講國學經典的演講稿5篇

在任何時候，我們寫演講稿都是要圍繞自己的演講主題思考的，眾所周知，我們可以通過演講稿可以激起更多的人響應，本站小編今天就為您帶來了講國學經典的演講稿5篇，相信一定會對你有所幫助。

講國學經典的演講稿篇1

尊敬的老師們、親愛的同學們：

早上好！

我們中華民族有着五千年悠久歷史，正是在這歷史長河中，我們祖先給我們留下了源遠流長、博大精深中華文化，誦讀國學經典致辭。從詩經楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液裏留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立於世界之林。

九隆實驗國小從辦學開始設立“國學經典誦讀”課，我們立足鄉村語文教學實際，結合我校精細化管理辦學理念和實踐，積極開展“國學經典誦讀”活動，到目前已經初見成效。國學經典是中華文化中最優秀、最精華、最有價值典範性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神薰陶，長遠地默默地變化其氣質。在吟誦中繼承和發揚中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

具體實踐中，我們把國學經典誦讀活動與校園文化建設相結合我校以“國學經典誦讀”為切入口進行校園文化建設，營造“與經典同行，與聖人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底藴育人環境。校園本來就是文化傳承地方，國學經典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚和發展。

國學經典誦讀活動是促進教師專業素養提升和提高教學質量重要手段。由於眾所周知歷史原因，我國教育中對於國學經典傳承顯得比較蒼白，有些經典對於老師來説也比較陌生。通過“國學經典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經典認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養，補充教師精神文化食糧，進一步培養廣大教師正確人生觀、價值觀，最終促進教師專業成長，語文素養是學好其他課程基礎，也是學生全面發展和終身發展基矗隨着師生語文素養髮展，教學質量也會相應提升。

在進行國學經典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥國學經典誦讀活動領導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標制定，從實施方案醖釀到課程落實檢查都有專人負責。

在國學經典誦讀內容上，我們主張教學內容多元化，在誦讀好必讀書目同時要結合班級實際情況為學生選擇恰當書目，沒有教材可以讓孩子們在誦讀時候自行抄寫並積累成冊。主要選擇了《三字經》《弟—子規》《論語》等內容。在學校教學實際中，我們國學經典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學生理解國學經典深刻內涵，從內而外地受到先賢聖人影響，通過國學經典誦讀能夠通聖人禮，知天下事，並且從行動中表現出來。通過經典誦讀使我們學生能夠從言語舉止，行為習慣、內在修養、內在氣質上都能夠上層次。

在活動落實上，我們通過學校統一課時安排和班級課時安排相結合方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據實際情況制定恰當誦讀量，從而保證了學生誦讀事件和誦讀量。

我們相信，只要我們站在國家文化建設戰略高度，站在精神文明與物質文明和諧發展高度來弘揚我們傳統文化，熔古鑄今，就會使我們廣大青少年得到美好文化滋養，重整中國人內在理想、良知和秩序，創造一個海晏河清、祥和安樂社會。

最後預祝今天匯演圓滿成功！

謝謝！

講國學經典的演講稿篇2

敬愛的老師們，同學們：

大家好!

我是七年級五班學生謝正茂，今天我演講的題目是《讀國學，品經典》。

國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是富國強兵的力量源泉，它猶如一束光芒養育着一代又一代華夏兒女!帶着一種神聖的朝拜，我翻開了遼海出版社出版的《國學經典》這本書。正如本書作者説：“國學是中國傳統文化的精髓，對傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起着重要的政治思想作用。”

讀了這本書之後，更讓我覺得中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋。

李毓秀的《弟子規》，使我們生活的典範教導我們為人處事的規範，他告訴我們很多道理，在日常生活中我們要孝敬父母，尊敬師長，團結同學，規範一言一行，要虛心學習他人的優點，用寬容之心對待他人缺點。

羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰亂紛爭，有着呼風喚雨和神機妙算奇異本領的諸葛亮;重情重義的關羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的後裔劉備守蜀國;還讓我們領略到一代梟雄曹操，他為實現自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣!

一代偉人毛澤東爺爺一句“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”寫出了他所思所想，情感真摯、寓意深遠。毛爺爺的思想是當代的國學經典，他的名字和他的光華，影響着我們，他將激勵着我們一代又一代的中華兒女。講到這裏，不光是我，我相信還有很多人心裏有個大問號，何為國學，何為經典?其實很簡單，不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富，文化精髓嗎?

