築中國夢的演講稿模板8篇

演講稿想取得成功，開頭非常重要，在演講稿中，我們可以運用排比和對比等修辭手法，本站小編今天就為您帶來了築中國夢的演講稿模板8篇，相信一定會對你有所幫助。

築中國夢的演講稿篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

若是傷心了難過了，便説藍瘦，香菇，若是想表達讚美，便説菇涼辣麼美，有沒有成了有木有，同學成了童鞋……不知不覺，那一陣的造詞熱潮湧入了我們的生活。中國漢字失落在荒蕪裏，帶着歷史的風塵和瑪雅古城般漸漸無人問津，或被人玩弄於股掌間，拼字造句玩着樂此不疲的造詞遊戲。

漢語，可比肩四大發明堪稱世界奇蹟。從倉頡造字的石破驚天到甲骨金篆隸行草，從大漠孤煙塞北到杏花春雨江南，從詩詞含蓄到白話流利，它沉澱着悠久的歲月光華，擁有着春風吹又生的頑強生命力。網絡語言，追求時尚新潮無可厚非，但只能錦上添花，不可喧賓奪主。我們要做的是守望，而不是褻瀆。

許淵衝近百歲仍堅持漢譯英法，只為向外國展現我們漢語的驚豔與瑰麗。周有光窮盡一生創立漢語拼音體系，為母語獻上了一份珍貴的禮物。在他們眼中，漢語的隻言片語偏傍部首，亦是金玉珠貝;遣詞造句，莫不是一番精心，經歷數次苦吟推敲。而我們，卻在無休止地揮霍歷史贈予的遺產，在時代個性解放的洪流裏橫衝直撞。當春去也，飛紅萬點愁如海只由一句藍瘦香菇敷衍，當有美一人清揚婉兮只有一句菇涼辣麼美代替，晚來天欲雪，能飲一杯無的清新不復存在，春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰的深情蕩然無存……我們所做的，無異於焚琴煮鶴，所寫所謂的奇文，更是被潮語衝擊得千瘡百孔。

中國漢字岐長路，漫漫且修遠，怎能讓一時的熱潮玷污我們神聖的文字?王蒙疾呼：不要讓漢語再哭泣。如木鐸醒世。此時此刻，保護漢語已刻不容緩。《中國詩詞大會》堪稱電視界的一股清流，用隔着千年的優雅潤澤這炙熱的世間，千秋文字依舊藴意悠長，情意綿綿。朗讀者用朗讀治癒心靈，離開網絡叢生的文字亂象，人們在閲讀中口齒噙香，如品一盞清茶，香遠益清。把文字上升到至雅，攜文字走過江南煙雨迷濛，塞北平沙孤煙，聽文字背後的歷史低吟，如一朵妙法蓮花徐徐開啟。

堅信一時的歧路不過是插曲，漢字的純潔才是永恆。漢字至雅，莫問情深。守望中國漢字，你我同行。

築中國夢的演講稿篇2

老師、同學們：

大家好。 我們的祖國在漫長的歲月裏，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一箇中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《xxxx》。

就中國文化的發生來説，有黃河文化和長江文化不同的兩源；就學術思想而言，也具有多元互補的特點，儒釋道三家思想的相互包容和互動互補是其顯例。傳統中國還有發達的民間社會，主要以家庭和家族為中心，構成文化多元存在的社會依託物。

現代化的多元模式，主要是文化的民族內涵和現代性之間的張力問題。因此，在一個社會由傳統向現代的轉型過程中，中間呈現的諸多問題，常常離不開文化的思考。就是説，從文化的視角解讀現代社會，有可能把很多問題説得更清楚一些，單一的政治解讀、經濟解讀、軍事解讀，都不容易把一個國家和社會研究明白。

我的一個看法是：社會的問題在經濟，經濟的問題在文化，文化的問題在教育，教育的問題在文化。這是一個文化與社會與政治與經濟之間的互動循環圈，這個循環圈為我們提供了對社會現象作文化解讀的可能。我不是文化決定論者，但我覺得，當代中國文化方面的欠賬太多。因為我們在較長一段時間內把文化混同於意識形態，以至文化排斥多於文化建設。殊不知文化建設是需要依賴社會的。經濟的市場化自然是現代化的必經之路，但社會不能市場化，社會的教育與學術尤其不能市場化。人類的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如愛情），不能市場化。總之，經濟強國的建立，不能以犧牲文化的基本價值為條件。

