創意分享演講稿6篇

在不同場合下的演講稿，寫法也是大不相同的，我們在撰寫演講稿的時候需要注意段落層次分明，以下是本站小編精心為您推薦的創意分享演講稿6篇，供大家參考。

創意分享演講稿篇1

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生説:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明瞭方向，

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關係，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基説：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

創意分享演講稿篇2

__年4月，我有幸被分配到__市__區新亞洲學校掛職學習。當我踏進特區，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現在我眼前的是一座整潔、規範、美麗的現代化花園城市。走進校園，微風吹來，一股幽香沁人心脾。看到一個個面含微笑、誠實、有禮貌的學生，向來賓、老師們問好。“老師好!”一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業的耕耘者，我由衷地感到自豪。

現代社會的教育，重要的一部分就是教師、父母與學生之間的交往過程。學校肩負着使學生作好充分準備以迎接外面世界的各種挑戰和危險的職責，還要培養學生學會對社會親密無間和良好的道德素質，並承擔對學生的教育和關愛的父母型的職責。教師要知道對學生教授什麼，要為學生共享世界和傳統肩負責任，要肩負保護和教導學生如何生活、如何學習、如何做人;要學會為自己、為他人、為世界的延續和幸福承擔責任的這一神聖的人類職責。要為人師表，教書育人。當今的國際經濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開，我們要有效地戰勝各種挑戰，必須大力提高全民族的思想道德和科學文化素質，這是中華民族自立於世界民族之林的根本保證。

一、三尺講台，辛勤耕耘

教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。要重視終身學習。孔子曰： “温故而知新，可以為師矣”。當今世界，知識的更新日新月異。創業社會的到來，網絡通訊技術的發展更使傳統的教育和學習模式面臨嚴峻挑戰。在未來社會中，無論從事哪種職業，都將存在終身學習的需要。當今教師應成為實踐“終身學習”理念的楷模，重視和加強繼續教育，對所教專業，更需要常教常學，加強信息交流，力求掌握本學科最前沿的信息和科研成果，要將教學與研究結合起來，不斷提高學習水平，要進一步開拓視野，拓寬學習領域。自然科學領域的教師要增強人文科學素養;人文科學和社會科學領域的教師要加強科學精神的培養和對自然科學知識的瞭解，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

己不正焉能正人，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程，這取決於教師本身人格力量所施加的影響。在學生們的眼裏，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現象的態度，都通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響，從而對我們整個民族特點都將產生深遠影響。以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的典範，作為一名教師職業的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統美德，更需要有良好的意志品質，在當今時代這種品質還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。

教師的儀表能引起學生的注意，且能潛移默化地影響着學生學習積極性。老師注意了儀表美，衣着典雅，美觀大方，會給學生以美的薰陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質、文化素養、審美觀念的外在表現，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學過程中做到儀表端莊，對調節課堂氣氛，提高教育教學效率有積極的作用。

語言幽默的教師，具有較強的親和力，學生都很喜歡，幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍，能產生很好的教學效果，能提高教學質量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益於自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

我們的教師，都要以教學生“學會學習”作為最重要的職責。對於這一問題，古今中外的教育家都有過精闢的論述。我國古代《學記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。”所謂“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在於告訴他一個真理，而在於教他怎樣去發現真理”。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學生學會學習，作為當今時代的教師職業的耕耘者，這一任務顯得更為緊迫。因為，我們實施素質教育，就是要致力於培養時代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經濟時代的挑戰。知識經濟的發展迫切要求我們進入一個“學習化”時代，只有具備“學會學習、善於學習”能力、善於及時更新知識結構的新型人才，才能適應這一時代發展的要求。

二、用生命的愛 鑄就師魂

__年5月12日14點28分，這是一個多麼殘酷、多麼黑暗的日子—四川汶川發生了8.0級的特大地震。強震突襲，多少村莊、學校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽，茂縣，綿陽……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲悽慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無數的災難。

在災難來臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現的人間大愛，更是令人刻骨銘心，催人淚下……

地震發生的一剎那，德陽東汽中學教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂裏聽課的四名學生緊緊地掩護在身下。第二天，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開着，趴在課桌上，獻出了年僅51歲的生命，而四名學生則在他的保護下成功獲救。

在映秀鎮垮塌的鎮中學教學樓一角，救援的羣眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體趴着，在他的身下，卧着兩名學生，都還活着，而張老師已經氣絕身亡!由於緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。

