1、概念
講話稿亦稱發言稿，就是在各種會議、集會上或利用不同宣傳工具發表的講話文稿，它是人們工作和社會生活中經常使用的一種文體。
2、特性
(1)實用性。講話稿是一種藉助口頭表達的書面材料，它廣泛應用於大小會議和不同場合，如果需要，還可以登報、廣播;上電視，叫做錄像講話。隨着經濟交流和現代化科學技術的發展，它的用途越來越廣泛，具有反映快、應用廣泛、實用性強等特點。
(2)政策性。講話稿一般由本人寫或授意他人(個人或專門寫作班子)代寫，但無論誰寫或用於什麼場合，都必須符合政策要求，否則，就會“言不及義”，因此，講話稿又有政策性強的一面。
(3)時間性。因各種需要舉行的會議、集會等都是在一定時間、地點等條件下進行的。因此，講話稿一般都具有較強的時間性，否則，該在事發之前講清的問題卻在事後講，就變成“馬後炮”;應立即做的總結報告或表彰會等，卻要拖上一段時間，就失去應有的效力，“時過境遷”，不會產生什麼積極效果。
(4)條理性。講話主要是用聲音作為傳播的媒介，聲音在空中停留短暫，因而，要使講話的內容被聽眾聽清、聽懂，就要條理清晰、層次分明。否則，所講內容雖然豐富、深刻，但缺乏清晰嚴密的邏輯性，不能一環扣一環，一步挨一步地敍事、説理，聽眾接受起來困難，勢必會影響講話的效果。
(5)通俗性。講話稿與一般文章不同，要合乎口語，具有説話的特點。這就要求撰寫講話稿要深入淺出，通俗易懂，使用語言時不宜咬文嚼字，句子不要太長，修飾部分要少，以免造成聽眾的錯覺，不得要領。同時，也應當講究文采，以便講起來生動，達到雅俗共賞的效果。
3、作用
(1)交流預備作用。經濟工作離不開交流，講話稿正是保證各種交流順利進行的一種得力工具。有了講話稿，不致於走題或把話講錯，既可以節省時間，又能比較集中地、有條理地把話講好，收到好的交流效果。
(2)聯繫監督作用。講話或講演是面對面進行的，它能使講話人與聽眾在時間、空間上緊密地結合在一起，成為一個交流整體。好的講話能使人感到親近，尤其是領導幹部的講話，更是直接聯繫羣眾、體察下情的好機會，因此，講話稿有加強聯繫的作用。 當然，聽眾不僅“聽其言”，更要“觀其行”，如果講話只打雷不下雨，下次聽眾就不要聽了。因此，講話稿還暗含着監督作用。寫作時要注意具體實在，成績不誇大，缺點不縮小，實事求是。
(3)宣傳教育作用。現代化經濟建設是千百萬人民羣眾的事業，好的講話能使人“奮”、使人“啟”、使人“發”，講話稿 正是組織人民、動員人民向着一個共同的目標奮鬥的一種有利宣傳教育形式，通過它不僅能快捷地上情下達，而且能把聽眾的願望、需求、知識、經驗、信息等及時交流出去，成為鼓舞人民、教育人民、提高人民素質的有力槓桿，因此，它既是有組織、有計劃進行的有力宣傳教育工具，也是羣眾進行自我教育的一種好形式。
4、種類
由於講話稿內容豐富，應用範圍廣泛，表現形式靈活多樣，所以很難進行嚴格的分類，只能從不同角度作大體區分。從內容上可分為：政治講話稿、禮儀講話稿、學術講話稿、宗教講話稿、工作講話稿、社會生活問題講話稿等。從應有範圍和表現形式上又可分為：集會演講稿、戰地演講稿、會議講話稿、廣播電話講話稿、課堂演講稿等。以上只是大致的分類，其中也有交叉，不能截然分開。以下簡要介紹幾種常見的講話稿。
(1)政治講話稿。指在研究和解決政治問題的會議上發表講話，或在羣眾集會上發表政治宣傳色彩濃厚的演講所使用的稿子。如國家領導人及各級黨政部門負責人在一定場合宣傳貫徹黨和國家方針政策的講話稿，各級人民代表及紀檢監察委員以議政為主要內容的發言稿，以及外交官員發表外事演説的稿子等，均屬政治講話稿。政治講話稿要求觀點鮮明、論述充分、邏輯嚴密，具有強烈的論辯色彩。