現代性語境下的文化問題，有一個自我的文化身份和與他者的關係問題。走向現代，那麼傳統呢？走向世界、一切方面都試圖與國際接軌，那麼自己呢？所以，便有了對自身角色作文化辨認的需要，而角色離不開自己的文化傳統。如果説一百年前、三十年前，可能還會有學者認為現代化和民族的文化傳統是不相容的，但今天，已經很少再聽到這種聲音了。我們長期反思的結論是：現代化不能完全丟開自己的文化傳統，不能離開自己的出發點，不能找不到回家的路。

中國是一個有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經創造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處於中世紀的時候，中國的唐代就已經迎來了自由歌唱的歷史時期，唐代的多元繁榮是中國文化史的最輝煌的記憶。

多元共生是中國文化的顯著特點。就中國文化的發生來説，它是多元的，具體可以説有黃河文化和長江文化不同的兩源。我們過去講中國文化，一般都講黃河文化，以黃河文化為基準，因而黃土地文化、農耕文化、內陸文化、寫實主義文化等等，成為人們概括中國文化的常用語言。但長江文化為我們提供了不同於黃河文化的範例。甚至長江上游、中游和下游所呈現的文化面貌也是如此的不同。

長江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器，這些青銅器的造型和黃河流域非常不同，有非常誇張的千里眼和順風耳，充滿了神奇的想象力，甚至使人懷疑這是中國人制作的造型嗎？從這些青銅器的構造上，我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性。而長江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我參觀河南的博物館，看到黃河流域出土的大量青銅器，各種鼎器的造型渾厚莊嚴，有力度，感覺很震撼。後來館長帶我去看另一處存放的青銅器，一排的鼎器，但造型輕巧，下座雖大，腰身卻很細，年代也跟黃河流域差不多。館長讓我想想是哪裏出土的？我説可能是三楚。他説是啊，“楚王好細腰”嘛。宮廷的審美取向已經影響到了青銅器的造型。由這一點可以看出，楚文化確實有自己的特點。長江下游的浙江則有大規模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的飾物，而且有生產工具和軍事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉劍等等。所以考古學家懷疑，我國古代是不是可能有一個玉器時期。這些潔白堅硬的玉器，或許也可以讓人聯想到浙江人的一些性格特徵。

所以，不僅長江文化和黃河文化不同，長江上中下游的文化也有很多差異。黃河文化的那些人們熟悉的特徵，不一定完全適用於長江文化。長江自古以來航運便利，可以直接和海洋聯繫起來，如果説黃河文化帶有內陸文化的特點，那麼長江文化已經在一定程度上帶有了海洋文化的特點。長江流域南面的嶺南文化，更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯繫。

就學術思想而言，中國傳統文化也具有多元互補的特點。學術思想是民族精神的理性之光，是最高形態的文化。儒釋道三家思想的相互包容和互動互補是其顯例。佛教是在東漢時期由印度傳到中國的，這麼一個外來宗教慢慢變成中國自己的宗教，是由於儒家的思想有極大的包容性。道教的產生也在東漢，當佛教思想剛剛傳進來的時候，起來進行反駁和討論的居然不是儒家而是道教。因為道教是宗教，所以對另一種宗教的理念不能認同。南北朝時期的範縝寫過有名的《神滅論》，就是批評佛教思想的。他為什麼寫這個文章呢？據陳寅恪先生考證，範縝的曾祖父、祖父、父親以及他自己，都信仰天師道，這是道教的一個分支，他反對佛教，是由於他有道教的家傳影響。

歷史上很多國家和地區都有宗教戰爭，但是中國這麼長的歷史，很少有宗教戰爭。這是由於中國的文化思想有極大的包容性，特別是儒家思想。所以然者，在於儒家不是宗教，或如陳寅恪先生所説，“儒家不是真正的宗教”。正因為傳統社會佔主流地位的儒家不是宗教，儒釋道三家的思想才融合得很好。漢以後儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民間。對於一個知識人士而言，三家思想的互補使得精神空間有很大的迴旋餘地，進退、順逆、浮沉，均有現成的學説依據，所謂“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。儒家思想給人以上進的力量，修身、齊家、治國、平天下，是傳統士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革職、斥退、罷官的時候，道家無為的思想便可以給他很好的支撐。道教崇尚自然，可以讓他暢遊于山水之間。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。總之生命個體不會陷入完全的絕境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中國傳統文化的價值理性的基本特徵。