在什邡龍居中學的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁着兩個學生!人們怎麼掰，也無法掰開她那緊緊摟住學生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發生時，她正在疏散學生離開教室，看到有兩個學生手足無措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外衝。教學樓突然垮塌，她和幾名學生被埋在廢墟中……

當教學樓倒塌之際，在生死攸關的一剎那，老師們沒有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學生最真摯的愛，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世，離開了他們深愛着的學生，但他們的英雄形象會永遠銘記在學生、家長和老師們的心中。因為有了他們，因為他們的師德大愛，中國教育的星空將會更加璀璨。

在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發着奪目的人性光輝的美。這種美令人感動，令人敬仰;在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻的力量，是一種正義的力量。這種力量滌盪人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛心和奉獻而崇高、偉大;教師，因高尚的師德而美麗、永存。

三、滄海一粟，關愛一生

比起地震災區為學生獻出生命的教師，我們對學生的關愛如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學習的榜樣，盡心盡力地去關愛學生，奉獻自己。教育如果沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。愛學生就要尊重學生，尊重學生的人格，理解學生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學生，要關心學生的感受、關注學生的發展。世界上很多東西都是越分越少，但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣，滲透到學生身邊的每個角落、每個縫隙，讓我們的學生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自於內心深處、對生命的尊重和呵護，又是學生健康快樂成長的源泉，所以，奉獻自己的愛心是對教師職業的基本要求。

教師的工作是一個良心工作，要有責任心，為自己的學生負責。對學生負責，就是對家長的期望負責，更是對學生的未來和祖國的未來負責。愛學生就要公平對待所有學生。公正，這是孩子信賴教師的基礎，用信任與關愛去激發他們的求知慾和創造欲。要熱愛教師職業，讓自己在學生的心目中可愛起來。良好的師生關係更多地是源於情感的交流，這種交流往往不是在“教書”中實現的，而是在“育人”中實現的。對於後進生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛心，贏得學生的信心，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，老師的愛是他們前進的綿綿不絕的動力。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存。作為教師職業的耕耘者會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當成自己的朋友和共同探求真理的夥伴。愛之深，責之切!我們相信愛永遠是教育的真正內涵。

四、愛崗敬業，無怨無悔

衡量一個教師的價值，不能只看中、大學聯考的升學率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之後，我們到底培養了多少對社會做出傑出貢獻的人才。我們的目標是實現全社會的共同富裕和民族的興旺發達。本着獻身教育事業的精神，本着對這一職業的高度的自豪感與榮譽感，我們一定要把目光放得更遠。要當好教師職業的耕耘者，就要"愛崗敬業"，如果做到了這四個，那你就會自然而然的去做好和自己工作相關的每件事。

我們有許多老師上的課，學生很不愛聽，上起課來，狀如樹幹，舉止單一，説話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來秩序井然，實際上，學生的思想早開小差跑到了“爪哇國”;很多學生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開心，鬧着玩。一些學生家長無賴的訴説：“孩子在學校混了3年，就痛苦了3年”!

老師本來應該是受人尊重的傳道者，現在竟然淪落成了“痛苦的製造者”!家長的話深深地刺痛了我們教師的神經。我們的教師把學生看作接受知識的“灌裝桶”，課堂由教師一統天下，學生像被馴服的小綿羊，只能被動地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來了什麼?給孩子帶來了什麼?既然“滿堂灌”沒有好的效果，我們能不能改?我們應該怎麼改?

當太陽升起時，在非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是：“我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會被獅子吃掉”。而就在同一時刻，獅子從夢中醒來，首先閃現腦海的一個念頭是：“我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會被餓死”。於是，幾乎是同時，獅子和羚羊一躍而起，迎着朝陽跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當太陽升起之時，就毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞，又是一種挑戰。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮鬥改變命運，享受每天明媚的陽光，欣賞人生的美景。

不思進取的人就會被淘汰出局。同是人生在世，有的人無限風光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰。當今社會，競爭激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時，你將會被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，並且這也是體現一個人價值的一個方面。

