好行為作文8篇

在寫作文之前，一定要學會將寫作框架做好構建，同學們在日常學習中一定都養成寫作文的好習慣了，下面是本站小編為您分享的好行為作文8篇，感謝您的參閲。

好行為作文篇1

翻起手腕，低頭看了看手錶。7：30分，我安全抵達香港國際機場，結束了我澳大利亞的旅行。

呼吸着祖國大陸上潮濕的空氣，有着些許的激動，也有着些許的不適。中國的空氣相比澳大利亞潔淨乾爽的空氣差上太多，空氣中有着太多的顆粒物，總是讓我的鼻子感到不適。站在中國的大街上，嘈雜的聲音不絕於耳，數不清的汽車人羣從眼前晃過，不見了蹤影。可我卻好像還沒有緩過神來，思維依舊停留在昨日澳大利亞那乾淨寧靜的小街上，好似沒有一人走過。我想不明白自己是如何經歷這些變化的，這差異來的太快我還不能接受。

來到家樓下的一家中國餐館，終於聞到了久違的米香。嚼着彈滑的米粒，這才有了種回到祖國的感覺。國外的烹飪做法其實沒有中國的做法豐富，中華子孫有引以為傲的蒸煮烤炸，而國外卻只是單調的炸。不管是什麼樣的食材，外國人總是可以炸出滋味。出國前抱着對炸魚和薯條萬分熱愛的我，現在一見到薯條意粉等西餐食品就開始反胃。這差異也真是讓我感覺到還是中國菜好吃。

但是外國人的禮貌確實是值得我們尊敬的。當我走在路上的時候，迎面走來的外國人都會對你微笑，不管你認識還是不認識，他們總是以他們的方式來向你表達善意。中國人面對這種情況確是凡事都往壞處想，我們可能以為這是抱着什麼念頭什麼目的來的，是不懷好意，我想這又是因為文化差異的不同了吧。

差異是不可能沒有的，如今世上的文化要是沒有差異沒有區別，那麼這個世界也就不會那麼的豐富多彩，當我們繼續沿着人生之路前行時，差異可能是我們最好的旅途夥伴。

好行為作文篇2

我座位的左前方是汪興虎同學，我們同學都喊他“老虎”，我的同學，你的行為規範嗎。這不，課下，他追逐打鬧，像一頭“猛虎”。課堂上，如果是班主任的課，他就趴在座位上一動不動，無精打彩，像一頭“病虎”，若是其他老師的課，他可就“馬虎”了。

有一天，剛上英語課時，他回頭看到我的新文具盒上帶有電子錶，馬上搶過去，説要替我調準時間。我沒有筆寫字，可着急了，十幾分鍾後，他終於將文具盒還來了，我一看，文具盒上的電子錶不僅沒準，根本就停下，“沒氣”了，我可氣壞了。這時，汪興虎又看上了同桌孫謙文具盒中的一支彩色鉛筆，伸手去抓，孫謙趕緊護住，你爭我奪。“啪”，文具盒掉到地上，可憐的花鉛筆“報銷”了。孫謙氣紅了眼，而汪興虎卻高興極了。趁着老師不注意，他又和前面的張聖偉打了起來，張聖偉可不是好欺負的，回頭就給他一耳光，“啪”，這一聲又脆又響，這下終於被英語老師發現了。老師説：“同學們，下課後，對照《國小生行為規範》討論一下他們犯了哪些錯誤。”

課後，同學們踴躍發言，我説：“他隨意拿別人的東西。”有人説：“他打架。”還有的説：“他上課不專心聽講。”等等。在同學們的批評聲中，汪興虎同學終於認清了自己的錯誤。現在上課可比以前自覺多了。