傳統中國還有發達的民間社會，主要以家庭和家族為中心，構成文化多元存在的社會依託物。依據文化人類學的法則，文化傳統可以區分為大傳統和小傳統。一個社會的主流意識形態，比如中國傳統社會的儒家思想，就是大傳統；而民間文化和民間信仰則是小傳統。大小傳統是互動和互相依賴的`，當大傳統遭遇危機的時候，我們仍然可以在民間文化中搜尋到它的碎片。所謂“禮失，求諸野”，就是這個意思。我們今天到東南亞一帶，看到那裏的華族社會，其中國文化傳統的根性仍然相當牢固，甚至比我們國內看得更重。

中國文化自有令人自豪的不間斷的傳統，原因很多，其中一個原因和漢字有關係。漢字我們使用了兩三千年，從秦朝的統一文字到現在，一直是中華文化的載體，電腦盛行原以為會使我們的漢字遇到危機困難，實際結果卻並非如此，現在漢字進入電腦極為方便，説明我們的漢字在現代背景下仍然具有強大的生命力，是我們文明不間斷的有功之臣。相反，20世紀初前半期，許多志士仁人以為漢字將成為現代化的“累贅”的想法，未免是杞人憂天。不過從清朝中葉以後，中國的發

展落在了世界文明的後面。不少史學家喜歡講清朝如何不可一世，喜歡講“康乾盛世”，但是我個人的看法，中國落後的直接觸點其實還是發生在清朝。由於康熙晚年到後來奉行閉關鎖國的政策，不與外人建立正常的交流關係，使中國處於與世界隔絕的狀態。唐朝為什麼那樣強大而且繁榮？胸懷寬廣地與中亞以及其他國家建立穩定的文化商務關係，是重要的一因。十七世紀的時候，歐洲人很願意跟中國交流，但是清朝統治者不接受他們伸出來的手。顯例是1793年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊來華，帶有喬治三世國王給乾隆帝的祝壽信，希望與中方簽署一項貿易協定，並在雙方首都互設使館。清朝認為根本無此必要，價值1。56萬英鎊的600箱禮物收下了，馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意，等於空手而歸。我以為至少是此次，不是西方而是清朝統治者主動放棄了交流的歷史機會。否則，如果當時能夠主動打開和歐洲經商的通道，後續的發展也許就不是後來的面貌了。

到了晚清，中國的大門被西人的船堅炮利打開，歐風美雨狂襲而至，傳統文化的核心價值發生了危機。1911年持續幾千年的帝制解體了，最後一個皇帝被趕下了龍椅，以“三綱五倫”為代表的儒家思想，也就是傳統社會的大傳統，還能夠繼續發用嗎？中國的固有文化能否在新的歷史條件下重生？或者換句話説，中國傳統文化與現代性應該是怎樣的關係？傳統中國經過怎樣的途徑才能順利地進入現代中國？中國傳統文化在今天還有意義嗎？百年以來一直存在爭論，直到今天仍不能説已經獲致完全的解決。

築中國夢的演講稿篇3

日月星辰陪伴着祖國一起成長，而我們陪伴着建行一起成長。山川河流承擔着祖國明天的希望，而我們每一個建行人都是建行明天得希望。我們將用我們的青春和熱血完成建行對我們的期盼，完成我們對建行的宣言。

“為中華崛起而讀書。”這也許就是我們孩提時代的英雄夢想，是我們少年時期的“中國夢”。作為中華兒女，我的身體裏，流淌着炎黃的血液，我渴望為祖國的每一次進步貢獻自己的力量。

當我踏出校門，走進建行的那一刻，我又想起了周總理的那句話——“為中華崛起而讀書”。也許我只是建行兒女中最平凡的一個，但是我想，建行需要我，祖國需要我，我要在自己的工作崗位上兢兢業業，恪盡職守，肩負起建行未來的希望。