我們培養孩子，孩子成就我們。教師要想發展，要想成功，要想成為優秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”，由知識傳授者轉向“學生髮展的促進者”，教學過程應是師生交往、積極互動、共同發展的過程。教師在教學中應想方設法為學生提供自主學習的機會，但也不能忽視學生的需要和情感的體驗，使學生在教師的引導下潛移默化培養自主學習的能力。教師在教學活動中始終保持輕鬆愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑着面對學生，使學生們的身心得到全面、協調的發展。也使我們深刻的體會到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想，在教學中要採用多種教法和手段，營造寬鬆的教學氛圍，激活學生的學習興趣，更多的重視學生在學習過程中是否學會探究與分析，從小傳授他們“知其然，更要知其所以然”的學習方法。並且要多讓學生談感受，對教師的教法及示範動作及時提出意見，大膽的説出自己的想法，讓我們每一位學生都能成為新課堂中的小主人。

經過課改，學校教師已發生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學生會怎樣學。教師上課，不再過多地採用講述、演示等教學方式，而是要學會傾聽學生，給更多學生髮言的機會;學會尊重學生，呵護學生的好奇心和求知慾;學會開發課程資源，充分利用資料信息;學會蒐集或自制教具學具;尤其要學會培養學生的思維能力，促進學生良好思維品質和靈活思維方式的形成與發展。課後總結，不僅考慮教法的改進，而是根據學生學習過程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學習的規律。

通過聽、講示範課、優質課、公開課，總結課堂教學規律，認真反思，互幫互學，使教育教學質量穩步提高。教學活動設計要和諧。教學要有親和力，除了使學生親其師外，在教學設計上還應該注意激發學生的求知慾特別是參與欲，保持提高學生的學習興趣，根據學生的表情、眼神等反饋的信息及時調整教學策略。作為教師職業的耕耘者，應時刻牢記課前應該潛心鑽研教材，從學生的實際出發，認認真真地備好每一堂課，在課堂中，就應該把握住課堂的“本色”，紮紮實實、簡簡單單、實實在在地去上課。只要堅持，就會碩果累累。

教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。説得多好，教師這一職業是一個多麼偉大的職業，神聖的職業。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績只代表曾經擁有，獲得的經驗將是我們前行的動力，發現的問題與思考是我們前行的明鑑。借課程改革的東風，大力提升自身的專業水平和教育教學方法，走發展教師內涵之路。

由此，我們深深體會到，作為教師職業的耕耘者一定要不斷堅持學習，堅持是一種永恆的動力。此時此刻，我們更應該保持積極向上的心態，作為人師，自立自強，不斷完善自我，充實自我，真是任重而道遠。讓我們植根於校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發出無限的生機與活力，去生根、發芽、開花、結果，結出豐碩的果實。

創意分享演講稿篇3

__年的國慶節，是咱們學校與共和國同歲的日子。學校為了慶祝這一盛事，特地從外面請了兩位所謂的教育專家來作報告。就在這一天，我聽到了曾聽到過的最冷的笑話，或者説是對教師最惡毒的詛咒。

説是有一個人死了，靈魂沉入地獄，因為他生前壞事做絕，所以閻羅王判他從第一層地獄開始經歷酷刑，層層不落，一直到第十八層。等到了第十八層的時候，這個鬼心裏不禁想，真不愧是十八層地獄啊，果然名不虛傳，慘!這時，閻羅王問他：“你生前是幹什麼的?”他的回答是殺豬的屠夫。閻羅王便説：“那你不需要下十九層地獄了。”原來地獄還有十九層啊，他於是納悶地問閻羅王十九層地獄是關誰的。閻羅王回答他説是教師，因為教師傷人慧命，必須要下十九層地獄。

聽了這個故事我才知道，一生兢兢業業從事教育工作的人死後會落得一個怎樣的下場。當時的心情不知是憤慨還是悲涼，真想站起來質問那個自以為是的狗屁專家，他是不是教育工作者?他做好了死後下十九層地獄的準備了嗎?

我從來不曾試圖否認過教師隊伍中會出現若干敗類，他們誤人子弟，違法亂紀，最甚者害人性命，但社會上的各行各業各個崗位哪裏沒有敗類?醫生中沒有敗類嗎?一刀下去人就沒命，我想大部分教師是沒有這個能力的;律師中沒有敗類嗎?是非不分黑白顛倒正邪混淆，我想大部分教師也是沒有這個能力的;官員中沒有敗類嗎?一個豆腐渣工程可害幾十條甚至上百條性命，我想大部分教師依然是沒有這個能力的。為什麼放着這麼多禍國殃民的敗類不去詛咒，反而要來詛咒最弱勢的教師，詛咒很多時候連自己的尊嚴都維護不了連自己的生命都保護不了的教師?