(2)禮儀講話稿。指在紀念會、追悼會、開幕式、閉幕式、歡迎會、宴會等場合發表悼念、答謝以及應酬性的講話所用的稿子。
(3)以動員、佈置工作和總結、交流工作經驗為目的的講話所用的稿子。這類講活，通常又稱為“作報告”。如“傳達報告”———傳達上級的指示精神;“動員報告”———為開展、推動某項工作而發表的講話;“總結報告”———領導同志在工作總結會上的講話，等等。 (4)社會生活問題講話稿。指就社會生活中的現象和問題進行分析評論的講話稿。既可以從社會生活的各個領域選題，也可以圍繞一箇中心問題作專題講述。
(5)學術講話稿。指在數、理、化、農、醫、工等自然科學領域和哲學、歷史、文學、經濟、法律等社會科學領域，就某些學術問題在會議上發表見解，闡明主張，公佈研究成果所用的講話稿。教師講課時所用的講稿，也屬於這一類。
二、格式
講話稿一般由標題、稱謂、正文等部分構成：
1、標題
(1)有的標題標明講話時間、地點、講話人身份，如《**同志在二輕系統深化經濟改革工作會議上的講話》;
(2)標明中心思想，如《對經濟工作的幾點意見》;
(3)提出問題，如《理順價格體系的關鍵何在》等。標題要醒目，忌晦澀;有新意，忌粗俗，這樣才能有吸引力。
2、稱謂
即根據不同的聽眾對象首先發出的稱呼，如“同志們、朋友們”，“婦女們、先生們”，“教師們、同學們”等。稱謂要貼切、富有禮儀，這樣有利於更好地溝通彼此的感情。
3、正文
正文包括引言、主體、結尾三部分。 引言亦稱開場白，是講話稿開頭部分。開場白不宜過長，但需精心設計，有一個好的開場白，講話者從一開始就能主動而有效地控制聽眾情緒，為引入正題打下基礎。
主體亦稱本論，是講話稿的中心部分。這一部分要緊緊圍繞中心議題展開論述，在材料編排上，要注意以下幾點：一是要中心鮮明，論點突出，做到一以貫之，即全篇幅一箇中心論點;二是要講究條理，前後材料編排要符合表達中心論點的需要;三是要嚴謹，做到點線相連，不枝不蔓;四是觀點與材料、論點與論據要統一;五是奇正相生，把趣味性材料與論證材料巧妙安排，做到莊諧合一。
結尾亦稱收尾，即收結全文，歸納主題。除此外，還可最後一次打動聽眾，把聽眾的情緒推向高潮。結尾一是要“結住”，不要狗尾續貂，“再”説上幾句;二是要結的“漂亮”，結尾時的風格一般有兩種：一種是以堅定有力的語言向聽眾發出號召、提出希望或要求、給聽眾以巨大的鼓舞;一種是以謙敬的語言向聽眾致謝或致謙，也可以意盡言止，自然結尾。
三、相關要求
撰寫講話稿要遵循以下寫作要求：
(1)瞭解情況、有的放矢
怎樣寫好講話稿?簡單地回答：需要講什麼就寫什麼，因為講話稿是為發表講話準備的。 要想真正弄清楚需要講什麼和需要怎麼講，就一定要了解情況。
首先要了解聽眾。發表講話，是講話人向聽眾傳播信息或做宣傳、教育、鼓動工作的過程，也就是與聽眾溝通的過程。不瞭解聽眾，怎麼談得上與之交流溝通呢?因此，寫作講話稿，無論是親自執筆，還是讓別人代筆，都要先做一番調查研究工作，弄清楚聽眾是些什麼人，他們關心什麼問題，想了解什麼情況，要澄清哪些疑問，他們認為最重要的關鍵在哪裏，他們的思想狀態、文化水平、理解和接受能力又怎樣。只有把這些調查研究工作做好了，對聽眾的心思和特點有數了，才能有的放矢，寫出聽眾想聽、愛聽、聽了入耳、動心、動情的講話稿。千萬不可像毛澤東同志在《反對黨八股》中所批評的那樣，射箭不看靶子，彈琴不看聽眾，在不瞭解講話對象的情況下，主觀地想講什麼就寫什麼，想怎麼講就怎麼寫;更不能自以為是地決定，我寫什麼你就講什麼，我怎麼寫你就怎麼講。