斗轉星移，光陰講述了建行百年曆史，翻開建行塵封的歷史畫冊，每一次的產品設計，每一次的系統升級，每一次的體制改革，無不凝結着建行人的心血。作為建行的新生力量，我感謝建行給了我這個機會，讓我站在巨人的肩膀上仰望星空，能夠和建行一起迎接每一天的太陽。

中國夢裏有建行夢，建行夢裏有青春熱情的我們。作為建行的新生力量，我們將勇敢地承擔起自己的責任，接過前輩們交給我們的火炬，和他們一樣將汗水和青春撒落在建行每一寸的土地上。從今天起，建行走向輝煌的道路上，也將有我們的身影。在未來的日子裏，有建行的地方便有我們汗水，有建行的地方便有我們青春無悔的夢想。

中國夢裏有建行夢，建行夢裏有默默耕耘的我們。建行就像那璀璨的星河，我們就是那星河裏小小的星辰，散落在建行每一個角落，我們努力閃耀着自己的光芒，我們用心做好建行賦予我們每一次的使命。用我們最大的力量和心底的渴望，祝福着建行一路輝煌。

中國夢裏有建行夢，建行夢裏有幸福而又快樂的我們。也許建行不會記住我們每一個人的名字，也許建行不會記住我們的貢獻。但是我相信，建行不會忘記我。我的每一次生日，建行沒有忘記我；我的每一次困難，建行沒有忘記我；我對知識的每一次渴望，建行沒有忘記我。在建行看似平凡的每一個日日夜夜裏，建行給了我太多太多…….

我們的夢與建行夢同在。

建行夢與中國夢同在。

日月星辰陪伴着祖國一起成長，而我們陪伴着建行一起成長。山川河流承擔着祖國明天的希望，而我們每一個建行人都是建行明天得希望。我們將用我們的青春和熱血完成建行對我們的期盼，完成我們對建行的宣言。

中國夢，建行夢，我的夢！

築中國夢的演講稿篇4

尊敬的各位老師、同學們：

大家好，我叫xxx，來自xxx鄉九年制學校，是一名平凡的鄉村教師。今天我來到這裏，要講給大家聽的不是什麼豪言壯語，也沒有什麼豐功偉績，而是幾個真實的小故事。

20xx年初，我來到偏遠的高寒地區xx鄉任教，至今已有七年。在我們學校，有一半以上的學生都是留守兒童。他們的父母在他們很小的時候便外出打工，只留下年邁的老人照顧年幼的孩子。

xx鄉到處都是崇山峻嶺，學校離家很遠。所以，孩子們在上國小一年級的時候，就在學校開始了寄宿生活。每個週末，老師是很少佈置家庭作業的。因為在xx，這些半大的孩子早已是家中重要的勞動力。當城裏的學生奔向一個個特長班的時候，他們卻正承擔着與年齡不符的家庭責任 ---- 洗衣，做飯，餵雞，放牛，放羊，播種，除草......他們當中很多人的作業本老是沾滿泥土，很多人的字出奇地變得不漂亮。我每次問起，總有孩子埋着頭，撓着後腦勺説：“老師，這是我趴在田埂上寫的呢。”

有一個叫琴琴的小姑娘今年十歲，她的父親在廣州做保安，母親在長沙當保姆。琴琴回家的第一件事就是要從奶奶手裏接過兩歲的妹妹，她得照顧好妹妹的一切，一直要到週日返校的下午。她常常對同學抱怨，我真恨不得把我妹妹扔掉！可是當妹妹一衝着她張開懷抱，她的心馬上變得柔軟，所有的壞情緒都在妹妹對她無比依賴的眼神中煙消雲散。

我常為這樣的小事所感動，也為這樣的孩子而驕傲。因為他們弱小的身軀裏閃耀着一種精神，那便是勵志向上，自強不息！梁啟超在《少年中國説》中寫道：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。”文中所闡述的國智國富國強國獨立國自由國進步國勝於歐洲國雄於地球，這不是對中國夢的另一種解讀嗎？從孩子們身上，我看到的是整個民族的偉大復興和盛世中華的希望！

但是孩子畢竟是孩子，他們有着過於稚嫩的心靈和脆弱的立場。我自己的女兒也是一個留守兒童，她和我的父母住在一起，只有週末才能和我團聚。每個週日都是我最難受的時候，因為她總是一大早便開始苦苦求我：“媽媽，今天你別走好嗎？”她的日記裏寫着：“我的媽媽不愛我，我需要她的時候她總是不在，她每天都和她的學生在一起。”而我的學生卻特別羨慕我的孩子，他們説老師你的女兒多幸福啊，她每個週末都可以見到你。他們還時常傻傻地問我：“老師，你睡覺時會抱着她嗎？她難過時你會安慰她嗎？你更愛我們呢還是更愛她？”