我從不後悔選擇了教師這個行當，即使在我日漸心寒的今天，我也一直認為最適合自己的職業依然是教師。我可以在教師的職業生涯中尋到人生的價值和意義，收穫人生的成就與輝煌。

我用心去上好每一堂課，講好每一篇課文，教育好每一個學生。當我盡心盡力去做這些事情的時候，我並不是為了“人類靈魂的工程師”這樣響亮的頭銜，因為我一直認為這些頭銜是社會對教師最大的欺騙;也不為得到太多的物質財富，因為我壓根就得不到;也不為有多大的社會名聲和多高的社會地位，因為高中教師中功成名就譽滿天下的屈指可數。我之所以這樣去做，只是為了自己的良心，為了心中的一個夢想，為了當初毫不猶豫地選擇了師範專業，當然更是為了我的學生們。

我要説，只要我還活着，還在教育崗位上一天，我就要為之奮鬥一天，絕不放棄;我要説我不在乎外界的譭譽，只為夢想不滅;我要説我已經做好了下十九層地獄的準備，即使粉身碎骨，即使烈火焚身，我也要把這個地獄砸個稀巴爛，要為活着的教師在死去的世界裏討一個公道!

這就是我的教師夢，一個普普通通的教師的普普通通的夢!

創意分享演講稿篇4

有一種東西，它承載着人們的希望，這種東西有虛有實，它看不見、摸不着，卻能在心中產生一股巨大的力量，它叫做夢想。上帝沒有賜予我們翅膀，但賜予了我們會飛的心和能夠夢想的大腦，使我們有了一雙“隱形的翅膀”。

__年，沒有什麼比“中國夢”一詞更令世人矚目的了!因為有了夢想，中國變得飛揚光鮮;因為有了夢想，中國變得無比厚重。什麼是“中國夢”呢?中國夢視野寬廣、內涵豐富，中國夢是解放夢、和平夢、民主夢、自由夢、建國夢;中國夢是公平夢、改革夢、小康夢、強國夢;中國夢也是上學夢，就業夢，安居夢、致富夢。而我的中國夢則是一個美麗的教師夢。

小時候，當我看着老師在講台上奮筆疾書，聽着粉筆劃過黑板的聲音，我就夢想着長大後做一位人民教師。在成長的道路上，這個夢想指引着我前進的方向。長大後，當我站在三尺講台上面對着着一張張稚嫩的臉龐，又一個夢想在我的內心滋生——做一個美麗教師。“美麗”是我們人生的追求，那麼教師追求的美麗是什麼呢?美麗教師張麗莉奮不顧身救學生;美麗教師孫影在現實金錢與利益的誘惑面前，她依然堅守在大山深處，固守着自己的精神家園與夢想;美麗教師任影用堅守，詮釋着教師的職責，哺育着祖國的未來，讓希望在田野上茁壯成長;美麗教師莊巧珍三尺講台，成了她戰勝病魔的力量源泉;孩子的笑臉，就是驅散她心裏陰影的陽光........一個個美麗教師用生命澆灌出了一朵朵美麗教師之花，這一朵朵花開在我們每個教師的心中，為我的夢想指引着方向。

在我的夢想之旅中，我追求着美麗的課堂藝術。美麗不是作秀之美，而是踏踏實實的教風。因此我求知若渴地閲讀了很多教育教學的書籍，吸取教育教學的精華，提高自己的教學能力，，逐漸形成自己“生動活潑、紮實創新、聲情並茂”的教學風格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點燃了美麗的人生。

同時，我也追求着美麗的育人藝術。著名的教育學家陶行知先生説過 “千教萬教，教人求真”，我注重孜孜不倦地追求着育人的藝術，去教會學生做一個“真人”。而我又深深地懂得“教師就是一本教科書”，我時常以此來提醒自己，以身作則地教會學生怎樣做人。我相信，這種美麗的育人藝術會隨着我潛心的追求而更加動人!