寫講話稿還要了解講話人和會場，要考慮講話人的身份、特點和場合。一個人都是有多重身份和不同特點的。例如，在單位是領導，在家裏是一個丈夫和父親，到街上又是一個普通行人。因此，親自執筆寫講話稿，就要考慮自己是以什麼身份和麪貌出場講話的;如果替別人代寫講話稿，還要弄清講話人的文化素養、政策理論水平、演講經驗和能力、講話習慣和風格等等。此外，還應摸清以下情況：這是什麼內容性質的會議，要研究解決什麼問題，還有什麼人要發表別的內容的講話，討論的情況怎樣，會場的氣氛怎樣，是什麼樣的會場。總之，只有弄清楚聽眾、講話人和會場三方面的情況，才能通盤加以考慮，更準確地確定應當講什麼和怎麼講，使所寫的講話稿適應講話的需要，符合講話的要求。
(2)中心突出、觀點鮮明、富有新意
突出中心、觀點鮮明、富有新意，也是寫好講話稿的一條重要原則和基本要求。中心，既指文章或講話的主題、基本觀點，也指全篇的中心內容。只有突出中心、觀點鮮明，用觀點統帥內容，內容中又滲透着觀點，聽眾才能對你表達的內容和觀點留下深刻的印象。 要突出中心，就要注意“思維導向”。所謂“思維導向”，是指引導聽眾的思想，把他們的注意力引向某一方面和目標———講話稿內容的“中心”。這就是説，講話稿從始至終都要圍繞着“中心”寫，所有內容的表達和組織安排，都要為講清基本情況和基本觀點服務，在講清情況的同時闡明觀點，不要有任何內容脱離或偏離 “中心”。像《反對黨八股》這篇講演稿，內容很豐富，既有歷史的回顧，又有現實情況的分析;既有生動形象的比喻，又用引經據典作例證。但全文從頭到尾都圍繞“反對黨八股”這個中心寫，始終沒有偏離這個主題。因此，讀完這篇文章，人們就能認識黨八股的危害，明白為什麼和怎麼反對這股不正之風的道理，從而留下深刻印象。這種“圍繞中心”的寫法，向我們提供了一條組織文章內容的基本法則：文章無論長短，都要用一根主線貫穿全篇，把各部分原來互不相關的內容聯繫起來，形成一篇結構完整的文章。這根主線就是文章的“中心”，文章的主題。有的人寫篇幅較長的講話稿內容面面俱到，不分主次，沒有中心，缺少貫穿全篇的主線，顯得“散”、“亂”，其原因，就在於尚未掌握這一法則的奧祕。
觀點鮮明，是指要敢於亮明觀點，敢講真話。講話稿是用來面對聽眾的，這種面對面的交流方式要求講話人把自己的思想直接暴露出來，公之於眾。如果不表示贊成什麼，也不表示反對什麼，吞吞吐吐，含糊其辭，聽眾就會不滿足，甚至感到受了愚弄，認為你在耍滑頭。敢亮觀點的前提是自信，相信自己講的正確，有道理。否則，連自己都不相信，還要講出來讓別人相信，豈不是愚弄聽眾!還要敢講真話，講真實觀點，真實情況。敢講真話的前提是相信羣眾，相信自己所講的羣眾能夠理解和接受;相信“羣眾是真正的英雄”，是不能欺騙，也是欺騙不了的，因此決不能講假話。抱着自信和相信羣眾的態度，寫出敢於亮明真實觀點的講話稿，講話的成功就有了基本保證。
亮明觀點、講真話，都要能講出新意。所謂“新意”，即指要講出新情況、新事實、新材料、新觀點、新見解，也指能從一個嶄新的不同角度談一個老問題。總之，講話稿內容要新鮮，要能談出新意來，才能吸引聽眾，給人以新啟示、新的教益。那種拾人牙慧、入雲亦云、充滿盡人皆知的陳詞濫調、沒有一點新鮮貨色的講話稿，聽眾聽了一定會打瞌睡。
(3)曉之以理、動之以情
寫講話稿要學會説理，要把道理講明白，達到曉之以理，以理服人的目的。