當我每一次面對這樣的問題，心裏總會百感交集，莫名覺得疼痛和壓抑。我經常告誡自己，我必須以兩種身份面對這些留守的孩子:一個是老師，另一個是母親。

一位九年級的女生曾經無比困惑地向老師傾訴：他們村幾乎所有孩子的父母都只有過春節時才會回家，等不到孩子開學又急匆匆離去。她説自己完全不稀罕父母帶給她的禮物，卻又找不到任何把父母留下來的理由！她説村裏的孩子都跟她一樣，自小就必須學會面對離別。她説她的夢想就是讓父母回家鄉工作，每天離她很近很近，讓她變成世界上最燦爛的陽光！

是啊，我的孩子。其實我們每個人心中都藏着一個美麗的夢想，我們所有人都一樣！

謝謝！

築中國夢的演講稿篇5

青春是一輪彎月，雖不圓滿，但卻同樣有着皎潔的光芒;青春是一艘小船，雖然不龐大，但卻能經受風浪的洗禮;青春是含苞欲放的花朵，雖不妖豔，但卻能散發出陣陣生機。

青春是人們從少年到中年的過渡期，是人生寶貴的階段。在青春的歲月裏，我們朝氣蓬勃，我們奮發向上，因為我們擁有夢想，擁有屬於自己的青春夢想，併為之去奮鬥，去堅持。在努力向前的道路上，我們慢慢體會着遇到的一切，一切坎坷，一切歡樂，一切一切的酸甜苦辣。但我們堅持着，堅信成功的甜蜜一定會最終屬於我們，相信堅持就是勝利。

著名武術演員李連杰，擁有屬於自己的夢想，並不斷追求着夢想。他從很小就開始習武，並每日刻苦鍛鍊，他在為自己可以將中華民族的武術發揚光大而努力着。正因為這個夢想，他不斷努力，不放棄，最終在演藝界站住了腳跟，讓更多的人看到了中華民族武術的魅力與神奇，他實現了最初的夢想。現在，他又有了新的夢想，那就是幫助有困難的人們，去奉獻出他的愛心，讓有困難的人們可以過的好一些。於是，他創辦了慈善基金會。在剛開始的時候，他同樣遇到了問題與困難，受到了很多人的質疑，但他並沒有放棄。他堅持着，努力着，最終終於有了成果，他再一次的獲得了成功。正是因為有夢想，正是因為他追逐夢想，堅持努力着，才最終取得了成功。

還記得，阿里巴巴互聯網的創始人馬雲，正是因為他曾對夢想的不放棄，才最終取得了現在的成功。他曾想考重點國小，他失敗了;他曾想考重點中學，他失敗了;就連大學，他考了三年，才最被錄取;畢業後，又想進哈佛，又是沒有成功。工作了，他總是遭受別人的冷嘲熱諷。但這些總總遭遇，並沒有把他打擊到，反而給了他無限的動力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，最終，通過一次次的失敗與努力，他最終取得了成功。事實證明，世上無難事，只怕有心人，只要肯堅持努力，堅持自己的夢想，就一定會取得最終的成功。

在當今這個快速發展與進步的社會狀況下，要想過得幸福快樂，就得有夢想，有信仰，有追求。只有這樣，你才會向前的動力，不斷努力，不斷提高自身素質與能力，也只有這樣，你才能跟得上社會的快速發展與進步，成為一個對社會有用的人，也僅僅只有這樣，你才會感到快樂，過得幸福。所以説，擁有一個夢想真的很重要。擁有自己的夢想，成就自己的未來。

我相信，對於夢想，很多人都不是很清楚，而是很模糊，以為是夢想就要偉大，就要很了不起，從而導致很難實現，從而放棄了追求夢想。很明顯，這樣的認識是錯誤的，夢想是內心深處最迫切的渴望，無論大小都是一個夢想，都會對我們的行為舉止產生影響，都是我們前進的一個方向，一股動力。擁有一個屬於自己、適合自己的夢想，有助於我們更好的努力，更快的進步，有助於我們健康快樂的成長。

