語雙關之意，絲與思諧音，表達着詩人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩最為貼切。中學生寫牽掛親人，懷念故土的文章時皆可借用此詩句，事實情況卻是鮮有出現，可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發揮。

凡事有利必有弊，在古人思想中優秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無異於讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五常”，其中“五常”為仁、義、禮、智、信，屬於中華傳統優良品質，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由於時代的侷限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕於妻子之上，自恃為一家之主，處處__，美其名曰遵循中華傳統的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。

郁達夫在紀念魯迅的一文中説：“一個沒有偉大人物的民族是可憐的民族;而一個有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的民族，則是一個沒有希望的民族。”我想改用這句話煞尾：“一個沒有悠久文化的民族是可憐的民族;而一個有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發揚的民族，也是一個沒有活力的民族。”