我追求着美麗的愛。愛與被愛都是美麗的，“全心全意愛學生”的蘇霍姆林斯基讓我學會了用愛去教育學生。法國思想家羅曼羅蘭説：“要散佈陽光在別人心裏，你自己心裏必須得先有陽光。”面對學生，我總是懷着一顆温柔、寬容與充滿陽光的心。給學生美麗的愛，也給了我一雙飛向夢想的翅膀。

少年強則中國強，少年智則中國智。我願做那不斷燃燒的蠟燭，消耗着自己，照亮少年前進的道路;我願做那的粉筆，散播着智慧的種子，把知識傳授給少年;我願做那堅固的梯子，讓少年們踩着自己的肩膀攀上高峯，去採摘勝利的果實。

我希望我的美麗之夢能幫助着每一個少年健康地、快樂地成長。我希望每一個少年都能實現他們的美麗之夢。我希望我的祖國永遠的美麗、強大!

創意分享演講稿篇5

我是一名教師，我的夢想是做好自己的本質工作。教好書，育好人。教好書，我覺得即要按時完成規定的教學任務，又要講傳授知識的方式、方法。

在課堂上，我希望自己的學生能輕鬆愉快的學習，不僅能掌握書本上的知識，還能開闊眼界，聯繫生活，從而能更好的生活。

我的母親是一名教師，她熱愛她的學生，她把她的青春年華都獻給了教育事業，對學生孜孜不倦，樂此不彼。

從學習、從生活上給予他們以關懷。雖然，我小的時候家裏生活條件不是太好，家裏人住的也很簡陋，我們一家人就住在一個單間的房子裏，用公共廚房、廁所。交通也不便，母親每天上班要騎自行車9公里的路程去上班，風雨無阻，但在我眼裏，她總是很樂觀的，從沒有抱怨。

現在母親總算是桃李滿天下了。如今的生活，也讓我體會到了什麼叫難，但母親的經歷讓我相信了，有愛就有了希望。人為了自己的夢想活着、努力，就算是累點，也累得安心、踏實。我希望我的學生都能健康成長，幸福生活。

我是一名家長，我的夢想是我的孩子能健康成長，我希望她每天都能開開心心的生活。同時我也希望她能成長成一名有責任心，懂感恩，有仁義之心的人。成長的道路是漫長的，要實現這個夢想，還需腳踏實地，一步一步的來。

我還有一個夢想，願我的父母、老公健康、快樂。如果一個家庭的成員健健康康的，對一個普通老百姓來説，還有什麼奢望的呢?

我最後一個夢想是，現在國家的經濟好了，大家的日子也有了很大的變化，國家的各大企業也蓬勃發展。我夢想自己也能住上新房子，開上新車。改善自己和家人的生活。

為自己的夢想加油，努力吧!

創意分享演講稿篇6

朋友們，你們好嗎?

沒有反應哦，看來你們習慣於當老師，扮演老師這個角色太久了。卻忘了自己首先是個人。為什麼這麼説呢?人的天性和本性是追求快樂的，快樂是需要表達出來的。但自從戴上了教師這個面具後，你們刻意掩蓋了純真的本性，讓自己為人師表，你們肩負着傳道解惑的神聖使命，心情變得無比地沉重，笑容慢慢地離你們而去，於是在他人眼裏你們象真正的老師了，久而久之，你自己也相信你是個老師了。為什麼我説是你們，而不説是我們呢?因為我雖然站在講台上，但我並不把自己當成老師來看，至少我首先認為我是個人，一個需要快樂的人，一個傳播快樂的人。如果教學是很苦的，受眾是不快樂的，那教學又有何意義呢?正如台灣作家柏楊説的“經濟水平提高了，但人們的快樂反而減少了，那增長又能什麼意義呢?”我不以老師們與你們打招呼，而以朋友們稱呼你們是為何呢?這並不代表我不尊敬你們，而是要讓你們忘了你們是老師，至少現在忘了你這個角色。回覆到人的狀態，自由人的狀態。為什麼我能忘了我是個老師的角色呢?因為我始終相信教育的最終使命是不用教育，也可以把它理解為沒有學生。醫生的最終使命是沒有病人。既然不用教育，為何現在還要教育呢?人類制定了社會的遊戲規則，為了有序化，便於管理，於是大家都遵從它，並在此基礎上不斷地發展。為創造人類所需的財富，社會進行了分工，每個人都得有一門技能進行創造。哪些是不用教育的呢?我想是作為動物的本性，追求快樂幸福，這些是不用教的。什麼是不得不學的呢?那就是社會的遊戲規則，為了生存下去不得不適應的各種生存創造能力。但那是最終使命，是我們的理想境界，可相而知目前我們是沒有達到的，於是不得不去教育，首先教育人們如何快樂。