而我的夢想，則是在中國共產黨的領導下，成為一名優秀的共產黨黨員，用自己的努力去創造屬於自己的財富。首先就是要通過學習，不斷提高自身能力，擁有良好的自身能力是獲得良好工作的前提;其次，就是要加強自身素質的培養，如責任感、樂觀豁達的心態等，擁有良好的自身素質是創造幸福快樂生活的基礎;最後，也是最重要的就是要遵守自己的承諾，自己的誓言，尤其是在黨旗下的誓言，做好自己的本分工作，用自己的恆心與毅力去創造屬於自己的未來。

“一個民族，有一些關注天空的人，他們才有希望;一個民族，只是關注腳下的問題，那是沒有未來的。”所以説，作為一名青年，我們有責任有義務去為祖國的明天創造精彩。青少年強，則中國強，我們應該多關注我們的祖國，懷着一個美好的青春夢想，去努力，去建設我們的.祖國，去創造我們以及祖國的未來。做一個有夢想的人，讓我們成為有希望的一代，讓我們的祖國成為有希望的民族吧!

放飛青春的夢想，去追逐陽光，讓我們一起點燃未來的希望，共同創造未來的輝煌吧!

築中國夢的演講稿篇6

各位進城務工的勞動者朋友們：

你們辛苦了!

勞動最光榮，安全最重要。年終歲尾，廣大農民羣眾以及外出務工人員出行需求增多，運送務工人員麪包車超員、貨車違法載人等交通安全風險上升。近期，全國發生多起由於貨車超載、非法載人、麪包車超員等違法行為引發的交通事故，為我們敲響了警鐘。維護道路交通安全是全社會的共同責任，離不開每一位公民的自覺參與和積極努力。請廣大勞動者將安全意識、法治意識、文明意識植於心、踐於行，為了您的出行安全和家庭幸福，宜賓交警温馨提示:生命為本，安全至上，請廣大勞動者自覺遵守道路交通安全法律法規，無論您選擇何種方式出行，都要時刻牢記遵章守法，知危險會避險，安全文明出行。

一、請不要乘坐貨車。低速貨車、三輪汽車、拖拉機等車輛設計標準僅能滿足載貨需求，不具備安全載人條件，這些車輛穩定性差，缺乏防護設施，高速行駛狀態下轉向、掉頭易發生失控、翻車等意外情況，導致嚴重的交通事故，造成人員傷亡，請主動避免乘坐上述車輛出行。

二、請不要乘坐超員麪包車。麪包車超員行駛，會使車輛總質量增加，穩定性和制動性能下降，車輛躲避障礙物、變更車道、轉向時容易發生側滑或者側翻，增大發生事故的概率。同時，麪包車超員容易導致制動距離變長，制動器發熱、損壞，進而影響制動效能，輪胎長時間超負荷運行，也極易發生爆胎，嚴重時會造成羣死羣傷的惡性交通事故，請拒絕乘坐超員麪包車。

三、請不要乘坐非法營運車輛。非法營運車輛存在質量差、不符合安全檢驗及運行技術標準等問題，有的甚至是報廢車輛，安全隱患嚴重。加之，駕駛人往往只追求經濟利益，忽視安全，極易發生交通事故。要拒絕在站外、高速公路旁攔截車輛上車，請到車站乘坐正規的客運車輛，確保自身安全。

四、請文明駕駛機動車。駕車出行不超速、不超員、不超載，不酒後駕駛、無證駕駛，不開鬥氣車、不違法停車、不人貨混裝。農村地區公路等級較低，車輛駛近急彎、窄橋、村莊等危險路段時，應當減速慢行，並鳴喇叭示意，下坡路段，切忌空檔滑行，注意保持車距，進入主要道路時，要控制車速，仔細觀察，確保安全。

五、出行請佩戴安全頭盔。摩托車、電動自行車雖然機動靈活但缺乏安全保護裝置，發生事故時致殘率、致死率極高。騎乘摩托車、電動自行車正確佩戴頭盔能夠有效保護頭部，降低發生交通意外時頭部的受傷機率，將死亡風險減低40%。

