大學新班主任怎麼做開場白？第一節課不要講知識，輕鬆的和大家認識認識，介紹一下自己，包括一些愛好，談談自己對於地理的理解，最好談些有趣的東西，以激發學生的興趣，對學生的學習提幾點要求和建議，最好能夠互動一下，讓學生隨便提感興趣的地理問題，老師來回答一下。然後談談你對學生的希望或者談談對本學科的要求。總之輕鬆、活潑一些，最好有個人的特點，讓學生接受你。不要聽其他老師那些要裝深沉，嚴肅之類的話，適合自己的才是最好的，如果你本身是一個內向的人，活潑也裝不出來。真誠把學生當朋友，不要總是以老師的高姿態壓學生，理解學生，讓學生認可你。
大學新班主任第一節課開場白：
大家好！估計沒上課之前，同學們會對新老師有很多期待，現在看到我了，不知道同學們會有什麼感覺，第一印象很重要，不管大家對我的評價怎樣，首先請允許我來個自我介紹吧。
我是新來咱們學校的老師，姓劉，大家可以叫我劉老師。我畢業於湖南省第二大城市衡陽市的一所師範院校——衡陽師範學院。我在衡陽市一中國中部帶了一年的七年級地理課程，我之前的學生和你們一樣大，也是這學期剛好進入八年級。身在他鄉為異客。因為家鄉在龍山縣，和衡陽相比，我更加喜歡吉首的生活，所以我回來了。 作為一名教師，能夠有緣和在座的各位朝氣蓬勃、意氣風發的同學們相識，我感到非常的幸運。我會經心盡力的把我知道的知識奉獻給大家。
在上這門課之前，你們可能對學過的很多課都有一個感受，就是學這些有什麼用啊？
那我可以非常負責任的告訴你，到劉老師這裏，情況已經完全變了。那些課，沒用，可是卻常常聲稱自己有用；而劉老師會義正辭嚴的告訴你，我們這個課就是沒有用的。我們本來叫中文系，現在改叫文學院，不管叫什麼，沒用是一貫的。儘管這年頭文學是淪落了，但不管怎麼説，我們是有高貴傳統的，怎麼能有用呢？
你稍微動腦子想一想，馬上就會發現，不論古今中外，高貴的，往往就是沒用的！你一塊錢買一個塑料碗，你隨便用；你一百二十萬美金買一個元青花，沒事你會拿它裝飯嗎？然後，提請各位，要注意兩個讓大家都很痛苦的現實。第一個現實，現在中國落後於西方。
這是為什麼？有很多學者在文化上找過原因，發現很重要的一點，落後是因為中國人比西方人更講實用。
中國是最有講究“學以致用”的傳統的，讀書人“身在江湖”，這麼自由卻還不滿足，偏偏要很犯賤的“心在魏闕”。科學方面，有個著名的故事，魯班做了個木鳶，飛了三天三夜沒落地，很神奇。可是墨子卻表示了鄙視：“木鳶是很精巧，可是有什麼用啊？還不如我做的小推車的呢！”墨子當然想不到，有了木鳶這個沒用的創意，以後一步步發展，可以造出飛機！
古希臘人的態度就明顯不一樣。你們都知道阿基米德，古希臘的大數學家。有一次阿基米德跟學生講幾何題，下面有人問：“這題證明了有什麼用啊？”阿基米德馬上跟身邊的人説：“拿幾塊錢，把這位爺打發走。他居然想讓幾何學有用！”
最終，不追求有用的數學有多有用，你們應該感受比我深刻，現在數碼時代了都。一個好的創意，它的實用性也許需要很長時間才能體現出來，你要求立竿見影的有用，這叫自廢武功自毀前程。
為什麼？説穿了就是因為這些年來新聞系的擴招太可怕了。全國性的新聞系這麼瘋狂的擴招，是追求有用還是追求沒用的結果？
你們有沒哪個的家長當初是這麼跟你們説的：“哈，學新聞好啊，新聞系學的全都是沒用的東西，就報這個了！”
因為追求有用所以報了新聞，因為報新聞的人太多所以導致找不到工作了，所以很明顯啊，新聞系就業難，是當七年級窩蜂的都追求有用的結果。
説就業難就業難，有幾個人是已經邁過那個門檻，因為幹不下去才被開掉的？更多的是那個門檻你根本就邁不進去吧？那怎麼能説工作不好找，是新聞系教學不實用的結果呢？
當然，確實有這種情況，我們的學生進了媒體，發現自己什麼都不會。但是，只要你人際溝通沒有問題，——人際溝通有問題你還進媒體，這就不是任何人能幫你的了——在中國這種沒技術含量的媒體呆一個多月，你也就會發現：“嘿，我已經什麼全會了。”
一個在實踐當中一個多月就能掌握的東西，要大學花四年時間去教你，折騰啊？
所以，對社會上流行的某些赤裸裸的傻叉言論，可以不必理會。
有人説了：“劉老師，你上課怎麼能説粗話呢？”
再次提請注意，我這裏這個用法，傻叉不是粗話，而是對中國社會一種普遍現象非常理性非常客觀的描述，是一個很學術化的概括。我問你們，一個傻叉討厭，是因為他傻麼？
不是的。如果他只是很傻，那麼顯然我們應該同情他，而不是簡單的討厭他。傻叉討厭，是因為他不但傻，而且逼。就是説，他自己傻還不夠，還一定要逼得別人跟他一樣傻，所以叫傻叉。
所以，誰聽了我的課，然後跟我説：“劉老師，今天你這課講得真精彩。”我表面謙虛：“哪裏哪裏？”其實心裏面是很爽的。
但是，誰要聽了課，跟我説：“劉老師，你今天這課真有用！”
“……你才有用呢，你全家都有用！”
那，文學院的高貴在哪裏體現？陳寅恪先生被引用爛了的十個字：“自由之思想，獨立之精神”。
放開眼光，運用腦髓，踏踏實實的做好你自己，這是自由之思想；該是什麼就是什麼，別給領導幫腔，也別跟着人民羣眾起鬨，這是獨立之精神。
這些年來，這個社會上一直流行着一句特別厚顏無恥的話，叫：“你不能指望社會改變來適應你，那就只有你改變自己去適應社會。”
當然，人嘛，誰也不可能完全不適應社會，但適應社會並不是人生的目的。首先一個不容迴避的問題就是，這個社會是不是已經完美無缺共產主義了？社會上公正合理的部分，你去適應它，那是理所當然的；但如果社會本身很骯髒，你去適應社會，不是把自己也變得很骯髒麼？
在這個社會上，幾乎有多少年輕人，就有多少人覺得受到了壓抑。——如果你不覺得壓抑，那是因為你已經老了，而我們的包老師至今覺得壓抑，這就説明老人家還有一顆年輕的心。
所以，你但凡殘存着一點人性，總歸有些噁心的東西會讓你覺得很痛苦。當然，你適應了就不痛苦了，但那你也就變成了這些噁心東西的一部分，會讓將來的年輕人進一步重複你的痛苦。那麼，有點出息好不好？別第一天走上社會，罵：“這個社會就是個流氓社會！”第二天，“流氓就流氓吧，擦乾眼淚陪你睡。”
然後，什麼才叫改變社會？不是説發動革命，最終站到天安門城樓子上招手才叫改變社會，改變一點點也是改變。劉老師至今還堅持在教師的崗位上，我有沒有能力讓這個已經墮落到孔子以來的最低點的高等教育徹底改變模樣？當然沒有，但是我至少可以讓我們的課堂變得美好。
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