在講話稿中所講的道理和説理的方法，要適應聽眾聽講的需要。總的要求是：要把符合馬列主義、毛澤東思想，符合國家的方針、政策和法律，符合人民羣眾利益的道理講“活”，讓聽眾容易理解和接受;不要乾巴巴的説教，少講空洞的大道理。越是面對基層普通羣眾，越要注意説理的生動、形象和通俗，要多用比喻、對比等方法説理，要多舉羣眾熟悉、日常看得見摸得着、感受深刻的具體實例來説理。 注意分析過程的邏輯性也很重要，富有邏輯是一種強大的力量。在講話稿中所舉例證要恰當，要與提出的觀點嚴絲合縫、和諧統一;要注意分析有步驟、有層次、有條理，不可匆忙地提出觀點，武斷地得出結論：要善於引導聽眾的思路跟着你的分析過程走，覺得無可置疑，自然而然，口服心服地贊同你的結論。此外，有些講話稿還要講究説理的戰鬥性，方法是：既從“正面”説理，又從“反面”説理。所謂從“反面”説理，是要針對聽眾中的疑問，特別要針對反面的觀點，採用設問、反駁等方法，將人們的誤解和疑惑一一澄清，將明顯錯誤甚至反動的謬論徹底駁倒，以更加證明自己觀點的正確。這種反證的説理方法，在論辯性的演講稿中，應當更多地加以採用。
講話稿中的説理都要注入講話人的真情實感，達到以情動人的目的。人都是感情動物，當你的觀點、意見、號召帶着強烈而真摯的感情色彩表達出來時，就能產生加倍的感化、誘導和鼓動作用。傳播學的奠基人美國的威爾伯·施拉姆説過：“什麼是最有效的號召?..某些研究和大量的實驗表明，動感情的呼籲較之邏輯的呼籲更可能導致態度的轉變。”(《傳播學概論》第228頁，新華出版社1984年版)美國的另一位學者戴爾·卡耐基又説：“要動人以情，自己首先要有誠意。” (《怎樣使你的談吐更動人》第51頁)這就是所謂“以心換心”，用真誠才能贏得信任。否則，你越是裝腔作勢，故作姿態，聽眾越會訕笑你在演戲，越是反感。因此，情感的表達必須真誠、實在、樸實，不能虛假、做作、華而不實，應當自然、恰如其分，不應過分誇張、聲嘶力竭。那麼，怎樣才能達到上述要求呢?只有當講話人對所講的事物確有瞭解和深切的感受，在寫作時又能激發起真摯的情感，用富有感情色彩的語言表達出來，才能寫出既説理又抒情，既能説服人又能感動人的講話稿。例如1939年6月18日戴高樂在倫敦布什大廈所作的《反法西斯演説》，就是這樣一篇融説理與抒情於一體的講話稿。當時，法國已被希特勒納粹軍隊佔領。面對國破家亡的現實，作者一開頭就提出了每一個不願當亡國奴的法國人都關心的三個問題。緊接着，作者堅定地作出了回答：“沒有!”這種説理方法，就是設問。這樣，作者的心一下子就與廣大聽眾———千百萬法國民眾的心緊緊地聯結起來了。
然後，他又以充滿理智和飽含激情的語言進行了分析，發出了莊嚴的號召。他的分析“是根據對事實的充分了解説話的”，聽眾不能不信服;他的號召是充滿了對法蘭西祖國的深切熱愛之情的，因而就能發揮催人奮起的強大鼓舞作用。這一切都是作者強烈的愛國真情的自然流露，因為戴高樂將軍確是一位名垂青史的偉大愛國主義者。在這裏，戴高樂與法國人民已經心心相印，雙方的感情已經水乳交融，通過廣播這篇演説，他才能在法國民眾的心底點燃起“抵抗的火焰”。從這一篇演説詞，我們應當能夠領悟怎樣才能寫出既曉之以理又動之以情的講話稿的奧祕。
(4)講究語言、寫出特色
寫作講話稿，語言首先要通俗易懂，不能過於艱深、生僻。例如，使用專業性很強的詞彙要慎重，必須使用時，要加以通俗的解釋;也不要使用易生歧義的詞語，以免聽眾聽不懂或產生誤解。
其次，要求語言上口入耳、生動形象。上口入耳就要講究句式，要多用簡潔的短句，不寫修飾成分過多的長句，以免講起來拗口，聽起來費勁;還要注意音節勻稱和詞句的聲調變化，使語言朗朗上口、入耳動聽。要善於運用比喻、對比、排比、擬人、誇張、襯托等修辭手法，使語言生動形象。