沒有學生何來的老師呢?沒有學生就沒有老師，也就是每個人都是學生，每個人同時也是老師，於是每個人自然而然都是人，活生生的人，希望快樂幸福的人。

你們好嗎?看來我的笑容感染了你們，喚起了你們作為人的天性，現在我可以稱我們了。

社會無形的壓力壓得我們的學生喘不過氣來，誠信機制的缺失讓人與人之間單純的關係複雜化。本來簡單的教學變得複雜起來，在教學之前我們還得取得學生的信任，引發學生學習的熱情，甚至在這之前還得讓學生們熱愛生活。當我們以滿腔的熱情開始教學時，發現下面一張張冰冷的臉孔，那份熱情於是慢慢地消退。這是作為老師的第一悲哀，面對那些無辜的臉，我們能消沉下去嗎?

看來喚發起學生熱愛生活，熱愛生命，從而熱愛學習成為我們的第一任務，可以説是重中之重了。

快樂這本來是人作為動物的本性，與生俱來的天性，為何沒有了呢?既然是天性，那説明是不可能消失的，只是被壓制了，掩蓋了。它一定還潛伏在動物的潛意識中，人的潛意識中。只是需要疏導，從他們內心深處爆發出來。需要一個媒介，或者叫導火線。是誰壓制了他們?自從我們戴上了教師這個面具，學生們戴上了學生這個面具後，師生之間不可能完全地自由平等了。本來師生是朋友，現在卻不由自主地成了對立面。學生們討厭學習，認為是不得不學習，那麼自然而然認為是老師要他們學，老師就成為他們的假想敵，發泄的對象，痛苦的製造者。

自從老師上台的第一句話：同學們好!學生們不得不喊出：老師好!就定下了基調，悲劇就開始了。面具帶上了。人為地製造了不平等，教育與被教育開始了，事實上本應該是互相的教育，自我的教育。

改革就從上台的第一句話開始：把同學們好改為朋友們好。也許剛開始會不習慣，正如做慣了奴隸的人突然有一天做主人了，顯得無所適從一樣。但很快就會適應的。面具會慢慢地被摘掉，於是人的本性自然而然地出現了，快樂重新回到學生的心中，再現於他們的臉上。

如果他們中毒太深，被壓抑太久不能輕易釋放時，我們得采用一些方法。快樂是可以互相傳遞的。可以讓他們説説昨天發生在他們身上最令他們快樂與自豪的一件事。注意力就是事實，這時他們自然而然地把注意力集中在尋找令他們快樂自豪的事上，一個人的快樂表達，二個人的快樂傾述，五分鐘內營造了一種快樂的氛圍。這工作也許不易，剛開始或許看不出成效，需要堅持下去，但終究會有效的，因為你始終要相信人本是一種動物，動物的本性一定能被喚發。

專業知識的教學對我們來説是駕輕就熟的了，中學學了整整四年，又有了這麼多的自我思考。問題出來了。有些老師深深地疑惑：我教的這些東西對學生們有用嗎?學生有必要學這些東西嗎?我講的都是真話嗎?我有言論的自由嗎?這些東西是不是必須教而不是我想教的呢?我對得起學生嗎?

大多數老師對中國的教育體制都是有自己的看法。本來進步就是在肯定的基礎上進行否定而來的。但改革卻是個漫長的過程，有些無奈，又不得不接受，時機不成熟該等待還得等待。

與其埋怨不如換個角度思考。既然事物都有兩面，陰中有陽，陽中有陰，那麼這些即使沒用的東西背後是不是隱藏着有用的東西呢?挖掘這些有用的東西這可是挺有意義的一件事。也許某些知識本身對某些學生沒有用處，但這一有點痛苦的學習過程是否可以培養學生很多優秀的品質呢?比如毅力，忍耐力，堅持心，超越性。至少可以在他們今後的人生道路上增強抗挫折能力，不會輕易地放棄。

我發現幾乎所有的中學分班了，分成重點班與普通班，也就是好班與差班。不同的班用不同的教育方式，本來根據學生的情況採用不同的適合他們的教育方式是好事。但有一點是要明確的：好班與差班只是單指在學習上的，有些人比較會學習，考試能力強，有些人不太會學習，對考試不太多感覺。好與差只是學習上的，運用辯證主義科學的觀點是：每個人都有長有短。不會學的人肯定有他獨特的特長和優點。但習慣性思維卻讓我們認為：好班的學生比較優秀，差班的學生不可救藥。在心裏上放棄了對差生的教育。差班學生自從進入差班後就變得真正地差了，本來學習上的差只是個現象，因為它掩蓋了自己背後的強。但現在只有差卻沒有了那背後真正的強。於是好班就成為真正的好班了，差班終於成為人們心目中真正的差班了。