好行為作文篇3

今年的春天有點冷，在我國許多地區，發生了許多不幸的事情。

山西王家嶺“3.28”煤礦透水事故，井下一百多名鮮活的生命正等待着生與死的考驗，他們的家屬正焦急地盼望着親人的回家。在歷經8天8夜的煎熬之後，王家嶺礦難中一些受困礦工成功獲救升井的那一刻，讓公眾翹首期盼的心，如久旱逢甘霖，暢意歡欣。奇蹟印證了生命的頑強。身臨絕境，沒有生命的頑強不屈，就沒有奇蹟的產生。這些可敬可佩的受困礦工，展現了生命的智慧和偉力。奇蹟見證了“不拋棄、不放棄”的生命營救理念。正是這理念的堅守，讓生命的等待救援展現了最高價值，讓對生命的不懈營救展現了人的生命高於一切的最高價值，也讓我們感覺到一絲暖意。

西南四省市旱情嚴重，許多田地乾涸了，它們張開大嘴巴，等着雨水的降臨。可老天並沒有對它們關愛有加，反而在拼命地散發出熱氣，讓生活在那裏的人們和莊稼幾乎快要渴死了。仍記得我們的一位同齡人，南方解放軍叔叔不遠千里送一瓶水給她，她自己捨不得喝，急忙跑回家，用瓶子蓋一點點地倒給弟弟，而弟弟卻用舌頭舔了舔，也捨不得一口氣喝掉。持續的晴到多雲天氣，讓這些地方不會有明顯降水，乾旱會進一步發展。

南平實驗國小的特大凶殺案，一位當過外科醫生的中年未婚男子在55秒內，持刀殺死3人，因搶救無效死亡5人，砍傷5人。據實驗國小值班老師甘貴平回憶，當時他正在校外巡視，突然聽到有人喊“殺人啦”，連忙跑過去，看到兇手接連抱着學生往上身捅，嘴裏重複着“他們把我逼瘋了，不讓我活，我也不讓你們活!”

一方有難，八方支援!讓這個有點冷的春天，變暖吧!

好行為作文篇4

有人説：“良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而在人整個一生中就享受着它的利息。”因此，許多教育家都把少年兒童的習慣養成當成教育的第一要務，不少有經驗的教師也把習慣培養當成工作重點，抓住不放，直至習慣養成，因為他們體驗習慣養成能起到一勞永逸的作用。

那麼如何養成良好的習慣呢?

筆者認為，首先要打破習慣養成的神祕感。在一些人眼裏，沒有堅韌不拔的意志和艱苦卓絕的努力，，是不會養成好習慣的。他們害怕吃苦，害怕受挫，不能持之以恆地堅持下去，因而沒有養成良好的習慣。久而久之，便產生出一種錯覺，只有成功人士才會有良好的習慣，而一般人不配談良好習慣的。最近筆者看過韓國人寫的一篇文章，大意是其實成功並不難。文章説，成功的人在給嚮往成功的青少年介紹經驗時，往往強調他們的成功之路如何曲折，如何艱難，使青少年望而生畏。其實，在現實生活中，每個人每天都在感受着成功，如做對了一道數學難題，想出了一個好點子。如果把這些成功感匯聚在一起，每個人都能成功，成功並不是想象的那麼難。正是這篇論文，鼓舞了韓國人追求成功的鬥志，才有了韓國六七十年代的經濟騰飛。我想習慣養成與追求成功具有同樣的道理。只要有意識地鍛鍊，我們每個人都會養成良好的習慣。

其次，習慣的養成在於多次的重複。著名教育改革家魏書生説過，同樣的事重複72次就可形成定勢。有位教師受魏書生寫作文體的影響，開始每天寫自命題日記，不到一個月的時間，就覺得寫作象吃飯穿衣一樣成為一種精神需要。偶因外出沒有寫日記，便感到心裏空落落的，抽空也要補上，還清昨日的欠帳。選準要養成什麼樣的行為習慣，然後堅持經常性的重複，在重複中激發興趣，學有所得，越幹越想幹，最後就會到了“欲罷不能”的地步，有些人堅持一輩子記日記，完全是習慣使然。