講話稿要能寫出特色。所謂“特色”，一是指能適應不同聽眾的特點。例如，對知識分子講話要注意文雅，對農民講話要儘量説“大白話”，對青年講話要富有朝氣，等等。
二是指能寫出講話人説話的特點。講話稿要能體現出講話人講話的風格，或直率，或含蓄，或幽默，或嚴肅，或放達豪爽，或温文爾雅，做到“文如其人”。
總之，從內容到語言都有特色的講話稿，才能吸引人，給人以深刻的印象。現在講話稿的語言比較普遍的毛病是：語言乏味，不夠生動活潑，不是板起面孔的 “幹部腔”，就是咬文嚼字的“知識分子調”，缺乏特色。要克服這些毛病，就要像毛澤東同志在《反對黨八股》中所説的那樣，向民間、外國和古人學習語言，使自己的語言充實起來，豐富起來;同時，還要在寫作實踐中認真對待，學會運用語言的藝術。這樣，就不愁寫不出語言講究、富有特色的講話稿。
【附】發言稿怎麼寫?向這篇文章學習就對了
揚帆起航正當時
——在中央黨校2018年秋季畢業典禮上的發言
尊敬的陳希校長，各位領導、各位老師，同學們：
我非常榮幸代表第十六期縣委書記研修班全體學員，向大家彙報我們的學習收穫(引言開門見山，直奔主題，簡練地表述了自己的態度)。
走進中央黨校，方知厚實博大、源遠流長;走出中央黨校，定要征途如虹、從善如流。中央黨校的“勸學”金石可鏤，中央黨校的“促學”用心良苦(這兩句採用對偶的修辭手法，談感受，談認識)。非常感恩黨中央的關懷和厚愛，非常感謝名師大家的傳道和解惑，非常感激老師同學的教導和幫助(這句分層表達了自己的感情，通過“感恩”“ 感謝”“感激”三個詞語，可以看出作者字斟句酌的匠心，非常值得學習)!
兩個月下來，我們從習近平同志同第一期縣委書記研修班學員座談時的講話中，讀到了什麼是“革命理想高於天”的堅定信仰;我們從開學典禮上陳希校長的講話中，讀到了什麼是“敢教日月換新天”的時代情懷;我們從品嚐馬克思主義經典味道的過程中，讀到了什麼是“只留清氣滿乾坤”的真理力量;我們從校園裏一座座塑像的哲思中，讀到了什麼是“苟利國家生死以”的革命意志;我們從焦裕祿精神、紅旗渠精神中，讀到了什麼是“鞠躬盡瘁死而後已”的奮鬥精神(這段沒有采用慣用的常規套路，而是通過引用名言警句來陳述自己的學習收穫，非常有新意。同時，也巧妙地陳述了學習的內容，體現出了作者高超的總結歸納能力)。大家感受到，真理的味道非常甜，知識的海洋非常寬，榜樣的力量非常大，奮鬥的路上非常美(一般人寫這塊內容時，通常都會用“經受了一次黨性鍛鍊，接受了一次靈魂洗禮，承受了一次精神淬鍊”等話語，但這篇發言卻跳出陳規，用極富哲理性和思想性四個金句陳述學習感悟，令人眼前一亮、耳目一新)。
三千年讀史學習有歸期，九萬里悟道踐行無窮期(巧妙地對名句作以化用，並且形成對仗之勢，可謂出手不凡、先聲奪人)。只要把忠誠刻在心上，把擔當扛在肩上，把落實抓在手上，不負人民不負黨，這才是我們學習的意義。
重慶市奉節縣委書記楊樹海
我們要做心中有黨的明白人，在崗位看態度(標題的擬製跳出了“加強理論學習”“提高政治站位”等常用寫法，使人感到新意迭出)。習近平同志強調，對黨忠誠是縣委書記的重要標準。我們必須用行動築牢“四個意識”，堅決維護習近平同志核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，從全局謀劃一域、以一域服務全局，在戰略部署上扣扣子，在責任履行上擔擔子，在任務落實上釘釘子，一個方向、一個聲音、一個步調，不搞選擇、不搞變通、不打折扣(連續使用排比的手法，讀起來朗朗上口，富有節奏感，更加契合發言的語境)，以對黨的絕對忠誠向習近平同志看齊，永遠同黨中央保持高度一致。