國學源遠流長，作為中國人，我們應該引以為傲，他是我們中國人的國粹，我們應該一起傳承國學經典，弘揚我們的民族文化，教育面向現代化，堅持科學發展觀，堅信中國夢，讓中國這條巨龍，永遠騰飛在世界的東方!

講國學經典的演講稿篇3

各位老師、同學們：

大家好!你們辛苦了!

同學們，中華文化源遠流長，五千年曆史長河中，名篇佳賦，燦若星河。大浪淘沙，留下一部又一部閃爍着光輝思想和深遠智慧的輝煌篇章，穿越《國風》，回溯《離騷》，激盪先秦諸子，飛揚魏晉風流，滔滔唐詩宋詞，潺潺漢賦元曲，巍巍明清小説，煌煌現代詩篇。江山代代經典出，盡領風騷萬萬年。《論語》字字珠璣，教你做謙謙君子;《弟子規》諄諄教誨，教你學修身齊家;”窮且益堅，不墜青雲之志“告訴我們怎樣立志;”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“告訴我們怎樣做人;”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“告訴我們如何尊老愛幼;”誰言寸草心，報得三春暉“告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓你享受閲讀的興趣，還能讓你慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

作為中學生，肩負祖國的未來和民族的希望，大家更應該自覺地用燦爛的中華文明和優良傳統熔鑄品格，奠基人生。今天的活動，並不是我們經典誦讀的結束，而是一個開端，希望經典誦讀的朗朗書聲在我們的語文課堂，在我們的早讀時間，在我們校園裏贏過永遠響亮!

今天我們在這裏，帶着對經典詩文的虔誠，恪守那份純淨，用我們真摯的情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動。讓我們從現在開始，開始一次詩文的誦讀和感悟，開始一次情感的回溯和體驗，去感受民族文化的激勵和自豪，共同傳遞人間之大愛吧!

講國學經典的演講稿篇4

?論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、温暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響着他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生説：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子關於學習的態度更是值得我們學習和借鑑的。“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是説幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收着豐富的養分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”

?論語》裏有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的，因為有國學經典的薰陶;來到潤新是幸福的，因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經典，先人的經驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們儘早建立一個君子仁愛情懷，真正建立起來有效率、有價值的人生。

講國學經典的演講稿篇5

各位老師、同學大家下午好!

非常有幸，今天能在這個講台上和大家一起談談，我心中的國學。

所謂國學，從字面上理解，指我國傳統的學術文化，包括哲學、歷史學、考古學、文學等。對於我來説，國學一直是以文學的形式紮根在心底，從為萌發的種子，到後來的發芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學便註定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊樑。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片裏，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄着文學的美麗容顏。

國學之根——《詩經》詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心。其中，一句爛熟於耳的蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點看，就可看出，國學一詞背後，是以深厚的文化為底藴形成的。但詩經並不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近，其實它只是民歌。只不過，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代，當我們想起，返身去尋找時，它已經沒入歷史的河流之中。於是現在大家漸漸習慣於唱小老鼠，上燈台，偷油吃，下不來。而但忘了碩鼠碩鼠，無食我黍。

對於詩經，我們用詩的清雅去尋找，用經的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經三百，不過是前生無邪的記憶。

國學之莖——唐詩

漢唐，中國民族五千年裏最輝煌的歲月，它遺留下的風韻灑入我們的血液裏，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們牀前明月、春眠不覺曉。但當時也只是學得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。

空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當空;羣芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明淨的自然美，宛若一縷清風，滲入心扉。

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都藴含孤獨，不得志，愁悶之意。前一句獨，後一句孤，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩人，會有不同的人生經歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。

國學之枝——宋詞

宋詞從唐詩發展而來，汲取了《詩經》《楚辭》的營養，一直到現在，仍陶冶着人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句多情自古傷離別在秋風蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此悽婉動人。而晏殊用夕陽西下幾時回的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調用一句羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。便能震撼住人心。

宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鑽，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌豔依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態，奼紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢?

國學之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足並舉。

馬致遠是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優秀的散曲家。他的《天淨沙。秋思》或許許多同學都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且不着一字，盡顯風流。成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下，馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人……

從馬致遠一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面，元代社會使讀書人位於八娼九儒十丐的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰鬥光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術魅力。

國學之花——文學

我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名着，那就更應能深體會到古代文學的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國裏曲折的情節，令人驚歎的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。

因此，古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統學術文化。它罩着迷離唯美的光環，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也佔有舉足輕重的地位。

最後，願我心中的國學能如沖天的火焰，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!

謝謝大家。