第三，良好習慣的養成越早越好。正是因為習慣具有巨大的慣性，所以良好習慣的培養越早越好。因為在不經意間，我們每個人都可能形成一些不好的習慣，有些不良習慣無妨大礙，稍加註意即可。而有些不良習慣卻是致命的，可能會影響一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有愛議論別人是非的習慣，經常被人找上門來，鬧得心神不定，家庭不和。壞習慣一旦養成，想矯正就變得異常艱難，它會在毫無察覺的時候表現出來，令己頭疼，讓人生厭。如一些同志鄉音很重，儘管學着説普通話，但有時一不小心，鄉音便會“溜達”出來。所以要在孩子幼小的時候就應該制定良好習慣的養成規劃。

好行為作文篇5

法國學者培根曾經説過：“習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。”葉聖陶爺爺也説過：“什麼是教育?教育就是養成良好的習慣。”的確，行為習慣就像我們身上的指南針，指引着每一個人的行動。

縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養成習慣，形成自然。

小時候的魯迅先生，就養成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己：凡事都要“早”做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以致世界文學史上留下了輝煌的業績，成為世界有史以來十大文豪之一。

可見，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用。

對我們國小生來講，尤為重要。就拿與我們密切相關的學習來説吧。我們經常看到這樣的現象：有些同學平時不刻苦，不用功，考試常常得不到高分;我們也看到：有些同學雙休日只顧玩，把作業壓到星期日晚上才去做，開了夜車還做不好。其實，這完全是學習習慣和方法的問題。

大家都知道，一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕鬆自在。而如果你不能養成好的習慣，上課不注意聽講，不踴躍發言，

好行為作文篇6

尊老愛幼，禮尚往來，正己待人等等，這些都是我國傳統的美德風尚。為了很好地繼承中華民族的傳統美德，家庭教育也要講一講倫理、情感、禮儀。

——題記

行為規範是指我們在社會上、企業中、學校裏言語舉止的文明標準。譬如社會公德、交通法規、公共秩序、校規班紀，以及尊師愛生等等。家庭中也需要家庭的行為規範。學習家庭行為規範，是家庭教育中不可或缺的重要一環。

家庭行為規範，包括家長行為規範和子女行為規範兩個層次。家長是家庭的尊長，是家庭教育者，遵守家庭行為規範，理應率先垂範，為孩子做榜樣。如尊敬老人、體恤孩子，與鄰里、與同事和睦相處、相互幫襯。尤其在孩子面前不要吹大牛、擺老子資格；夫妻之間不要吵罵賭氣，更不能拳腳相向。也不要為雞毛蒜皮的小事與鄰居口角。即使娛樂也要克己，不能酒杯一端醉到明，撲克麻將玩通宵。對待孩子要有民主作風，讓孩子有發言權、敢於講不同意見，不能動輒打罵孩子。生活上、工作上要積極向上、勤勤懇懇，不能懶懶散散，對孩子的教師、朋友更不能流短飛長。勤儉持家、衣着端莊等等，這些都是家長在家庭中應遵守的行為規範。

同時，父母也必須對子女，尤其是獨生子女進行行為規範教育。首先要教育孩子有禮貌，“稱尊者，勿呼名，對尊長，勿見能，路遇長，疾趨揖。”這是古訓。意思是説，小輩對長者，一定要尊稱，不能炫耀自己，要謙虛謹慎、不驕不傲，路遇長者要致意問候。當然，家裏來了同事、朋友，也要教育子女熱情有禮、友好接待。

另外，子女家庭行為規範還表現在生活習慣上。孩子尚在生長髮育之中，培養孩子良好的生活習慣十分重要。教育孩子早睡早起，玩耍適度。不要養成孩子睡懶覺、歡樂無度的壞習慣。家長要為孩子制定具體的作息時間表，並要求孩子嚴格遵守，聽任孩子要玩就玩、要睡就睡會滋長孩子好逸惡勞的壞習慣。