我們要做心中有民的貼心人，在現場看行動。習近平同志提出，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記。“為官一任，造福一方，遂了平生意”(巧妙引用習近平同志《念奴嬌·追思焦裕祿》中的原句，為發言增加了文氣。公文材料中恰當地引用詩詞名句和格言警句，可以取得“言約而意豐”的效果，但切忌不能為了引用而引用，否則就成了“掉書袋”，適得其反)。現場是最好的學校，實踐是最好的課堂，羣眾是最好的老師。(這三句總結提煉得非常精彩，話語雖然通俗，但很有哲理性，可以在公文材料寫作中直接引用。如何使材料接地氣，是很多人頭疼的事，要達到這個目的，就要學會使用口頭話，尤其是那些老百姓從生活中總結出來的話語，使人一聽就懂)我們必須踐行以人民為中心的發展思想，爭做“為黨代言、為民請命”的表率，始終幹在工作第一線，置身矛盾最前沿(採用對偶的修辭手法)，根植廣大羣眾中，問需於民、問計於民、問政於民，與羣眾交心談心、將心比心、以心換心、心心相印，做到民有所呼我必有應、民有所想我必有思、民有所難我必有解、民有所需我必有為(採用排比的修辭手法，使發言富有節奏感)。
我們要做心中有責的開路人，在狀態看效果。習近平同志強調，幹部就要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任才會有多大成就。我們必須深入踐行“五位一體”總體佈局和“四個全面”戰略佈局，高舉改革開放大旗，始終堅持發展是第一要務，民生是第一目標，安全穩定是第一責任，脱貧攻堅是第一大事(採用排比的修辭手法，四個“第一”提煉得很有力。公文材料寫作中，要學習和掌握總結提煉的技巧，善於抓住特點、抓住要害，這樣才能寫出新意寫出特色)，抓好黨建是最大政績，以“清晨之問、靜夜之思，案無積卷、事不過夜”的工作狀態，推動高質量發展，創造高品質生活，打造縣域版本、縣域實踐和縣域風采，讓習近平同志和黨中央放心。
我們要做心中有戒的帶頭人，在路上看作風。習近平同志強調：為官一方，不僅要“富一方百姓，保一方平安”，還要“正一方風氣”。我們必須始終保持身在“舞台中央、聚光燈下、放大鏡下”和“旁若有人、常若有人”的警醒，立政德、明大德、守公德、嚴私德，做到清清白白做人，乾乾淨淨做事，坦坦蕩蕩為官。要有真抓的實勁、敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁(採用排比的修辭手法，讀起來鏗鏘有力、擲地有聲。在公文材料寫作中，應在遣詞造句上下功夫，學會把一些意思相近的詞語整合在一起，使之形成層層遞進之效，比如真心實意地幹、真槍實彈地抓、真金白銀地獎，等等)，帶出一支忠誠乾淨、擔當作為的幹部隊伍，帶出一片風清氣正、山清水秀的政治生態。
各位領導、各位老師，行者方致遠，奮鬥路正長(採用對偶的修辭手法)。黨校的時光是美好的，美好的時光是最快的(採用迴文的修辭手法)。明天，我們將離開這個充滿魅力的紅色殿堂，奔赴改革發展的一線戰場。泰山壓頂腰不彎，越是艱險越向前(採用對偶的修辭手法)，我們將與時代同行、與夢想同在、與人民同心(採用排比的修辭手法)，在實現中華民族偉大復興中國夢的奮鬥征程中，開創新局面、幹出新業績、建功新時代!
歡迎大家到重慶“行千里·致廣大”!
謝謝大家!
人人簡歷網
