端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。龍舟像離弦的箭似的在水面飛奔，誰也不甘落後。下面是本站小編和大家分享國小生端午主題演講稿精選範文。僅供參考，歡迎大家閲讀。
親愛的老師們、同學們!
大家好!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息説“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存着華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有2000多年曆史的傳統佳節眼瞅着即將成為他國的國家遺產，我們將有多麼尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話説的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
謝謝大家!
親愛的老師、同學們：
我的家鄉在xx，我最喜歡的節日就是端午節了!
我等啊等!終於等到了端午節這天了。大人們都給小孩的額頭塗上一滴紅紅的雄黃酒，胸前佩戴香囊，個個顯得活潑可愛，活力四射了。
媽媽早早地買來了粽葉、糯米、豆豆、肉等材料，包起了粽子來。不一會兒，在媽媽的巧手下，圓筒形、菱形、三角形……一個個造型新奇的粽子展現在大家面前。接着，媽媽把它們放入鍋裏蒸起來。又過了一會兒，香噴噴的粽子出爐了，我們一家人把粽子吃了個精光，就趕去老家看划龍舟。
到了那裏，河岸兩旁已經人山人海，人聲鼎沸。我像只小猴子，使勁擠到人羣最前面。一看，啊!這些龍舟好威武呀!顏色各異，龍頭千姿百態，有的張着犄角，有的睜着雙眼，有的昂首望日，真是栩栩如生，猶如條條真龍在戲水!
“轟隆隆!”禮炮一響，十幾條龍舟像離弦的箭似的在水面飛奔，誰也不甘落後。觀眾的加油聲，吶喊聲此起彼伏，我也情不自禁地叫喊起來，連嗓子也喊啞了，也不歇一下。
啊!端午節，你的味道，你的熱烈，你的快樂，令我難忘!
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