子女的行為規範中也有尊老愛幼的問題。尊老自不待説，還應教育孩子不要欺負小孩子。要學會幫助愛護別的孩子；在跟別人家孩子玩耍和飲食的時候，不要爭奪玩具和食物。

此處，在家庭聚餐、觀看錄像電視時、鄰居交往時，家長要做出榜樣，教育孩子恪守言語舉止的行為規範。

家庭行為的規範，實際上就是規範家庭成員在家庭生活，以及家庭活動中的行為的準則。家長朋友一定要為孩子作出榜樣。

好行為作文篇7

飛機上相近年紀的旅客，在頭等艙的看書，在公務艙的看雜誌和用筆記本電腦辦公，在經濟艙的則看報紙電影玩遊戲聊天。而在機場的貴賓廳，大多數人閲讀普通候機區的人全在玩手機。究竟是位置影響了行為，還是行為影響了位置？其實，這是位置與行為相互影響的結果。

你的行為造就了你的位置。不付出努力，怎麼會有回報？我們對那些精英人士充滿嚮往，想着有一天自己也能成為他們。但我們看到的是他們光鮮亮麗的樣子，看不見的是他們背後所付出的汗水。再如演員台下十年功，他們紮實的功底都是為了有一天能在熒幕前表演，因而他們不斷汲取知識，豐富自己，最終實現自己的目標。我們不能夠空有理想，你最終能夠走多遠，你能夠到達什麼樣的位置，全都取決於你的行動。

位置同時也影響着你的行為。位置不同，你所處的環境不同，你接觸到的人也不同，他們都在潛移默化地影響着你，你的想法觀念就會與他人不同，而你的行為則是他的反映。就如船長與船員，作為船員要做的就是忠於職守，做好本職工作就行。但他們在危險來臨時往往手忙腳亂、六神無主，船長則需要統籌全局，它是整條船的指揮者，領導者如定海神針，他需要做出最佳方案，保全船上的所有人。位置不同，你對待問題的處理方式、解決方案不同，理所做出的行為也因此不同。

位置與行為相互影響，我們不能夠説只有一方會影響另一方。它們是雙向的，你的行為決定了你能夠獲得什麼樣的成就，你的社會地位，你是一個怎麼樣的人；而你所處的位置又影響了你的行為，由於位置不同，你所處的環境不同，接觸到的人和物不同，你的價值觀與他人不同，你所作出決定的行為也就不同。

我們想要什麼，就要去為實現它而努力，而當趨近目標時，你也應該思考怎樣擺正位置，牢牢將機會握在手裏，讓自己成為一個更優秀的人。

好行為作文篇8

烏雲密佈，慢慢地，颳起了大風，下起了滂沱大雨，過了許久，風雨停了。人們都説：“經過了風雨必有天青的時候。”，但是風雨過後的那第一道曙光並不是絲毫不用付出就得來的，你必須付出代價。

中國歷史上，就有一個絕佳的例子。司馬遷在寫出《史記》之前，被處以了宮刑，那在當時是一大恥辱。他雖然被這樣對待，卻還是以堅強的意志力活了下來，並且寫出了史上最偉大的紀傳體。反觀項羽，他在被劉邦打敗後也是相當的不甘心，而他卻選擇不去面對挫折，以自我了斷的方式結束了她也許可以逆轉勝的精采一生。他本來可以忍下來，並繼續奮鬥的。俗話説：“勝敗乃兵家常事”，他真的不懂其道理嗎?再舉一個例子，像是越王句踐。他被吳國打敗後被俘，他也因為喪國而傷心。也因為想東山再起，所以不斷的自我要求，甚至卧薪嚐膽，就是為了讓自己不忘記喪國的痛苦。果然皇天不費苦心人，他最終戰勝了吳王，成就了自己復國的夢想。

上述例子中，司馬遷和越王句踐都經歷了痛苦的一段日子，卻沒有放棄希望，奮力一搏，成為史上家喻户曉的傳奇人物。項羽，這位有能力卻沒有勇氣活下去的英雄，因為自己的錯誤判斷，結束了一生。他沒有被説是有男子氣概，反而被説是沉不住氣的懦夫。許多歷史學家説他很可惜，而他，成了史上的一位悲劇英雄。

反省和檢討是十分重要的，他們能使人知道自己的過錯並且悔改;使人上進;使人最終獲得成功。所以，我們並定要從挫折中站起來，跨越障礙，得到自己應得的那道曙光，並站在底下，被成功的喜悦沐浴，享受自己努力而得來的成果。