分到好班去教學的老師感覺責任重大，當然也感覺到由衷的欣慰，培養出優秀的學生成就感會強一些，動力相對也足一些。既然這批學生適合學習，那就讓他們好好學習吧，社會需要會學習的教師，科研工作者，科學家，哲學家，文學家，史學家。

分到差班去教學的老師一定要有清醒的頭腦，所謂眾人皆醉我獨醒。要始終記住：他們只是不適合學習，那麼其背後一定有偉大的特質，有沒有被發現的優點，造物主在造人本身這方面是公平的。老師們有了更加神聖的使命：令他們發現他們的優勢。社會不是缺少企業家，藝術家，思想家嗎?培養他們吧，讓他們發現自己吧，他們是一羣有創造力的人，創新就在於自由的想象中產生。不會學習是否預示着：他們不願被常規性的東西束縛住自己，喜歡創新呢?社會不就是在創新中得以發展的嗎?老師們會擔心：我這樣做有意義嗎?學校只是以分數來評價一個老師的價值的。我的價值能被學校肯定嗎?

我本為認為基本的學習能力人人都有。只是由於被打擊得多了慢慢失去信心了。我相信只要受到足夠的重視和鼓勵，是可以把有用的知識學好的。學習的動力不足是因為學生們認為這玩意兒沒用。是否可以考慮深度挖掘並顯現其意義呢?

教學工作表現不錯時，就會受到領導的器重，可能馬上會委以重任，做班主任，教務處主任，甚至副校長等職務。這也許是好事，能者多勞嘛。在常人眼裏社會地位有所提高，更受人尊重，這也是人性的高層次的需求。當然這也有可能是壞事，你根本沒興趣當官，你更喜歡教學。當官就得花精力，這樣你的教學時間縮短，質量自然會下降。教學質量下降，學生們的受益就減少，對你的尊重和信賴就會慢慢地消失。而當官並不能給你以成就感，教學中的成就感卻在無形中消失了。老師們這可要慎重，要抵制住外在的誘惑，認清自己，找到自己的根，生存發展之根，千萬不能捨本逐末。

當然教育工作者有時會迷茫：在現行的體制下，自己的出路在哪?這份工作工作時間如此之長，壓力越來越大，待遇卻一般。開會時領導大談特談奉獻精神，卻從報導者眼中發現了虛偽和無奈。

於是有人把這份無奈的工作當成謀生的手段，同時搞些第二產業，以提高自己的經濟地位，改善家庭的經濟狀況，不能讓自己的孩子輸在起跑線上。

累啊，能不累嗎?人哪有精力從事兩份不同的工作呢?這不是違反社會分工的原則了嗎?本來這個社會的就業機會就不夠，而你卻偏偏要多佔一個機會，這豈不是破壞這社會的遊戲規則嗎?

還是把機會還給社會吧!還給那些需要這個機會的人。回到教學上來，除非你不適應教學，徹底放棄了教學為止，那説明教學這個機會不屬於你，自然社會上有你要的機會，那就大膽地去吧。

問題又來了，那收入不高怎麼辦呢?難道老師就不能追求財富嗎?我又沒什麼學校特權，無法權力尋租，豈不註定要守住清貧一輩子嗎?

未來社會是個資源共享的社會，知識傳播的手段越來越新，很多不可能都慢慢地成為可能。隨着互聯網的興起，遠程教育成為教學的又一新模式。關鍵在於你有沒有東西可以傳播，值得傳播。你的觀點新嗎?你的知識有獨見性嗎?你的理論研究深入嗎?你有首創精神嗎?你的教學方法有成效嗎?

教只是作為教育工作者的第一能力，可以説是謀生的能力。研是教的昇華，研究出一些東西，一些對人類有意義的東西。產是載體，把研究的成果生產出來，才能讓大眾受益。這產就是財富，可以轉化為金錢，提高我們的生活品質。

當然從教到研最終到產需要時間，我們得耐得住寂寞，默默地耕耘。

今天我們度過了一個愉快的下午，現在是愉快的，一生也就是愉快的。佛教中的活在當下是很有見地的。