六、出行請繫好安全帶。安全帶是生命帶，車輛發生碰撞、緊急剎車或側翻時，安全帶能將駕乘人員固定在座椅上，有效減少事故傷害，使駕駛人和乘客遭受傷害的風險降低50% ，關鍵時刻能夠挽救生命。

七、請文明騎車。騎電動車和自行車要遵守交通信號，不與機動車爭道搶行，不進入機動車道行駛，不逆行，不違法載人，不隨意停放。

八、請文明行走。行人上道路行走要走人行道，橫過道路要走斑馬線、過街天橋或地下通道，不闖紅燈、不翻越護欄、不在車輛臨近時突然橫穿，遇機動車讓行要快速通過。

廣大勞動者朋友們，辛勤勞動創造美好生活，遵守規則確保出行平安，安全是美好生活的基礎，平安回家也是家人對你們最大的期盼!讓我們攜起手來，共創安全、暢通、和諧、文明的出行環境!宜賓交警衷心祝願你們一路平安、一生幸福!

築中國夢的演講稿篇7

中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、麪人;有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建築、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣，如：春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的走婚、傣族的潑水節。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那裏，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家户户都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。

中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播後，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家户户做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵着一年團團圓圓。

另外，端午節是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

築中國夢的演講稿篇8

我的心中有個中國夢，強國夢，祖國富強是我們的夢想，人民幸福是我們的嚮往。讓我們紮紮實實，腳踏實地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。我希望我們大家手拉手，同心共築中國夢!-題記

“現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”習近平總書記所説的話字字鏗鏘有力，句句飽含深情，不僅道出了我們黨團結全國各族人民，把命運牢牢掌握在自己手中，堅持和發展中國特色社會主義所經歷的苦難與輝煌，更是道明瞭中國億萬同胞滿懷一顆顆赤誠的中國心，共築最深層次、最核心的“中國夢”。

是啊，中華民族偉大的發展史，我們一直在逐夢的路程上，面對奮鬥征程中的坎坷與挫折，我們的中國夢沒有破滅;面對人世遭逢的巨大自然災難，我們的中國夢沒有破滅。一代代的中國人，懷揣着夢想，追逐着夢想，挺直了脊樑，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強奮鬥，走出苦難，走向輝煌。“道路決定命運，找到一條正確的道路多麼不容易，我們必須堅定不移地走下去”，“

回首中華民族經歷的百年滄桑鉅變，習近平總書記將他的過去、現在和未來分別用“雄關漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風破浪會有時”精闢表達。這三句氣勢磅礴而富有詩意的概括，引出了實現中華民族偉大復興這個“中國夢”。

“雄關漫道真如鐵”。近代以後，遭受着深重苦難的中華民族在歷經艱難險阻的中華兒女的不斷奮起抗爭下，終於掌握了自己的命運，他們拋灑熱血，鞠躬盡瘁，探索奮鬥，開始了建設自己國家的偉大進程。“中國夢”從此充滿希望，光明無限。

“人間正道是滄桑”。現今的中國，是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年，我們黨緊緊聯繫人民、依靠人民，高舉中國特色社會主義旗幟，堅持獨立自主走自己的道路，歷經多少荊棘、多少曲折，多少災難、多少奮鬥，終於取得今天的輝煌成就，變成了一個初步繁榮昌盛、充滿生機活力的社會主義國家，從根本上改變了中華民族的前途命運。“中國夢”從此永不停歇，絕不更替。

“長風破浪會有時”。我們有輝煌的歷史，更有廣闊宏偉的未來。縱觀國際國內大局，中國正處於前所未有的戰略機遇期。抓住機遇、改革創新、科學發展，這是中華民族強大的保證，更是實現“中國夢”的關鍵。“實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱鉅的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。”如今，我們比歷史上任何一個時候都更接近民族復興這個夢。勵精圖治的中國共產黨，正帶領着中國人民朝着這個目標“直掛雲帆濟滄海”。“中國夢”從此繼往開來，終將實現。

把中國夢變成現實，還有很長的路，需要付出長期艱鉅的努力。在這個“圓夢”的征程上，我們要不斷加強道路自信、理論自信、制度自信，堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，不懼風險，不畏干擾，走好路，走對路，走正路。以堅定的信念朝着“到中國共產黨成立xxx年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立xxx年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現，中華民族偉大復興的夢想一定能實現”這個偉大夢想鼎力前進。